Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestelltA. Ebel, 1907 - 443 หน้า |
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... also auch von keinem er- schaffenen Urmenschen weiß , zu dem nicht mehr neuen „ wissenschaft- lichen " Märchen vom Affenmenschen , anstatt auch auf diesem Gebiet die Grenze des menschlichen Erkennens zu entdecken und festzustellen , wo ...
... also auch von keinem er- schaffenen Urmenschen weiß , zu dem nicht mehr neuen „ wissenschaft- lichen " Märchen vom Affenmenschen , anstatt auch auf diesem Gebiet die Grenze des menschlichen Erkennens zu entdecken und festzustellen , wo ...
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... also ebenso lange als die Babylonier selbst gehabt haben ? Jedenfalls aber haben sie die Vorstellung vom Paradies nicht aus Babel , wo sie überhaupt weder früher noch später gefunden wird . Vielmehr nannten die Perser also die ...
... also ebenso lange als die Babylonier selbst gehabt haben ? Jedenfalls aber haben sie die Vorstellung vom Paradies nicht aus Babel , wo sie überhaupt weder früher noch später gefunden wird . Vielmehr nannten die Perser also die ...
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... also ein Tag besonderer Öpfer und Gebete , womit Pinches die Ansicht von Delitsch und Bezold näher bestimmt , während die assyrischen Hemerologien wieder den Sabbat umu lemnu einen bösen Tag " nennen . Auch die Redeweise „ 6 Tage und 7 ...
... also ein Tag besonderer Öpfer und Gebete , womit Pinches die Ansicht von Delitsch und Bezold näher bestimmt , während die assyrischen Hemerologien wieder den Sabbat umu lemnu einen bösen Tag " nennen . Auch die Redeweise „ 6 Tage und 7 ...
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... also weniger Redekunst geübt und auch als Gelehrter das Kreuz Christi auf sich genommen hätte , so wäre er nicht auf die Dichtung gefallen , den „ erleuchteten Geistern einen latenten Monotheismus “ zuzuschreiben , während grade diese ...
... also weniger Redekunst geübt und auch als Gelehrter das Kreuz Christi auf sich genommen hätte , so wäre er nicht auf die Dichtung gefallen , den „ erleuchteten Geistern einen latenten Monotheismus “ zuzuschreiben , während grade diese ...
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... also dar als Mond , Sonne und zwei Hälften der Natur , Sommer und Winter , wobei der Beginn der Som- merhälfte im Frühlingspunkt , der der Winterhälfte im Herbstpunkt liegt . " So fabuliert ein gelehrter Mann und merkt nicht , wie er ...
... also dar als Mond , Sonne und zwei Hälften der Natur , Sommer und Winter , wobei der Beginn der Som- merhälfte im Frühlingspunkt , der der Winterhälfte im Herbstpunkt liegt . " So fabuliert ein gelehrter Mann und merkt nicht , wie er ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 149 - Landen gegeben und er hat mir befohlen, ihm ein Haus zu bauen zu Jerusalem in Juda. Wer nun unter euch seines Volkes ist, mit dem sei sein Gott, und er ziehe hinauf gen Jerusalem in Juda und baue das Haus des Herrn, des Gottes Israels.
หน้า 181 - Fülle man sich nicht (genug) sättigen kann! Mutterleib, der alles gebiert, der bei den lebenden Wesen einen glänzenden Wohnsitz aufschlägt; barmherziger, gnädiger Vater, in dessen Hand das Leben des ganzen Landes gehalten wird; o Herr, deine Gottheit ist wie der ferne Himmel, wie das weite Meer, voller Ehrfurcht!
หน้า 56 - Akkad (Babylonien), in meinem Schutz habe ich sie ihre Tätigkeit in Frieden ausüben lassen, in meiner Weisheit sie geborgen. Daß der Starke dem Schwachen nicht schade, um Waisen und Witwen zu sichern...
หน้า 263 - ... Erech bemerkte. O Herr, meine Sünden sind viel, gross meine Missethaten, o mein Gott, meine Sünden sind viel, gross meine Missethaten, o meine Göttin, meine Sünden sind viel, gross meine Missethaten (neue Strophe:) Die Sünde, die ich gethan, kenne ich nicht, die Missethat, die ich begangen, weiss ich nicht, den Groll (?), den ich hinuntergewürgt, kenne ich nicht, den Fehltritt (?), den ich getreten, weiss ich nicht. Der Herr im Grimm seines Herzens hat mich geschlagen (?), der Gott in der...
หน้า 54 - Wenn jemand eine Frau nimmt und diese ihrem Manne eine Magd zur Gattin giebt und sie (die Magd) ihm Kinder gebiert, dann aber diese Magd sich ihrer Herrin gleichstellt: " weil sie Kinder geboren hat, soll ihr Herr sie nicht für Geld verkaufen, zur Sklavenschaft^ foll er sie tun, unter die Mägde rechnen.
หน้า 234 - Als die Götter die Menschen schufen, haben sie den Menschen den Tod auferlegt, das Leben aber in ihren Händen behalten.
หน้า 56 - Erde, um das Recht des Landes zu sprechen, die Streitfragen zu entscheiden, die Schäden zu heilen, habe ich meine kostbaren Worte auf meinen Denkstein geschrieben, vor meinem Bildnisse, als des Königs der Gerechtigkeit, aufgestellt.
หน้า 275 - Herz das Wort meines Unglücks wohnt, auf deren Zunge meine Verzauberung entstand, auf deren Lippen meine Vergiftung entstand, in deren Fußstapfen der Tod steht? Du Hexe, ich packe deinen Mund, ich packe deine Zunge, packe deine funkelnden Augen, packe deine behenden Füße, packe deine ausschreitenden Knie, packe deine fuchtelnden Hände, binde dir die Hände auf den Rücken. Der leuchtende Mondgott vernichte deinen Körper, werfe dich in einen Schlund von Wasser und Feuer ! Wie der Umkreis dieses...
หน้า 128 - Die Greise hüpfen, die Kinder singen, die Frauen und Mädchen .... heiraten .... geben Knaben und Mädchen das Leben. Das Werfen verläuft richtig. Wen seine Sünden dem Tode überantwortet hatten, den hat mein Herr König am Leben gelassen. Die viele Jahre gefangen saßen, hast Du freigelassen, die viele Tage krank waren, sind genesen. Die Hungrigen sind gesättigt, die Ausgemergelten sind fett geworden, die Nackten sind mit Kleidern bekleidet worden.