Die poetischen Bücher des Alten Bundes, เล่มที่ 1-2Vandenhoeck und Ruprecht, 1839 |
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... lange man unter einem menschli- chen auch ein der Menschheit würdiges versteht . Freilich kann nun die Art dieser freien Verständigung unendlich verschieden seyn , je nach dem Wechsel der Zeiten und Völker . Allein dennoch lässt sich ...
... lange man unter einem menschli- chen auch ein der Menschheit würdiges versteht . Freilich kann nun die Art dieser freien Verständigung unendlich verschieden seyn , je nach dem Wechsel der Zeiten und Völker . Allein dennoch lässt sich ...
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... lange daure , kein Uebelstand von einer oder der andern Seite zu lange übersehen werde . Die Unterthanen können vermerken , dass sie nicht bloss leidende Glieder des Reichs sind , die Obrigkeit kann auf aus eignem Sehen und freiem ...
... lange daure , kein Uebelstand von einer oder der andern Seite zu lange übersehen werde . Die Unterthanen können vermerken , dass sie nicht bloss leidende Glieder des Reichs sind , die Obrigkeit kann auf aus eignem Sehen und freiem ...
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... lange in männlicher Kraft und Gedrungenheit . 3. Doch merkt man schon in dem Jahrhunderte vor dem babylonischen Exil eine gewisse Abnahme an innerer Kraft . Wie das ganze alte Leben des Volks seit dem Ende des achten Jahrh . allmälig ...
... lange in männlicher Kraft und Gedrungenheit . 3. Doch merkt man schon in dem Jahrhunderte vor dem babylonischen Exil eine gewisse Abnahme an innerer Kraft . Wie das ganze alte Leben des Volks seit dem Ende des achten Jahrh . allmälig ...
หน้า 21
... lange steuern . So beschleunigte denn der harte Stoss des 6ten Jahrh . und die Zerrüttung des alten Staats nur diesen Fall der hebräi- schen Poesie , und in den Jahrhunderten nach dem Exil wi- dersteht sie nicht mehr lange der Auflösung ...
... lange steuern . So beschleunigte denn der harte Stoss des 6ten Jahrh . und die Zerrüttung des alten Staats nur diesen Fall der hebräi- schen Poesie , und in den Jahrhunderten nach dem Exil wi- dersteht sie nicht mehr lange der Auflösung ...
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... lange Lieder in den Mund der alten Helden legt , sondern kurze geflügelte Sprüche , welche die darzustellende Lage oder Wahrheit klar genug zu erkennen geben . Das älteste Beispiel von solchen lyrischen , doch gewiss nie eigentlich ...
... lange Lieder in den Mund der alten Helden legt , sondern kurze geflügelte Sprüche , welche die darzustellende Lage oder Wahrheit klar genug zu erkennen geben . Das älteste Beispiel von solchen lyrischen , doch gewiss nie eigentlich ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 163 - Gl. zu ziehen, und erklärt so: „die Frevler sind verwirrt und spitz wie Dornen und Dornengesträuch (Nah. l, 10.); die Dornen können empfindlich stechen und sicli verlheidigen, aber bevor es merken eure Dornen, schnell also und unverhofft, wird er (Gott) den Dornstrauch (das ganze Nest der Frevler) wie frisch wie trocken , mag er dürre sein oder auch noch so saftig und frisch, leicht im Sturm fortreissen".
หน้า 56 - Staat mit der Theokratie aufs schönste vertragen und übereinstimmen könne; da war kein Widerstreit zwischen weltlicher und geistlicher Herrschaft, und der König Priester zugleich 2 Sa. 6. l Kon. 8. vgl. Zach. 6, 13; die uralte Einheit zwischen König- nnd Priesterthum, wie die Sage sie von Melchisedeq Gen.
หน้า 368 - Heere, wer ist wie dn gewaltig, Jäh, und deiner Treue ähnlich, rings um dich? 10 Du herrschest über des Meeres Hochmuth, bei seiner Wellen Stolz, du sänftigst sie; du schlugst , Erschlagnen gleich , das Ungeheuer, zerstreutest durch den Arm der Macht die Feinde...
หน้า 15 - Ruhe und Zurückgezogenheit des Denkens , das straffe Ansichhalten dichterischer Begeisterung, die in weiter Umspannung dennoch klar und sich gleich bleibende besonnene Kunst dem Semiten eben so fremd als dem Indogermanen nahe und leicht ; Raschheit des Gefühls und der That, Innigkeit und Lebendigkeit eines einfachen, leichterregten beweglichen Sinnes , höchste Spannung und schnelle Abspannung der Phantasie steht mehr dem Semiten zu, der ein geborner Lyriker ist aber kein Epiker.
หน้า 147 - IV kehrt zwar die Klage mit starker Gewalt wieder, aber schon fällt das ganze Volk wie von selbst nach eigenem Triebe flehend und hoffend ein V. 17 — 22.; und in V bleibt endlich nichts als das reine, zwar schmerzlichste, aber doch gefasste und hoffende Gebet der ganzen Gemeine um Rettung.
หน้า 52 - Ew. sollen dieselben zunächst auf Wasser gehen (die drehenden Flulhen , ohne Bild die Feinde) , wie aus der sofortigen Krkl. V. 16. und aus dem Anfange V. 5., worauf der Dichter jetzt zurückkehre, erhelle. Solid' aber nicht unsere Beziehung leichter sein?
หน้า 147 - Ich trau' auf Gottes Gnade ewig, immer! Will loben dich auf ewig, dass du wirktest, Und deines Namens harren, weil er lieblich, Vor deiner Frommen Angesicht! Ewald. 5. Psalm 56. Ein Psalm David's, als die Philister zu Gath griffen.
หน้า 130 - ... vielmehr zu den Gerechten will ich mich wenden und ihrem Rathe folgen; und wenn sie mich auch wegen früherer Lauheit hart züchtigen und rügen, so weiss ich doch, dass ihre Rulhe Liebe isl und bleibt, Spr.