Die poetischen Bücher des Alten Bundes, เล่มที่ 1-2Vandenhoeck und Ruprecht, 1839 |
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หน้า vii
... ursprünglich die Absicht , in der allgemeinen Abhandlung über den Psalter noch viel mehr Einzelnes über Zeitalter und Verfasser der Lieder zu sagen : jedoch zeigte der nähere Versuch , dass diess besser mit der + Erklärung der Psalmen ...
... ursprünglich die Absicht , in der allgemeinen Abhandlung über den Psalter noch viel mehr Einzelnes über Zeitalter und Verfasser der Lieder zu sagen : jedoch zeigte der nähere Versuch , dass diess besser mit der + Erklärung der Psalmen ...
หน้า xxi
... ursprünglich etwas Lebendiges ist , welches erst allmälig zur Nachahmung und gedankenlosen Fertigkeit herabsinkt . So nun wirken alle diese vier grossen menschlichen Mächte zwar nach der innern Kraft unzertrennlich zusam- men , so wie ...
... ursprünglich etwas Lebendiges ist , welches erst allmälig zur Nachahmung und gedankenlosen Fertigkeit herabsinkt . So nun wirken alle diese vier grossen menschlichen Mächte zwar nach der innern Kraft unzertrennlich zusam- men , so wie ...
หน้า xliii
... ursprünglich nur ausserordentliche persönliche Hoheit und geistige Kraft eines Fürsten der Grund aller grössern und kräftigern Reiche geworden ist ; dass diess der wahre göttliche Ursprung fürstlicher Herrschaft und ihr echtes Siegel ...
... ursprünglich nur ausserordentliche persönliche Hoheit und geistige Kraft eines Fürsten der Grund aller grössern und kräftigern Reiche geworden ist ; dass diess der wahre göttliche Ursprung fürstlicher Herrschaft und ihr echtes Siegel ...
หน้า 4
... ursprünglich d . i . als Kraft aufs engste mit aller Poesie verbunden ist und mit dieser selbst sich unendlich mannigfach gestalten kann ; wie dies im Grunde bei jeder Kunst der Fall ist . Aber die Frucht , die schöne Form , bleibt ...
... ursprünglich d . i . als Kraft aufs engste mit aller Poesie verbunden ist und mit dieser selbst sich unendlich mannigfach gestalten kann ; wie dies im Grunde bei jeder Kunst der Fall ist . Aber die Frucht , die schöne Form , bleibt ...
หน้า 24
... ursprünglich , mit DO verwandt , den Begriff des Reinen , Hellen und Geordneten zu geben ; denn in diesen Begriff gehen die zwei sehr abweichenden Bedeu- tungen zusammen , die diese Wurzel im Hebr . hat : 1 ist 1 ) reinigen mehr im ...
... ursprünglich , mit DO verwandt , den Begriff des Reinen , Hellen und Geordneten zu geben ; denn in diesen Begriff gehen die zwei sehr abweichenden Bedeu- tungen zusammen , die diese Wurzel im Hebr . hat : 1 ist 1 ) reinigen mehr im ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 163 - Gl. zu ziehen, und erklärt so: „die Frevler sind verwirrt und spitz wie Dornen und Dornengesträuch (Nah. l, 10.); die Dornen können empfindlich stechen und sicli verlheidigen, aber bevor es merken eure Dornen, schnell also und unverhofft, wird er (Gott) den Dornstrauch (das ganze Nest der Frevler) wie frisch wie trocken , mag er dürre sein oder auch noch so saftig und frisch, leicht im Sturm fortreissen".
หน้า 56 - Staat mit der Theokratie aufs schönste vertragen und übereinstimmen könne; da war kein Widerstreit zwischen weltlicher und geistlicher Herrschaft, und der König Priester zugleich 2 Sa. 6. l Kon. 8. vgl. Zach. 6, 13; die uralte Einheit zwischen König- nnd Priesterthum, wie die Sage sie von Melchisedeq Gen.
หน้า 368 - Heere, wer ist wie dn gewaltig, Jäh, und deiner Treue ähnlich, rings um dich? 10 Du herrschest über des Meeres Hochmuth, bei seiner Wellen Stolz, du sänftigst sie; du schlugst , Erschlagnen gleich , das Ungeheuer, zerstreutest durch den Arm der Macht die Feinde...
หน้า 15 - Ruhe und Zurückgezogenheit des Denkens , das straffe Ansichhalten dichterischer Begeisterung, die in weiter Umspannung dennoch klar und sich gleich bleibende besonnene Kunst dem Semiten eben so fremd als dem Indogermanen nahe und leicht ; Raschheit des Gefühls und der That, Innigkeit und Lebendigkeit eines einfachen, leichterregten beweglichen Sinnes , höchste Spannung und schnelle Abspannung der Phantasie steht mehr dem Semiten zu, der ein geborner Lyriker ist aber kein Epiker.
หน้า 147 - IV kehrt zwar die Klage mit starker Gewalt wieder, aber schon fällt das ganze Volk wie von selbst nach eigenem Triebe flehend und hoffend ein V. 17 — 22.; und in V bleibt endlich nichts als das reine, zwar schmerzlichste, aber doch gefasste und hoffende Gebet der ganzen Gemeine um Rettung.
หน้า 52 - Ew. sollen dieselben zunächst auf Wasser gehen (die drehenden Flulhen , ohne Bild die Feinde) , wie aus der sofortigen Krkl. V. 16. und aus dem Anfange V. 5., worauf der Dichter jetzt zurückkehre, erhelle. Solid' aber nicht unsere Beziehung leichter sein?
หน้า 147 - Ich trau' auf Gottes Gnade ewig, immer! Will loben dich auf ewig, dass du wirktest, Und deines Namens harren, weil er lieblich, Vor deiner Frommen Angesicht! Ewald. 5. Psalm 56. Ein Psalm David's, als die Philister zu Gath griffen.
หน้า 130 - ... vielmehr zu den Gerechten will ich mich wenden und ihrem Rathe folgen; und wenn sie mich auch wegen früherer Lauheit hart züchtigen und rügen, so weiss ich doch, dass ihre Rulhe Liebe isl und bleibt, Spr.