Ursprünglich war mein Ziel überhaupt ein engeres, obschon auf den weitesten Leserkreis berechnetes. Ich wollte ein wirkliches Volksbuch schreiben, das schlichte, deutsche Volk am Faden der Reiseerzählung in die Anschauung des heiligen Landes einführen, mit Hinweglassung alles dessen, was nicht wohl in dessen Gesichtskreis fallen kann, und weiterer Ausführung desjenigen, was hierzu unumgänglich wäre. Aber nur bis zur Anschauung des Libanon vermogte ich diesem Vorhaben treu zu bleiben. Hier überwältigte mich bald die Herrlichkeit des Landes so weit, daß ich die Gränzen der volksmäßigen Darstellung nicht wohl einhalten konnte: Möge die Zustimmung des Leserkreises, dem mein Buch nun zufällt, mich für diese Abweichung entschuldigen können! Jedenfalls hoffe ich, daß meine Schrift, wie sie nun geworden ist, unter den vielen und zum Theil ausgezeichneten Reiseberichten über das heilige Land, deren wir uns seit wenigen Jahren erfreuen, noch feine eigenthümliche Stelle finden werde.*) Der ge *) Zu dem Vorzüglichsten, was in der lezten Zeit erschien, glaube ich Plitt's treffliche Skizzen seiner Reise in das treue Gott, der den Reisenden so gnädig geleitet, wolle es segnen zur Erquickung der Lefer auf ihrer Pilgerfahrt durch des Lebens Wüste zum himmlischen Kanaan! Wittbrieken, Diözese Treuenbriehen, in der Nähe des Advents 1853. F. Liebetrut. Nachwort. Da die Ausgabe der Reise sich bisher verzögert hat, so giebt mir dieß die erwünschte Gelegenheit, Herrn Hofmaler Hildebrandt für die überaus gütige Verstattung seiner schönen Original - Reissebilder von Jerusalem und Bethlehem, die dieser Reise gewiß zum schönsten Schmuck gereichen werden, meinen und der Freunde des Buches verbindlichsten Dank zu sagen. Wittbrietzen, am Tage des Evangeliums der Thränen Jesu über Jerusalem 1854. F. L. heilige Land, Karlsruhe 1853, rechnen zu müssen, ungeachtet des eingeschränkten Umfanges seiner Darstellung. Strauß's Sinai und Golgatha hat sich längst Tausenden von Lesern empfolen, und dürfte in seiner Weise noch für lange nicht übertroffen werden. Inhalt. 1. Die Hinreise, bis Konstantinopel Geschichtliches. 15. Eintheilung, Lage und Ueber- Ausflug nach Brussa. 44. Auf den bithynischen 3. Reise von Konftantinopel über Smyrna, Rhodus und Smyrna. 57. Die übrigen apokalyptischen Gemein- 4. Beyrut, und die Reise durch den Libanon und Anti- Allgemeines Bild von Beyrut und dem Libanon. 78. Hasrun, der Zedernhain, der Makmel, Ainata. 107. Surghaya, Es Zebedani. 123. 5. Damaskus, oder Dimeschk esch Scham Bild des Thales Gutah mit Damaskus. 129. Seite 128 6. Reise von Damaskus über Rascheina nach dem Hermon, und über Hasbeiya nach Bäsarea Philippi 148 Rascheiya und ein Besuch des Fürsten. 151. Die Besteigung des Hermon. 155. Hasbeiya. 166. Eintritt in das gelobte Land. 169. 7. Aufenthalt zu Bäsarea Philippi, und Reise durch das Chal des Merom nach Safed und zum See Gennesaret Zäsarea Philippi. 172. Nacht am Beduinenlager 8. Ursprüngliche Gestalt und Charakter des heiligen Anhang über die jeßige Bevölkerung des Landes 9. Aufenthalt am Gennesaret Landschaftliche Lage. 222. Kapernaum. 226. Das 10. Reise von Tiberias längs des Jordans nach Beth- 11. Aufenthalt zu Nazaret und Umgegend (Thabor, Nain), und Reise über Kana nach Ptolemais und dem Karmel. 12. Aufenthalt auf dem Karmel, und die Reise über Jerusalem 172 191 222 244 267 290 306 |