Protestantische Monatshefte, เล่มที่ 1M. Heinsius, 1897 |
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... Rücken gedeckt ist durch die Eigen- tümlichkeit des religiösen oder theologischen Erkennens " . Wol weiß er die bleibende . Eigentümlichkeit des „ religiösen “ Erkennens zu würdigen . Aber Erkenntnistheorie und Theologie . 7.
... Rücken gedeckt ist durch die Eigen- tümlichkeit des religiösen oder theologischen Erkennens " . Wol weiß er die bleibende . Eigentümlichkeit des „ religiösen “ Erkennens zu würdigen . Aber Erkenntnistheorie und Theologie . 7.
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Eigentümlichkeit des „ religiösen “ Erkennens zu würdigen . Aber das „ theologische “ Er- kennnen soll diese Eigentümlichkeit nicht teilen sondern wissenschaftlich expliciren , nicht freilich um sie aufzuheben , wol aber um sie richtig ...
Eigentümlichkeit des „ religiösen “ Erkennens zu würdigen . Aber das „ theologische “ Er- kennnen soll diese Eigentümlichkeit nicht teilen sondern wissenschaftlich expliciren , nicht freilich um sie aufzuheben , wol aber um sie richtig ...
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... Eigentümlichkeit unseres als gegeben und nicht als selbst- erzeugt zu betrachtenden Bewußtseinsinhalts besteht nun darin , daß alles Seiende uns als eine existentielle Einheit in zwei Seinsweisen gegeben ist , nämlich als materielles ...
... Eigentümlichkeit unseres als gegeben und nicht als selbst- erzeugt zu betrachtenden Bewußtseinsinhalts besteht nun darin , daß alles Seiende uns als eine existentielle Einheit in zwei Seinsweisen gegeben ist , nämlich als materielles ...
หน้า 60
... Eigentümlichkeit dieser Erkenntnistheorie verrät : eine ihrem Geiste und ihrer Anlage nach idealistische und darum auch notwendig aprio- ristische Speculation mit einem empiristischen Fundament versehen zu wollen , um sie in den Augen ...
... Eigentümlichkeit dieser Erkenntnistheorie verrät : eine ihrem Geiste und ihrer Anlage nach idealistische und darum auch notwendig aprio- ristische Speculation mit einem empiristischen Fundament versehen zu wollen , um sie in den Augen ...
หน้า 109
... Eigentümlichkeit seiner Erkennt- nistheorie . Diese ist nichts anderes als der Compromiß eines von Haus aus idealistischen Denkers mit einem realistisch gewordenen Zeitalter . Auf alle Weise sucht Biedermann diesem die „ abergläubische ...
... Eigentümlichkeit seiner Erkennt- nistheorie . Diese ist nichts anderes als der Compromiß eines von Haus aus idealistischen Denkers mit einem realistisch gewordenen Zeitalter . Auf alle Weise sucht Biedermann diesem die „ abergläubische ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 94 - Was war ein Gott, der nur von außen stieße, Im Kreis das All am Finger laufen ließe! Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in Sich, Sich in Natur zu hegen, So daß, was in Ihm lebt und webt und ist, Nie Seine Kraft, nie Seinen Geist vermißt.
หน้า 149 - In Lebensfluten, im Tatensturm Wall' ich auf und ab, Webe hin und her! Geburt und Grab, Ein ewiges Meer, Ein wechselnd Weben, Ein glühend Leben, So schaff' ich am sausenden Webstuhl der Zeit Und wirke der Gottheit lebendiges Kleid.
หน้า 94 - Fühllos selbst für ihres Künstlers Ehre, Gleich dem toten Schlag der Pendeluhr, Dient sie knechtisch dem Gesetz der Schwere, Die entgötterte Natur.
หน้า 376 - Ich habe euch noch viel zu sagen, aber ihr könnet es jetzt nicht tragen. Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten. Denn er wird nicht von sich selbst reden, sondern was er hören wird, das wird er reden, und was zukünftig ist, wird er euch verkündigen.
หน้า 142 - Was tun ? spricht Zeus ; die Welt ist weggegeben, Der Herbst, die Jagd, der Markt ist nicht mehr mein. Willst du in meinem Himmel mit mir leben — So oft du kommst, er soll dir offen sein.
หน้า 89 - Glaubens. Alle Epochen, in welchen der Glaube herrscht, unter welcher Gestalt er auch wolle, sind glänzend, herzerhebend und fruchtbar für Mitwelt und Nachwelt. Alle Epochen dagegen , in welchen der Unglaube, in welcher Form es sei, einen kümmerlichen Sieg behauptet, und wenn sie auch einen Augenblick mit einem Scheinglanze prahlen sollten, verschwinden vor der Nachwelt, weil sich niemand gern mit Erkenntnis des Unfruchtbaren abquälen mag.
หน้า 79 - Gott ist Geist, und die Ihn anbeten, müssen Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.
หน้า 175 - Lenzes, weh auch uns heran ! Der du der Völker heil'ge Knospen spaltest, o Hauch der Freiheit, weh...
หน้า 285 - So aber treten alle wir ans Kreuz, und noch in Tränen, jubeln wir hinan, wo endlich, durch der Sonne Kraft erlöst, der tote Heiland seine Glieder regt und strahlend, lachend, ew'ger Jugend voll, ein Jüngling, in den Maien niedersteigt.
หน้า 245 - Wir wissen nichts von einem Ansich der Seele, von einem in sich geschlossenen Leben des Geistes über oder hinter den Funktionen desselben, in denen er tätig , lebendig und als eigentümliche Wertgröße gegenwärtig ist. Es ist ein Widerspruch darin, daß die Vermögen der Seele ihre Wirkungen ausüben und zugleich ruhend das eigentliche Dasein der von ihren Funktionen abgetrennten Seele ausmachen sollen...