Indische Streifen, eine Sammlung von bisher in Zeitschriften kleineren Abhandlungen, เล่มที่ 1 |
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หน้า 200 - Siidras as of the same nature with themselves, in this respect resembling the bigoted Christians of the dark ages, who deemed in like manner of the Jews. The manner in which our author treats this part of his subject is, in my judgment, admirable, and altogether worthy of an European mind.
หน้า 247 - He, Mönch, Erster aller Dummköpfe! du mufst doch nicht einen Ast abhauen , auf dem du selbst sitzest ! denn wenn du es so machst, so wirst du, wenn der Ast bricht, herunterfallen und sterben." Darauf gingen die Leute ihres Weges. Der Mönch aber beachtete ihre Rede nicht, blieb sitzen, hieb den Ast ab, und als derselbe herabfiel zur Erde, fiel er auch mit ihm nieder. Da dachte er in seinem Geiste: „Jene...
หน้า 248 - Wandergleute waren in der That einsichtsvoll und wahrheitredend, weil Alles so eingetroffen ist, wie sie es gesagt haben: folglich mufs ich auch todt sein.
หน้า 201 - ... his subject is, in my judgment, admirable, and altogether worthy of an European mind. Indeed it bears the closest resemblance to the style of argument used by Shakespeare in covertly assailing the analogous European prejudice already adverted to. I need not point more particularly to the glorious passage in the Merchant of Venice : " Hath not a Jew eyes, hands, organs, dimensions, senses, passions ; fed with the same food, hurt by the same diseases ?
หน้า 193 - ... that was never heard of. Again, are not performing sacrifice, and causing others to- perform it, reading and causing to read, receiving and giving charity, and other holy acts, sprung from the body of the Brahman ? Is then the virtue of all these destroyed by the destruction of the body of a Brahman ? Surely not, according to your own principles ; and, if not, then Brahmanhood cannot consist in body. Say you that wisdom* constitutes the Brahman ? This too is. incorrect. Why ? Because, if it were...
หน้า 180 - Brähman' erschlägt. Weh' diesem, wenn er auf ihn stürzt1)! 390 Noch nicht viel2) dem Brähmana dann gedient ist, Wenn er seinen Geist von dem Lieben ablenkt: Sobald aber aufhört der Geist der Schadsucht, Da wird alsbald stille gemacht die Schmerznoth. 391 Wer mit dem Leibe, der Rede, und mit dem Herz nicht Sünde thut, In allen drei Stell'n sich einhält, — 'nen Solchen nenn
หน้า 54 - ... sacrifices in the ancient religion of India"3) basirt lediglich auf diesem einen Fall. Erst M. Müller in seiner Hist. of Anc. Sansk. Lit. p. 419-20 hat mit Rücksicht auf eine andere Legende des Aitareya Brähmana (2,8, resp. 6,8) die Vermuthung ausgesprochen, dafs das Menschenopfer in der That in der alten Zeit bei den Indern denn doch eine gewisse Rolle gespielt haben möchte.
หน้า 63 - Nach (^änkhäyanafrauta 16, 18, 18-20 kaufte man nämlich dazu für tausend (Kühe) einen weifsen, gelbängigen, runzligen, mit Malern versehenen, aussätzigen, verkrüppelten, zeugungsunfähigen Mann1) aus dem Geschlecht des Atri. Mit ihm ging man zum Flusse, tauchte ihn unter, bis ihm das Wasser in den Mund lief, und nun opferte der adhvaryu auf seinen Kopf eine Spende Pferdeblut, die er der Embryotödtung (bhrünahatyä) weihte. Hierauf zog man ihn heraus, und damit wurden 'dann Verstofsene,...
หน้า 9 - Stud. l, 161 ff. (1849). 1. Dem Manu brachten sie (seine Diener) früh Waschwasser, so wie man das jetzt noch für die Hände zum Abwaschen herbeibringt: als er sich wusch, kam ihm ein Fisch in die Hände. — 2. Der sprach zu ihm: „pflege mich, ich •will dich retten.
หน้า 9 - Gefahren gewachsen sein.« — 4. Bald war er ein Großfisch (jhasha), denn er wuchs gewaltig, da (sprach er): ».Das und das Jahr wird die Flut kommen, dann magst du ein Schiff zimmern und zu mir dich wenden (im Geiste); wenn die Flut sich erhebt, magst du das Schiff besteigen, dann will ich dich retten.