Œuvres de Malebranche, เล่มที่ 1Charpentier, 1842 |
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... intelligibility at the center of the matter and by carefully considering what should be taught to help students make their speech intelligible. What, on the surface, may seem to be a straightforward issue is appropriately problematized ...
... intelligibility at the center of the matter and by carefully considering what should be taught to help students make their speech intelligible. What, on the surface, may seem to be a straightforward issue is appropriately problematized ...
หน้า 5
... intelligible or spiritual world we have no language , and intercommunication of ideas or spiritual conceptions is im- possible ; and though we may converse with one another on sensibles , we can yet hold no intelligible conversation ...
... intelligible or spiritual world we have no language , and intercommunication of ideas or spiritual conceptions is im- possible ; and though we may converse with one another on sensibles , we can yet hold no intelligible conversation ...
หน้า 5
... intelligible predicate has a corresponding property, but to deny that 'doesn't instantiate itself' is intelligible. On the most obvious version of this, we maintain the original (INST) (and hence (COMP)), for any intelligible predicate ...
... intelligible predicate has a corresponding property, but to deny that 'doesn't instantiate itself' is intelligible. On the most obvious version of this, we maintain the original (INST) (and hence (COMP)), for any intelligible predicate ...
หน้า 11
... intelligible world . One reason for this vacillation seems to be the confusion between the phenomenal as a special sphere of being contrasted with the intelligible , and the phenomenal as the intelligible when it is only imperfectly ...
... intelligible world . One reason for this vacillation seems to be the confusion between the phenomenal as a special sphere of being contrasted with the intelligible , and the phenomenal as the intelligible when it is only imperfectly ...
หน้า 30
... intelligible extension , limited or bounded in certain definite ways . In the latter case , we have an idea of extension , similarly limited , but , in addition , there arise in the soul , owing to the laws of the conjunction of soul ...
... intelligible extension , limited or bounded in certain definite ways . In the latter case , we have an idea of extension , similarly limited , but , in addition , there arise in the soul , owing to the laws of the conjunction of soul ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
actuellement agir aimer âme amour Assurément Dieu attributs avez beauté cause occasionnelle cesse charité cher Ariste choses chrétiens cœur concupiscence conduite conséquence des lois corps créatures créer découvrir Descartes désirs desseins Dieu veut dire divine dois donne douleur esprit essen éternelle êtes fils gloire Hebr heureux hommes idées claires infi insectes intelli j'ai jamais Jésus-Christ juger juste justice l'amour l'efficace l'Église l'esprit l'étendue intelligible l'Etre l'Être infiniment parfait l'homme l'idée l'infini l'ordre immuable l'union de l'âme lois de l'union lois générales lui-même lumière Malebranche manière matière MÉDITATION ment mérite modalités moi-même monde nature naturelle néanmoins nécessaire nerf optique objets ouvrage pable passions péché pécheurs pense perception perfections peuvent peux philosophes plaisir plaisirs porte le caractère prescience principe providence puissance puisse raison universelle rapport règle remuer renferme rien sage sagesse saint saint Augustin sens sensibles sentiments serait seul souveraine substance THÉODORE Théotime tion vérité veux voies Voilà vois vrai
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 127 - qu'il faut remarquer, que c'est une propriété de l'infini, incompréhensible à l'esprit humain, d'être en même temps un et toutes choses ; composé pour ainsi dire, d'une infinité de perfections...
หน้า xxxiii - En un mot un être infiniment parfait composé néanmoins de tous les désordres de l'Univers. Quelle notion plus remplie de contradictions visibles ! Assurément s'il ya des gens capables de se forger un Dieu sur une idée si monstrueuse, ou c'est qu'ils n'en veulent point avoir, ou bien ce sont des esprits nés pour chercher dans l'idée du cercle toutes les propriétés des triangles.
หน้า 497 - Mais tout cela se fait en conséquence des lois générales de l'union de l'âme et du corps, ce que j'expliquerai au même endroit (1).
หน้า xxxiv - Ce fut un rêveur des plus profonds et des plus sublimes. Une page de Locke contient plus de vérités que tous les volumes de Malebranche; mais une ligne de celui-ci montre plus de subtilité, d'imagination, de finesse et de génie, peut-être, que tout le gros livre de Locke.
หน้า 360 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex omnibus viribus tuis, et ex omni mente tua : et proximum tuum sicut teipsum.
หน้า 108 - Créateur qui puisse être le moteur; que celui qui donne l'ètre aux corps, qui puisse les placer dans les endroits qu'ils occupent. THÉODORE. — Fort bien. La force mouvante d'un corps n'est donc que l'efficace de la volonté de Dieu, qui le conserve successivement en différents lieux.
หน้า 251 - ... ni sur l'évidence de la raison, mais sur le moyen d'accorder l'une avec l'autre. Les faits de la religion ou les dogmes décidés sont mes expériences en matière de théologie. Jamais je ne les révoque en doute ; c'est ce qui me règle et me conduit à l'intelligence.
หน้า 260 - Cela ne suffit-il pas pour nous faire comprendre que ce n'est que par Jésus-Christ que les...
หน้า 122 - ... éternel. Il n'ya dans sa substance ni grand ni petit ; tout est simple, égal, infini. Dieu a créé le monde ; mais la volonté de le créer n'est point passée. Dieu le changera ; mais la volonté de le changer n'est point future. La volonté de Dieu qui a fait et qui fera, est un acte éternel et immuable, dont les effets changent, sans qu'il y ait en Dieu aucun changement.
หน้า 122 - L'étendue créée est à l'immensité divine ce que le temps est à l. Jet. n, ai. l'éternité. Tous les corps sont étendus dans l'immensité de Dieu, comme tous les temps se succèdent dans son éternité.