Œuvres de Malebranche, เล่มที่ 1Charpentier, 1842 |
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... justice est de plus grande considération que ce qu'il doit à sa sagesse , ou à tous ses autres attributs , il suivra dans cette exception le mouvement de sa justice ; car Dieu n'agit jamais que selon ce qu'il est , que pour honorer ses ...
... justice est de plus grande considération que ce qu'il doit à sa sagesse , ou à tous ses autres attributs , il suivra dans cette exception le mouvement de sa justice ; car Dieu n'agit jamais que selon ce qu'il est , que pour honorer ses ...
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... justice à ses divines perfections , à tout ce qu'il est , à tout ce qu'il renferme . Il ne peut même vouloir positivement et directement produire quelque dérèglement dans son ouvrage , parce qu'il estime toutes les créatures selon la ...
... justice à ses divines perfections , à tout ce qu'il est , à tout ce qu'il renferme . Il ne peut même vouloir positivement et directement produire quelque dérèglement dans son ouvrage , parce qu'il estime toutes les créatures selon la ...
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... justice qu'il se doit à lui - même et à ses divines perfections . Mais l'homme n'est point ' juste par lui - même ; car l'ordre im- muable de la justice , qui comprend tous les rapports de perfection de tous les êtres possibles et de ...
... justice qu'il se doit à lui - même et à ses divines perfections . Mais l'homme n'est point ' juste par lui - même ; car l'ordre im- muable de la justice , qui comprend tous les rapports de perfection de tous les êtres possibles et de ...
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... justice est une loi dont Dieu même ne se dispense jamais , et sur laquelle il me semble que tous les esprits doivent régler leur conduite . Dieu est juste essentiellement et par la nécessité de son être . Mais voyons un peu s'il est bon ...
... justice est une loi dont Dieu même ne se dispense jamais , et sur laquelle il me semble que tous les esprits doivent régler leur conduite . Dieu est juste essentiellement et par la nécessité de son être . Mais voyons un peu s'il est bon ...
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... justice que Dieu doit à ses divines perfections , si ce pécheur est malheureux à pro- portion de ses désordres . Or , Dieu aime l'ordre invinciblement . Donc il punit indispensablement ce qui le blesse . Ce n'est pas que le pécheur ...
... justice que Dieu doit à ses divines perfections , si ce pécheur est malheureux à pro- portion de ses désordres . Or , Dieu aime l'ordre invinciblement . Donc il punit indispensablement ce qui le blesse . Ce n'est pas que le pécheur ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 127 - qu'il faut remarquer, que c'est une propriété de l'infini, incompréhensible à l'esprit humain, d'être en même temps un et toutes choses ; composé pour ainsi dire, d'une infinité de perfections...
หน้า xxxiii - En un mot un être infiniment parfait composé néanmoins de tous les désordres de l'Univers. Quelle notion plus remplie de contradictions visibles ! Assurément s'il ya des gens capables de se forger un Dieu sur une idée si monstrueuse, ou c'est qu'ils n'en veulent point avoir, ou bien ce sont des esprits nés pour chercher dans l'idée du cercle toutes les propriétés des triangles.
หน้า 497 - Mais tout cela se fait en conséquence des lois générales de l'union de l'âme et du corps, ce que j'expliquerai au même endroit (1).
หน้า xxxiv - Ce fut un rêveur des plus profonds et des plus sublimes. Une page de Locke contient plus de vérités que tous les volumes de Malebranche; mais une ligne de celui-ci montre plus de subtilité, d'imagination, de finesse et de génie, peut-être, que tout le gros livre de Locke.
หน้า 360 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex omnibus viribus tuis, et ex omni mente tua : et proximum tuum sicut teipsum.
หน้า 108 - Créateur qui puisse être le moteur; que celui qui donne l'ètre aux corps, qui puisse les placer dans les endroits qu'ils occupent. THÉODORE. — Fort bien. La force mouvante d'un corps n'est donc que l'efficace de la volonté de Dieu, qui le conserve successivement en différents lieux.
หน้า 251 - ... ni sur l'évidence de la raison, mais sur le moyen d'accorder l'une avec l'autre. Les faits de la religion ou les dogmes décidés sont mes expériences en matière de théologie. Jamais je ne les révoque en doute ; c'est ce qui me règle et me conduit à l'intelligence.
หน้า 260 - Cela ne suffit-il pas pour nous faire comprendre que ce n'est que par Jésus-Christ que les...
หน้า 122 - ... éternel. Il n'ya dans sa substance ni grand ni petit ; tout est simple, égal, infini. Dieu a créé le monde ; mais la volonté de le créer n'est point passée. Dieu le changera ; mais la volonté de le changer n'est point future. La volonté de Dieu qui a fait et qui fera, est un acte éternel et immuable, dont les effets changent, sans qu'il y ait en Dieu aucun changement.
หน้า 122 - L'étendue créée est à l'immensité divine ce que le temps est à l. Jet. n, ai. l'éternité. Tous les corps sont étendus dans l'immensité de Dieu, comme tous les temps se succèdent dans son éternité.