Sancti Aurelii Augustini hipponensis episcopi ... Opera omnia post Lovaniensium theologorum recensionem castigata: Opera moraliaApud J.P. Migne, 1845 |
¨Ò¡´éÒ¹ã¹Ë¹Ñ§Ê×Í
¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 5 ¨Ò¡ 100
˹éÒ 15
... posse nefas est credere , non participatione sa- pientiæ sapiens dicitur , sicuti anima , quæ et esse el non esse sapiens potest : sed quod ipse eam genue- rit , qua sapiens dicitur , sapientiam ( b ) . Item illa quæ participatione sunt ...
... posse nefas est credere , non participatione sa- pientiæ sapiens dicitur , sicuti anima , quæ et esse el non esse sapiens potest : sed quod ipse eam genue- rit , qua sapiens dicitur , sapientiam ( b ) . Item illa quæ participatione sunt ...
˹éÒ 21
... posse alium alio plus intelligere . XXXIII . De melu . Nulli dubium est non aliam metuendi esse causam , nisi ne id quod amamus , aut adeptum amittamus , aut non adipiscamur speratum . Quare quisquis hoc ipsum non metuere amaverit atque ...
... posse alium alio plus intelligere . XXXIII . De melu . Nulli dubium est non aliam metuendi esse causam , nisi ne id quod amamus , aut adeptum amittamus , aut non adipiscamur speratum . Quare quisquis hoc ipsum non metuere amaverit atque ...
˹éÒ 25
... posse commissa , et ad tegenda occulta peccata astutissimas fallacias comparat ; eo fit ut ho- mines quos nondum delectat pulchritudo virtutis , nisi pœnis a peccando deterreantur , quæ verissime per sanctos et divinos viros prædicantur ...
... posse commissa , et ad tegenda occulta peccata astutissimas fallacias comparat ; eo fit ut ho- mines quos nondum delectat pulchritudo virtutis , nisi pœnis a peccando deterreantur , quæ verissime per sanctos et divinos viros prædicantur ...
˹éÒ 53
... posse et deseri escas suas : sed quoniam ipse item dixit , Qui perseveraverit usque in finem3 , hic sal- vus erit ( Matth . xxiv , 13 ) ; significavit non defuturam Ecclesiam , quæ septenario numero eosdem septem panes abundantius ...
... posse et deseri escas suas : sed quoniam ipse item dixit , Qui perseveraverit usque in finem3 , hic sal- vus erit ( Matth . xxiv , 13 ) ; significavit non defuturam Ecclesiam , quæ septenario numero eosdem septem panes abundantius ...
˹éÒ 73
... posse . Scriptum est enim , Omnia per ipsum facta sunt ( Joan . 1 , 3 ) , utique per Filium , hoc est , per Verbum Dei : a quo , nisi a Patre ? Nusquam autem scriptum est quod Filius per Patrem aliquam crcaturam operatus sit . Item ...
... posse . Scriptum est enim , Omnia per ipsum facta sunt ( Joan . 1 , 3 ) , utique per Filium , hoc est , per Verbum Dei : a quo , nisi a Patre ? Nusquam autem scriptum est quod Filius per Patrem aliquam crcaturam operatus sit . Item ...
¤ÓáÅÐÇÅÕ·Õ辺ºèÍÂ
æterna æternum aliquid aliud anima animæ Apostoli Apostolus bona bonum cætera cæteris CAPUT carnem carnis caro charitas charitate Christi christiani Christus continentia corde corpore corporis corpus creatura cujus Deum Deus diabolo diabolus dicit dicitur dictum Domini Dominus Ecce Ecclesia Editi eorum esset Evangelio Evangelium facere factum fide fidem fides Filii Filius gratia hæc homines homo hujus ideo illa ille illi illo illud inquit ipsa ipso ipsum Israel ista Joan justitia mala Matth mendacium natura neque nihil nostræ omnibus omnis Pater Patre peccata peccatum possit potest præ præcepta præceptum præter propheta propter propterea Psal Psalmo quæ quæcumque quædam quæstio quamvis quippe quis quisque quomodo quoniam sæculi sancti secundum sicut sine sint sive solum Spiritum sanctum Spiritus suæ suam sumus tamen tanquam tibi Trinitas Trinitatem tunc utique Vaticanis verum vita vitæ vitam vobis voluntate vult
º·¤ÇÒÁ·Õèà»ç¹·Õè¹ÔÂÁ
˹éÒ 513 - Cum autem tradent vos, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini: dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini, non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri, qui loquitur in vobis.
˹éÒ 321 - Scio quia non habitat in me, hoc est in carne mea bonum : velle enim adiacet mihi, perficere autem bonum, non »2.
˹éÒ 9 - Corporeum sensibili, incorporeum autem intelligibili specie continetur Omne igitur quod est, sine aliqua specie non est. Ubi autem aliqua species, necessario est aliquis modus, et modus aliquid boni est. Summum ergo malum nullum modum habet; caret enim omni bono. Non est igitur, quia nulla specie continetur, totumque hoc nomen mali de speciei privatione repertum est.
˹éÒ 63 - Per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum. Sicut enim in Adam omnes moriuntur, sic et in Christo omnes vivificabuntur ; iam utique in corpore spiritali quod erit in spiritum vivificantem ; non quia omnes, qui ia.
˹éÒ 25 - Ideas igitur latine possumus vel formas vel species dicere, ut verbum e verbo transferre videamur. Si autem rationes eas vocemus, ab interpretandi quidem proprietate discedemus; rationes enim graece Xo-yot appellantur, non ideae; sed tamen quisquis hoc vocabulo uti voluerit, a re ipsa non aberrabit...
˹éÒ 69 - HOC enim sentite in vobis, quod et in Christo Jesu : qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo : sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
˹éÒ 553 - Nam quia in Dei sapientia non cognovit mundus per sapientiam Deum: placuit Deo per stultitiam praedicationis salvos facere credentes.
˹éÒ 59 - Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quœ a Deo donata sunt nobis, quœ et loquimur, non in doctis humanas sapientiœ verbis, sed in doctrina Spiritus, spirilualibus spiritualia comparantes.
˹éÒ 33 - Ne forte non sufficiat nobis et vobis, ite potius ad véndenles, et emite vobis.
˹éÒ 51 - Non enim quod voló , fació bonum ; sed quod nolo malum, hoc ago.