bd. Zur geschichte der religionsgeschichte, von E. Lehmann. Erscheinungs-und ideenwelt der religion, von E. Lehmann. Die religion der naturvölker, von B. Ankermann. Die Chinesen, von O. Franke. Die Japaner, von K. Florenz. Die Aegypter, von H. O. Lange. Semitische völker in Vorderasien, von F. Jeremias. Der Islam, von C. Snouck-HurgronjeMohr, 1925 |
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คำและวลีที่พบบ่อย
ägyptischen Allah alten AMATERASU Amida arabischen assyrischen Ba'al babylonischen babylonischen Religion Bedeutung beiden besonders bestimmt bilden bloß Buddha Buddhismus buddhistischen Chalifen Chantepie China chinesischen Christentum Dämonen Dynastie Einfluß Enlil Entwicklung Erde Eridu ersten ganze Gebiet Geister Geschichte Gesetz Götter Gottheit Göttin göttlichen großen heiligen heißt Himmel himmlischen höchsten höheren indischen Inschriften Islam Ištar IZANAMI Jahre Jahrhundert Japan Kaiser konfuzianischen Konfuzius König konnte Kraft Kult kultischen Kultus Kyōto Lagaš Land läßt Leben Lehre Leipzig letzten lich ließ Lokalgott London Macht magischen Marduk meisten Menschen menschlichen Mond Muhammad muslimischen muß Mythen Mythologie Namen Natur Nergal neuen NICHIREN Ninurta Opfer Osiris Person politische Priester Priesterschaft primitiven Propheten Quran Reich Reli Religion Religionsgeschichte Šamaš schen schließlich Schreine Schriften Seele Sekte semitischen Shintai Shintō soll Sonne Sonnengott später Staat SUSANOWO Taoismus Teil Tempel Texte Tier Tode Tōkyō Totemismus Toten unsere Unterwelt ursprünglich verehrt verschiedenen Verstorbenen viel Völker Vorstellungen Weise Welt wieder wohl Zauber
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หน้า 515 - Geh aber hin, mein Sohn Marduk! Zum Hause der heiligen Besprengung bring' ihn, seinen Bann brich, seinen Bann löse!* Das quälende Übel seines Leibes, ob ein Fluch seines Vaters, ob ein Fluch seiner Mutter, ob ein Fluch seines...
หน้า 492 - Himmels glänzend dahinwandelt, Der da öffnet die Tür des Himmels, Licht schafft allen Menschen. Vater, Erzeuger von allem, der auf die Lebewesen blickt , der auf bedacht ist. Herr, der die Entscheidung für Himmel und Erde fällt, dessen Befehl niemand abändert ; Der da hält Feuer und Wasser, der...
หน้า 15 - Wer Wissenschaft und Kunst besitzt, Hat auch Religion; Wer jene beiden nicht besitzt, Der habe Religion.
หน้า 124 - Der tondi ist eine Art Mensch im Menschen, deckt sich aber nicht mit seiner Persönlichkeit, steht mit seinem Ich vielmehr oft in Konflikt , ist ein besonderes Wesen im Menschen , das eigenen Willen, eigene Wünsche hat und diese im Gegensatz zu dem Willen des Menschen in peinvoll empfundener Weise durchzusetzen weiß.
หน้า 492 - Himmels glänzend dahin wandelt, der da öffnet die Tür des Himmels, Licht schafft allen Menschen; Vater, Erzeuger von allem, der auf die Lebewesen blickt, , der auf bedacht ist. Herr, der die Entscheidung für Himmel und Erde fällt, dessen Befehl niemand [abändert]; 50 der da hält Feuer und Wasser, der da leitet die Lebewesen, welcher Gott käme dir gleich?
หน้า 492 - Fülle man sich nicht sättigen kann; Mutterleib, der alles gebiert, der bei den lebenden Wesen einen glänzenden Wohnsitz aufschlägt; Barmherziger, gnädiger Vater, in dessen Hand das Leben des ganzen Landes gehalten wird. O Herr, deine Gottheit ist wie der ferne Himmel, wie das weite Meer voller Ehrfurcht ; Der erschaffen das Land, Tempel gegründet, sie mit Namen benannt hat, Vater, Erzeuger der Götter und Menschen, der Wohnsitze aufschlagen ließ, Opfer einsetzte, Der zum Königtum beruft,...
หน้า 491 - Herr, Herrscher unter den Göttern, der im Himmel und auf Erden allein erhaben ist! Vater...
หน้า 492 - Sturmwind dahinfährt, läßt es Speise und Trank gedeihen; Dein, dein Wort, wenn es auf die Erde sich niederläßt, so entsteht das Grün. Dein, dein Wort, macht Stall und Hürde fett, breitet aus die Lebewesen; Dein, dein Wort läßt Wahrheit und Gerechtigkeit entstehen, so daß die Menschen die Wahrheit sprechen.
หน้า 123 - Es ist das eine Lebenskraft, Lebensmaterie oder Seelenstoff. Aus dem in der Oberwelt gedachten Seelenvorrat fließt Menschen, Tieren und Pflanzen tondi zu, der ihnen eignet, solange sie leben, um dann den Leib zu verlassen und andere Menschen oder Organismen wieder zu beseelen.
หน้า 160 - Verstorbener, Ahn, wir sind deine Kinder, wir sind deine Hinterbliebenen. Wir haben dir keine Schande bereitet, Bier und Milch haben wir dir nicht vorenthalten...