Die Philosophie der Stoa: nach ihrem Wesen und ihren Schicksalen für weitere Kreise dargestelltSchulze, 1883 - 218 ˹éÒ |
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... Natur- philosophie nicht die äufsere Welt , sondern den Men- schen selbst in seiner doppelten Eigenschaft als er- kennendes und als wollendes Wesen zum vornehmsten Gegenstand der Forschung gemacht hatte . Der Mann , der diese Reform ...
... Natur- philosophie nicht die äufsere Welt , sondern den Men- schen selbst in seiner doppelten Eigenschaft als er- kennendes und als wollendes Wesen zum vornehmsten Gegenstand der Forschung gemacht hatte . Der Mann , der diese Reform ...
˹éÒ 7
... Natur , deren Betrachtung er vielmehr für wertlos gehalten haben soll , sondern der Mensch mit seinen sittlichen Zwecken und praktischen Aufgaben . ,, Er sprach immer nur über die menschlichen Dinge , indem er prüfte - 7.
... Natur , deren Betrachtung er vielmehr für wertlos gehalten haben soll , sondern der Mensch mit seinen sittlichen Zwecken und praktischen Aufgaben . ,, Er sprach immer nur über die menschlichen Dinge , indem er prüfte - 7.
˹éÒ 29
... Diese Eindrücke nennen wir Vorstellungen . Die Vorstel- lungen sind also Veränderungen des Seelenstoffes und folglich wie die Seele selbst räumlicher , körperlicher Natur . Die Psychologie der Stoa ist durch und durch 29 ―
... Diese Eindrücke nennen wir Vorstellungen . Die Vorstel- lungen sind also Veränderungen des Seelenstoffes und folglich wie die Seele selbst räumlicher , körperlicher Natur . Die Psychologie der Stoa ist durch und durch 29 ―
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nach ihrem Wesen und ihren Schicksalen für weitere Kreise dargestellt G. P. Weygoldt. Natur . Die Psychologie der Stoa ist durch und durch materialistisch . Die Seele hat aber die Fähigkeit , die einmal gewonnenen Vorstellungen ...
nach ihrem Wesen und ihren Schicksalen für weitere Kreise dargestellt G. P. Weygoldt. Natur . Die Psychologie der Stoa ist durch und durch materialistisch . Die Seele hat aber die Fähigkeit , die einmal gewonnenen Vorstellungen ...
˹éÒ 36
... Natur der Dinge meinen Dank dar , wenn ich sie nicht von der Seite betrachte , die sich aller Welt darbietet , sondern in ihre Geheimnisse eindringe ; wenn ich lerne , was der Stoff des Weltalls sei , wer der Urheber oder Wächter , was ...
... Natur der Dinge meinen Dank dar , wenn ich sie nicht von der Seite betrachte , die sich aller Welt darbietet , sondern in ihre Geheimnisse eindringe ; wenn ich lerne , was der Stoff des Weltalls sei , wer der Urheber oder Wächter , was ...
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Affekte ähnlich älteren Stoa andrerseits Antipatros Antipatros von Tarsos Antisthenes Apostel Aristoteles Arkesilaos Athen aufser berühmte besitzen besonders blofs Bösen Cäsar Cato Christentum Chrysippos Cicero dafs daſs Denken deshalb Dinge Diogenes Ehre eigenen endlich Epiktetos Erde erklären ersten Ethik Feuer folglich Fragen Freiheit Freund ganzen Gedanken Geist geistige Geschichte Gesetze geworden giebt gleich gleichwohl Glück Glückseligkeit Götter Gottheit göttlichen Griechen grofsen gröfste Grund heit Herz hohe Jahre Kaiser Karneades keit Kleanthes konnte Körper Kosmopolitismus Kyniker kynischen Kynismus läfst Leben Lehre letzten lich Logik Lukianos machte Mann Menschen menschlichen mufs muſs muſste namentlich Natur Nero Neros Panätios Pantheismus Paulus Pflichten Philosophen Philosophie der Stoa Physik Platon Plutarchos religiösen sagt scheint Schule Seele Seneca sinnlichen sittlichen Sokrates soll Stadt Standpunkt Stilpon Stoa Stoicismus Stoiker stoischen Tacitus Tarsos Thrasea Tugend Übel unserer Urfeuer Vernunft viele Volkes völlig Vorsehung Wahrheit Weise Welt wenig Wesen Weygoldt wieder Wissen wissenschaftlich Zenon Zeus zugleich
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˹éÒ 168 - Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, thut wohl denen, die euch hassen, bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen ; Auf daß ihr Rinder seid eures Vaters im Himmel.
˹éÒ 186 - Wenn man gar nichts fühlt, so wird man auch kein Übel mehr fühlen; erhalten wir aber eine andere Art des Fühlens, so werden wir auch zu anderen Wesen, und hören mithin nicht auf zu leben.
˹éÒ 131 - Republikanertums und zum Liebling aller damit spielenden Individuen gestempelt haben, war er dennoch der einzige, der das große dem Untergang verfallene System in dessen Agonie ehrlich und mutig vertrat. Darum, weil vor der einfältigen Wahrheit die klügste Lüge innerlich sich zernichtet fühlt und weil alle Hoheit und Herrlichkeit der Menschennatur schließlich nicht auf der Klugheit beruht, sondern auf der Ehrlichkeit, darum hat Cato eine größere geschichtliche Rolle gespielt als viele an...
˹éÒ 187 - Hoffe auch nicht auf einen platonischen Staat, sondern sei zufrieden, wenn es auch nur ein klein wenig vorwärts geht, und halte auch einen solchen kleinen Fortschritt nicht für unbedeutend.
˹éÒ 200 - Ferner stammt alles, was Philosophen und Dichter über die Unsterblichkeit der Seele, über die Strafen nach dem Tode, über die Betrachtung der himmlischen Dinge und ähnliches gesagt haben, ursprünglich von den jüdischen Propheten her.
˹éÒ 213 - der doch nicht fern ist einem jeden von uns, denn in ihm leben wir, bewegen wir uns und sind wir
˹éÒ 188 - Organ der Gesamtheit von Vernunftwesen; erklärst du dich aber nur für einen Teil des Ganzen, so liebst du die Menschen noch nicht von Herzen, so erfreut dich das Wohltun noch nicht aus reiner Überzeugung.