Die Philosophie der Stoa: nach ihrem Wesen und ihren Schicksalen für weitere Kreise dargestelltSchulze, 1883 - 218 หน้า |
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... genug unterscheidet auch Parmenides die sinnliche Wahrnehmung , welche den trügerischen Schein des Vielen und des Werdens erzeuge , von der Ver- nunfterkenntnis , die allein fähig sei , das Seiende zu begreifen . Allein dieser Zweifel ...
... genug unterscheidet auch Parmenides die sinnliche Wahrnehmung , welche den trügerischen Schein des Vielen und des Werdens erzeuge , von der Ver- nunfterkenntnis , die allein fähig sei , das Seiende zu begreifen . Allein dieser Zweifel ...
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... , dass auch er nichts wusste , d . h . nichts gründ- lich genug wusste und dass man erst von der wechsel- * ) Curtius , Griech . Gesch . III . 104 . seitigen Erörterung , vom gemeinsamen Lernen hoffen konnte , der II.
... , dass auch er nichts wusste , d . h . nichts gründ- lich genug wusste und dass man erst von der wechsel- * ) Curtius , Griech . Gesch . III . 104 . seitigen Erörterung , vom gemeinsamen Lernen hoffen konnte , der II.
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... genug erfahren . Der Mann , der ein Muster von Seelenadel war und dessen Persönlichkeit bei seinen näheren Bekannten einen so gewaltigen und dauern- den Eindruck hinterliess , wie wir es ähnlich nur bei Christus kennen , der Mann , der ...
... genug erfahren . Der Mann , der ein Muster von Seelenadel war und dessen Persönlichkeit bei seinen näheren Bekannten einen so gewaltigen und dauern- den Eindruck hinterliess , wie wir es ähnlich nur bei Christus kennen , der Mann , der ...
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... genug und die ganze Welt sei sein Vaterland . Die Wirkungen , die solche Grundsätze auf das Leben haben mussten , werden wir am besten begreifen , wenn wir sie in einer bestimmten Persönlichkeit anschauen , und dazu eignet sich gewifs ...
... genug und die ganze Welt sei sein Vaterland . Die Wirkungen , die solche Grundsätze auf das Leben haben mussten , werden wir am besten begreifen , wenn wir sie in einer bestimmten Persönlichkeit anschauen , und dazu eignet sich gewifs ...
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... genug , um lesenswerte Bücher zu schreiben . Seine treffenden , witzigen Antworten sind in ganz Griechen- land berühmt und er besitzt die Kunst des Vortrags und der Überredung in dem Mafse , dafs selbst Männer wie Phokion und Stilpon ...
... genug , um lesenswerte Bücher zu schreiben . Seine treffenden , witzigen Antworten sind in ganz Griechen- land berühmt und er besitzt die Kunst des Vortrags und der Überredung in dem Mafse , dafs selbst Männer wie Phokion und Stilpon ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 168 - Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, thut wohl denen, die euch hassen, bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen ; Auf daß ihr Rinder seid eures Vaters im Himmel.
หน้า 186 - Wenn man gar nichts fühlt, so wird man auch kein Übel mehr fühlen; erhalten wir aber eine andere Art des Fühlens, so werden wir auch zu anderen Wesen, und hören mithin nicht auf zu leben.
หน้า 131 - Republikanertums und zum Liebling aller damit spielenden Individuen gestempelt haben, war er dennoch der einzige, der das große dem Untergang verfallene System in dessen Agonie ehrlich und mutig vertrat. Darum, weil vor der einfältigen Wahrheit die klügste Lüge innerlich sich zernichtet fühlt und weil alle Hoheit und Herrlichkeit der Menschennatur schließlich nicht auf der Klugheit beruht, sondern auf der Ehrlichkeit, darum hat Cato eine größere geschichtliche Rolle gespielt als viele an...
หน้า 187 - Hoffe auch nicht auf einen platonischen Staat, sondern sei zufrieden, wenn es auch nur ein klein wenig vorwärts geht, und halte auch einen solchen kleinen Fortschritt nicht für unbedeutend.
หน้า 200 - Ferner stammt alles, was Philosophen und Dichter über die Unsterblichkeit der Seele, über die Strafen nach dem Tode, über die Betrachtung der himmlischen Dinge und ähnliches gesagt haben, ursprünglich von den jüdischen Propheten her.
หน้า 213 - der doch nicht fern ist einem jeden von uns, denn in ihm leben wir, bewegen wir uns und sind wir
หน้า 188 - Organ der Gesamtheit von Vernunftwesen; erklärst du dich aber nur für einen Teil des Ganzen, so liebst du die Menschen noch nicht von Herzen, so erfreut dich das Wohltun noch nicht aus reiner Überzeugung.