Die Philosophie der Stoa: nach ihrem Wesen und ihren Schicksalen für weitere Kreise dargestelltSchulze, 1883 - 218 หน้า |
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... geworden , der gerade unser Jahrhundert so hohe wissenschaftliche Triumphe verdankt . Fragen wir andrerseits nach dem Gegenstande der sokratischen Forschung , so war es nicht die Natur , deren Betrachtung er vielmehr für wertlos ...
... geworden , der gerade unser Jahrhundert so hohe wissenschaftliche Triumphe verdankt . Fragen wir andrerseits nach dem Gegenstande der sokratischen Forschung , so war es nicht die Natur , deren Betrachtung er vielmehr für wertlos ...
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... geworden ist , mit der kynischen . Der Stifter der kynischen Schule ist Antisthenes , der Sohn eines Atheners und einer thrazischen Sklavin . Als nicht vollbürtiger Athener mufste er seine Vor- träge im Kynosarges , einem Heiligtum des ...
... geworden ist , mit der kynischen . Der Stifter der kynischen Schule ist Antisthenes , der Sohn eines Atheners und einer thrazischen Sklavin . Als nicht vollbürtiger Athener mufste er seine Vor- träge im Kynosarges , einem Heiligtum des ...
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... worden , dafs er gefragt habe , wo solche Männer zu finden seien . Da habe man ihn auf den zufällig vorüber- gehenden Krates verwiesen , dessen Schüler er nun geworden sei . Nach einer andern , gleichfalls von Diogenes von Laerte ...
... worden , dafs er gefragt habe , wo solche Männer zu finden seien . Da habe man ihn auf den zufällig vorüber- gehenden Krates verwiesen , dessen Schüler er nun geworden sei . Nach einer andern , gleichfalls von Diogenes von Laerte ...
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... geworden , denn er hat Zenons Lehren zu einem geschlos- senen Systeme verarbeitet , so dafs erst seit ihm von einem wissenschaftlichen Stoicismus gesprochen werden konnte . Das Altertum drückte dies in dem ehrenden Verse aus : Wenn ...
... geworden , denn er hat Zenons Lehren zu einem geschlos- senen Systeme verarbeitet , so dafs erst seit ihm von einem wissenschaftlichen Stoicismus gesprochen werden konnte . Das Altertum drückte dies in dem ehrenden Verse aus : Wenn ...
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... geworden . Nicht blofs die stoische , auch die epikureische Schule befafste sich ernstlichst mit ihr . Weder hier noch dort fand sie freilich eine erträgliche Lösung . Die Stoiker wurden durch sie zu folgenden Annahmen über das ...
... geworden . Nicht blofs die stoische , auch die epikureische Schule befafste sich ernstlichst mit ihr . Weder hier noch dort fand sie freilich eine erträgliche Lösung . Die Stoiker wurden durch sie zu folgenden Annahmen über das ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 168 - Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, thut wohl denen, die euch hassen, bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen ; Auf daß ihr Rinder seid eures Vaters im Himmel.
หน้า 186 - Wenn man gar nichts fühlt, so wird man auch kein Übel mehr fühlen; erhalten wir aber eine andere Art des Fühlens, so werden wir auch zu anderen Wesen, und hören mithin nicht auf zu leben.
หน้า 131 - Republikanertums und zum Liebling aller damit spielenden Individuen gestempelt haben, war er dennoch der einzige, der das große dem Untergang verfallene System in dessen Agonie ehrlich und mutig vertrat. Darum, weil vor der einfältigen Wahrheit die klügste Lüge innerlich sich zernichtet fühlt und weil alle Hoheit und Herrlichkeit der Menschennatur schließlich nicht auf der Klugheit beruht, sondern auf der Ehrlichkeit, darum hat Cato eine größere geschichtliche Rolle gespielt als viele an...
หน้า 187 - Hoffe auch nicht auf einen platonischen Staat, sondern sei zufrieden, wenn es auch nur ein klein wenig vorwärts geht, und halte auch einen solchen kleinen Fortschritt nicht für unbedeutend.
หน้า 200 - Ferner stammt alles, was Philosophen und Dichter über die Unsterblichkeit der Seele, über die Strafen nach dem Tode, über die Betrachtung der himmlischen Dinge und ähnliches gesagt haben, ursprünglich von den jüdischen Propheten her.
หน้า 213 - der doch nicht fern ist einem jeden von uns, denn in ihm leben wir, bewegen wir uns und sind wir
หน้า 188 - Organ der Gesamtheit von Vernunftwesen; erklärst du dich aber nur für einen Teil des Ganzen, so liebst du die Menschen noch nicht von Herzen, so erfreut dich das Wohltun noch nicht aus reiner Überzeugung.