Die Philosophie der Stoa: nach ihrem Wesen und ihren Schicksalen für weitere Kreise dargestelltSchulze, 1883 - 218 หน้า |
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... musste im siebzigsten Lebensjahre infolge von Anklagen , die teils gar nicht , teils nicht in jener Zeit berechtigt waren , als Märtyrer der Wahrheit und Menschenliebe den Giftbecher trinken . II . Der Kynismus . Wie der Umstand , dafs - ...
... musste im siebzigsten Lebensjahre infolge von Anklagen , die teils gar nicht , teils nicht in jener Zeit berechtigt waren , als Märtyrer der Wahrheit und Menschenliebe den Giftbecher trinken . II . Der Kynismus . Wie der Umstand , dafs - ...
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... musste , wurde öfters benützt , um ihm auch die Tiefe abzusprechen . Doch werden wir in letzterer Hinsicht von den Erzeugnissen seiner Feder nicht gering denken dürfen , wenn wir im Auge behalten , dass Karneades , einer der ...
... musste , wurde öfters benützt , um ihm auch die Tiefe abzusprechen . Doch werden wir in letzterer Hinsicht von den Erzeugnissen seiner Feder nicht gering denken dürfen , wenn wir im Auge behalten , dass Karneades , einer der ...
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... musste natürlich auf Schwierigkeiten stofsen , sobald man daran ging , sie praktisch durchzuführen . Sie war über- dies auch in den Voraussetzungen des Stoicismus nur schlecht begründet ; denn er selbst hat , wie wir vor- hin sahen ...
... musste natürlich auf Schwierigkeiten stofsen , sobald man daran ging , sie praktisch durchzuführen . Sie war über- dies auch in den Voraussetzungen des Stoicismus nur schlecht begründet ; denn er selbst hat , wie wir vor- hin sahen ...
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... musste . 2 ) Mit der Lehre von den Gütern und Übeln sind bei den Stoikern die Begriffe von Tugend und Fehler aufs engste verknüpft . Die Glückseligkeit soll , wie wir wissen , im naturgemäfsen Leben bestehen . Dieses naturgemässe Leben ...
... musste . 2 ) Mit der Lehre von den Gütern und Übeln sind bei den Stoikern die Begriffe von Tugend und Fehler aufs engste verknüpft . Die Glückseligkeit soll , wie wir wissen , im naturgemäfsen Leben bestehen . Dieses naturgemässe Leben ...
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... musste . Sie scheinen dies selbst tief genug empfunden zu haben ; denn sie suchen schon ziemlich früh die schroffe Unterscheidung der Menschen in Weise und Thoren dadurch zu mildern , dafs sie zwischen beide eine Klasse von ...
... musste . Sie scheinen dies selbst tief genug empfunden zu haben ; denn sie suchen schon ziemlich früh die schroffe Unterscheidung der Menschen in Weise und Thoren dadurch zu mildern , dafs sie zwischen beide eine Klasse von ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 168 - Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, thut wohl denen, die euch hassen, bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen ; Auf daß ihr Rinder seid eures Vaters im Himmel.
หน้า 186 - Wenn man gar nichts fühlt, so wird man auch kein Übel mehr fühlen; erhalten wir aber eine andere Art des Fühlens, so werden wir auch zu anderen Wesen, und hören mithin nicht auf zu leben.
หน้า 131 - Republikanertums und zum Liebling aller damit spielenden Individuen gestempelt haben, war er dennoch der einzige, der das große dem Untergang verfallene System in dessen Agonie ehrlich und mutig vertrat. Darum, weil vor der einfältigen Wahrheit die klügste Lüge innerlich sich zernichtet fühlt und weil alle Hoheit und Herrlichkeit der Menschennatur schließlich nicht auf der Klugheit beruht, sondern auf der Ehrlichkeit, darum hat Cato eine größere geschichtliche Rolle gespielt als viele an...
หน้า 187 - Hoffe auch nicht auf einen platonischen Staat, sondern sei zufrieden, wenn es auch nur ein klein wenig vorwärts geht, und halte auch einen solchen kleinen Fortschritt nicht für unbedeutend.
หน้า 200 - Ferner stammt alles, was Philosophen und Dichter über die Unsterblichkeit der Seele, über die Strafen nach dem Tode, über die Betrachtung der himmlischen Dinge und ähnliches gesagt haben, ursprünglich von den jüdischen Propheten her.
หน้า 213 - der doch nicht fern ist einem jeden von uns, denn in ihm leben wir, bewegen wir uns und sind wir
หน้า 188 - Organ der Gesamtheit von Vernunftwesen; erklärst du dich aber nur für einen Teil des Ganzen, so liebst du die Menschen noch nicht von Herzen, so erfreut dich das Wohltun noch nicht aus reiner Überzeugung.