Die Philosophie der Stoa: nach ihrem Wesen und ihren Schicksalen für weitere Kreise dargestelltSchulze, 1883 - 218 หน้า |
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... ( Zugleich Heft 2 von „ Die semitischen Völker und Sprachen , als erster Versuch einer Encyklopädie der semitischen Sprach- und Alterthums - Wissenschaft " . ) Mit einem Kärtchen im Texte . 7 M. Von demselben Verfasser ist erschienen ...
... ( Zugleich Heft 2 von „ Die semitischen Völker und Sprachen , als erster Versuch einer Encyklopädie der semitischen Sprach- und Alterthums - Wissenschaft " . ) Mit einem Kärtchen im Texte . 7 M. Von demselben Verfasser ist erschienen ...
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... zugleich die Geradheit und den Geist eines Diogenes und anderer anerkennen mussten , die frechen Verstöfse gegen ihr Schicklichkeitsgefühl ziemlich mild beurteilt zu haben . Gleichwohl dürfte kaum fraglich sein , dafs diese ky- nische ...
... zugleich die Geradheit und den Geist eines Diogenes und anderer anerkennen mussten , die frechen Verstöfse gegen ihr Schicklichkeitsgefühl ziemlich mild beurteilt zu haben . Gleichwohl dürfte kaum fraglich sein , dafs diese ky- nische ...
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... zugleich wissenschaftlich Festgestellte den beson- deren Beifall unseres Urteils habe und uns so der Erkenntnisse eigentlich froh werden lasse . Die blosse Wahrnehmung , sagen sie , gleicht nur der ausgestreck- ten , die Zustimmung nur ...
... zugleich wissenschaftlich Festgestellte den beson- deren Beifall unseres Urteils habe und uns so der Erkenntnisse eigentlich froh werden lasse . Die blosse Wahrnehmung , sagen sie , gleicht nur der ausgestreck- ten , die Zustimmung nur ...
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... zugleich in dem Grade zum Ab- schlusse brachte , dass sie , wie Kant in der Einleitung zu seiner eigenen Logik richtig bemerkt , seit dem Tode ihres Begründers fast gar nichts mehr gewonnen hat . Die Stoiker , an ihrer Spitze Chrysippos ...
... zugleich in dem Grade zum Ab- schlusse brachte , dass sie , wie Kant in der Einleitung zu seiner eigenen Logik richtig bemerkt , seit dem Tode ihres Begründers fast gar nichts mehr gewonnen hat . Die Stoiker , an ihrer Spitze Chrysippos ...
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... zugleich das Material so formalistisch , schablonenhaft und geistlos , dafs die bewährtesten Kenner , so Steinthal in seiner Geschichte der Sprach- wissenschaft , Prantl in seiner Geschichte der Logik und Zeller in seiner Philosophie ...
... zugleich das Material so formalistisch , schablonenhaft und geistlos , dafs die bewährtesten Kenner , so Steinthal in seiner Geschichte der Sprach- wissenschaft , Prantl in seiner Geschichte der Logik und Zeller in seiner Philosophie ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 168 - Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, thut wohl denen, die euch hassen, bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen ; Auf daß ihr Rinder seid eures Vaters im Himmel.
หน้า 186 - Wenn man gar nichts fühlt, so wird man auch kein Übel mehr fühlen; erhalten wir aber eine andere Art des Fühlens, so werden wir auch zu anderen Wesen, und hören mithin nicht auf zu leben.
หน้า 131 - Republikanertums und zum Liebling aller damit spielenden Individuen gestempelt haben, war er dennoch der einzige, der das große dem Untergang verfallene System in dessen Agonie ehrlich und mutig vertrat. Darum, weil vor der einfältigen Wahrheit die klügste Lüge innerlich sich zernichtet fühlt und weil alle Hoheit und Herrlichkeit der Menschennatur schließlich nicht auf der Klugheit beruht, sondern auf der Ehrlichkeit, darum hat Cato eine größere geschichtliche Rolle gespielt als viele an...
หน้า 187 - Hoffe auch nicht auf einen platonischen Staat, sondern sei zufrieden, wenn es auch nur ein klein wenig vorwärts geht, und halte auch einen solchen kleinen Fortschritt nicht für unbedeutend.
หน้า 200 - Ferner stammt alles, was Philosophen und Dichter über die Unsterblichkeit der Seele, über die Strafen nach dem Tode, über die Betrachtung der himmlischen Dinge und ähnliches gesagt haben, ursprünglich von den jüdischen Propheten her.
หน้า 213 - der doch nicht fern ist einem jeden von uns, denn in ihm leben wir, bewegen wir uns und sind wir
หน้า 188 - Organ der Gesamtheit von Vernunftwesen; erklärst du dich aber nur für einen Teil des Ganzen, so liebst du die Menschen noch nicht von Herzen, so erfreut dich das Wohltun noch nicht aus reiner Überzeugung.