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UNIV. OF CALIFORNIA

Kleine

Schul- und Haus-Bibel.

Geschichten und erbauliche Lesestücke aus den heiligen Schriften
der Israeliten.

Nebst

einer Auswahl aus den Apokryphen und der Spruchweisheit der nachbiblischen Zeit.

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Zur Belehrung und Erbauung

für

Schule und Haus.

Nach dem Grundterte bearbeitet.

Nebst

einem Auszuge aus dem Buche Tobia und den beiden ersten Büchern
der Makkabäer.

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TO VIMU AMBORLIAD

Vorwort.

Bei Bearbeitung der vorliegenden „Biblischen Geschichte“ habe ich mir die Aufgabe gestellt, ein faßliches Lehr- und Lesebuch für die reifere Jugend zu liefern, welches auch für Erwachsene noch seinen Werth_behaupten mag. Durch ein ernstliches Eingehen in den Geist der heiligen Bücher hoffe ich die Form gefunden zu haben, welche diesem Zwecke entspricht; denn die Bibel ist ja das wunderbare und einzige Buch, welches Allen Alles sein kann. In ihrer Klarheit und Einfachheit schon dem Kinde verständlich, läßt sie den kundigen Forscher in die unendlichen Tiefen der geistigen und sittlichen Welt schauen, bietet sie dem Nachdenken immer neue Räthsel dar, die sich nicht selten auf überraschende Weise lösen. Wenn mit Recht gefordert wird, daß jedes Lehrbuch, für welches Alter und für welche Bildungsstufe es auch bestimmt sei, einen angemessenen Stoff zur Uebung der Kräfte enthalte und zugleich zur weitern Fortbildung anrege, so brauchen wir uns auf religiösem Gebiete nach einem solchen Buche, welches diese und die nothwendigen andern Eigenschaften in sich vereinigt, nicht erst umzusehen. Die Bücher der heiligen Schrift bilden die naturgemäße Grundlage alles Unterrichtes in der Religion, sowohl für die Schule, als für die Familie und das ganze Leben. Ist man aber darin einverstanden, daß es dennoch — auch abgesehen von bekannten pädagogischen Gründen nicht zweckmäßig wäre, eine vollständige Uebersehung der Bibel als Schulbuch zu benußen, so bedürfen wir einer Bearbeitung, welche weit entfernt, die Ansichten des Verfassers in die heiligen Urkunden hineinzutragen, oder ihren innern Organismus zu zerreißen nach Inhalt und äußerer Einrichtung auf diese selbst hinweist und mit den eigenen Worten derselben in sie einleitet. Eine solche Einleitung wird zugleich zu einer tiefern Auffassung des Geistes der heiligen Schrift befähigen und dadurch vor jeder Verkennung und Mißdeutung derselben bewahren.

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Es ist aber ein großer Irrthum, wenn man glaubt, daß es sich hierbei um eine bloße Mittheilung des Stoffes handle. Die Bilder des Göttlichen und Menschlichen, wie sie in der Bibel für alle Zeiten gegeben sind, haben ihre eigenthümliche, in sich vollendete Form, die von ihrem Inhalte unzertrennlich ist. Es liegt in ihnen eine unendlich große Anforderung für Jeden, der es wagt, an sie heranzutreten, um sie nur in einzelnen Umrissen

nachzuzeichnen.

wenn auch

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