Zeitschrift für wissenschaftliche TheologieHilgenfeld, 1879 |
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... jetzt , nachdem er den zweiten Theil ge- schlossen hat , den Uebergang zu dem dritten , welcher nicht bloss Erwähnungswerthes , sondern wieder ,, nothwendig " zu Erwähnendes enthält , die Zeugnisse des Papias über NTliche Schriften ...
... jetzt , nachdem er den zweiten Theil ge- schlossen hat , den Uebergang zu dem dritten , welcher nicht bloss Erwähnungswerthes , sondern wieder ,, nothwendig " zu Erwähnendes enthält , die Zeugnisse des Papias über NTliche Schriften ...
หน้า 35
... jetzt in Verlegenheit ist , bis zu seiner Zeit " ( 8 , 22 ) . Denn sogleich wird fortgefahren : Τοῦτο πρῶτον πίε , ταχυ ποίει , χώρα Ζαβολών , ἡ γῆ Νεφθαλίμ κτλ .... Und sie freuen sich vor dir , wie man sich in der Erntezeit freut ...
... jetzt in Verlegenheit ist , bis zu seiner Zeit " ( 8 , 22 ) . Denn sogleich wird fortgefahren : Τοῦτο πρῶτον πίε , ταχυ ποίει , χώρα Ζαβολών , ἡ γῆ Νεφθαλίμ κτλ .... Und sie freuen sich vor dir , wie man sich in der Erntezeit freut ...
หน้า 37
... jetzt Judäa's kritische Stellung zu Christus und Christi zu ihm schildert in der Tempelreinigung . Die ATliche Weissagungsstelle für diese dunkle Vignette wird der Johannist nicht in dem prophetischen Evangelium suchen wie zu dem ...
... jetzt Judäa's kritische Stellung zu Christus und Christi zu ihm schildert in der Tempelreinigung . Die ATliche Weissagungsstelle für diese dunkle Vignette wird der Johannist nicht in dem prophetischen Evangelium suchen wie zu dem ...
หน้า 46
... Jetzt tritt auf einmal des Täufers Gestalt selbst heraus aus dem Hintergrund . Die synoptische Taufpredigt läuft auf den Gegensatz zwischen dem Täufer und Messias hinaus , welche die Wasser- und Geistes taufe vollziehen . Vom Taufen ...
... Jetzt tritt auf einmal des Täufers Gestalt selbst heraus aus dem Hintergrund . Die synoptische Taufpredigt läuft auf den Gegensatz zwischen dem Täufer und Messias hinaus , welche die Wasser- und Geistes taufe vollziehen . Vom Taufen ...
หน้า 53
... jetzt allerdings vorhandenen Brunnens rührt also aus Johannes her . Ob am Ende nicht auch der Brunnen der Geschichte zu Liebe entstanden ist ? Wunderlich ist nämlich die Anlage eines so ,, tiefen Brunnens " in einer Gegend , die so ...
... jetzt allerdings vorhandenen Brunnens rührt also aus Johannes her . Ob am Ende nicht auch der Brunnen der Geschichte zu Liebe entstanden ist ? Wunderlich ist nämlich die Anlage eines so ,, tiefen Brunnens " in einer Gegend , die so ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 194 - Wenn ihr in meinem Worte bleibt, seid ihr wirklich meine Jünger, u und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.
หน้า 323 - Menschwerdung ein, und es entstanden die Menschen durch die Allmacht Gottes überall, wo der Boden es zuließ, und vielleicht auf den Höhen zuerst. Anzunehmen, daß dieses geschehen, halte ich für vernünftig; allein darüber nachzusinnen, wie es geschehen, halte ich für ein unnützes Geschäft, das wir denen überlassen müssen, die sich gern mit unauflösbaren Problemen beschäftigen, und die nichts Besseres zu thun haben.
หน้า 345 - Die Summe der Energie bleibt dabei stets dieselbe. Mehr als dies Gesetz bestimmt, kann in der Körperwelt nicht geschehen, auch nicht weniger; die mechanische Ursache geht rein auf in der mechanischen Wirkung. Die neben den materiellen Vorgängen im Gehirn einhergehenden geistigen Vorgänge entbehren also für unseren Verstand des zureichenden Grundes. Sie stehen außerhalb des Kausalgesetzes, und schon darum sind sie nicht zu verstehen, so wenig, wie ein Mobile perpetuum es wäre.
หน้า 344 - Bewegung kann nur Bewegung erzeugen, oder in • potentielle Energie zurück sich verwandeln. Potentielle Energie kann nur Bewegung erzeugen , statisches Gleichgewicht erhalten, Druck oder Zug üben. Die Summe der Energie bleibt dabei stets dieselbe. Mehr als dies Gesetz bestimmt, kann in der Körperwelt nicht geschehen, auch nicht weniger; die mechanische Ursache geht rein auf in der mechanischen Wirkung.
หน้า 171 - Unsere Väter haben das Manna gegessen in der Wüste, wie geschrieben steht: ,Brot vom Himmel gab er ihnen zu essen- (Ps 7 8 [77], 24).
หน้า 48 - Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeuget; heische von mir, so will ich dir die Heiden zum Erbe geben und der Welt Enden zum Eigentum. Du sollst sie mit einem eisernen Zepter zerschlagen; wie Töpfe sollst du sie zerschmeißen.
หน้า 143 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
หน้า 45 - Das ist aber das Gericht, daß das Licht in die Welt gekommen ist, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht; denn ihre Werke waren böse.
หน้า 119 - Coenantibus autem eis, accepit lesus panem, et benedixit ac fregit, deditque discipulis suis, et ait : Accipite, et comedite : hoc est corpus meum.
หน้า 259 - Welt, welche darin liegt, daß der ewige, aus dem Wesen des Vaters aller Dinge geborene Sohn Gottes das Endliche selbst ist, wie es in der ewigen Anschauung Gottes ist, und welches als ein leidender und den Verhängnissen der Zeit untergeordneter Gott erscheint, der in dem Gipfel seiner Erscheinung, in Christo, die Welt der Endlichkeit schließt und die der Unendlichkeit, oder der Herrschaft des Geistes, eröffnet.