Allgemeine religionsgeschichteA. Marcus & E. Weber, 1899 - 866 หน้า |
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... liess , um selber aus jeder Religion wählen zu können , was ihm am besten gefiel . Das Buch , welches die Ergebnisse dieser Religions- vergleichungen enthält , führt den Namen Dabisthan und ist von dem Muhammedaner Mohsan Fani ...
... liess , um selber aus jeder Religion wählen zu können , was ihm am besten gefiel . Das Buch , welches die Ergebnisse dieser Religions- vergleichungen enthält , führt den Namen Dabisthan und ist von dem Muhammedaner Mohsan Fani ...
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... liess , weil die Erinnerung an die alten Lehensverhält- nisse , welche die Gelehrten ihm als Norm entgegenhielten , seiner Absicht zuwiderlief , eine unumschränkte Despotie über das ganze Reich auszuüben . Auf die Verbrennung der Bücher ...
... liess , weil die Erinnerung an die alten Lehensverhält- nisse , welche die Gelehrten ihm als Norm entgegenhielten , seiner Absicht zuwiderlief , eine unumschränkte Despotie über das ganze Reich auszuüben . Auf die Verbrennung der Bücher ...
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... liess auch den Islam wie das Christentum in seinem Reiche frei ge- währen und verfolgte nur den Buddhisten zulieb die Taoisten . Aber er wie die bedeutendsten Kaiser seines Hauses bestrebten sich dem Volke zu zeigen , dass sie es bei ...
... liess auch den Islam wie das Christentum in seinem Reiche frei ge- währen und verfolgte nur den Buddhisten zulieb die Taoisten . Aber er wie die bedeutendsten Kaiser seines Hauses bestrebten sich dem Volke zu zeigen , dass sie es bei ...
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Conrad Orelli. Kultur der Chinesen . 37 lange Dauer seines Reiches . Nur ungern liess es sich durch den Krieg in seiner nützlichen Lebensweise stören . Es war und ist keine kriegerische Nation , wenn es auch zu Zeiten nicht zu ver ...
Conrad Orelli. Kultur der Chinesen . 37 lange Dauer seines Reiches . Nur ungern liess es sich durch den Krieg in seiner nützlichen Lebensweise stören . Es war und ist keine kriegerische Nation , wenn es auch zu Zeiten nicht zu ver ...
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... liess . Endlich hat derselbe 1879 in SBE , Band III , S. 275 ff . The Religious Portions of the Shih King mit beachtenswerter Einleitung herausgegeben . Chinesische und lateinische Ausgabe von Zottoli s . oben S. 39. Meisterhaft in ...
... liess . Endlich hat derselbe 1879 in SBE , Band III , S. 275 ff . The Religious Portions of the Shih King mit beachtenswerter Einleitung herausgegeben . Chinesische und lateinische Ausgabe von Zottoli s . oben S. 39. Meisterhaft in ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 461 - Dies, ihr Mönche, ist die heilige Wahrheit vom Leiden: Geburt ist Leiden, Alter ist Leiden, Krankheit ist Leiden, Tod ist Leiden, mit Unliebem vereint sein ist Leiden, von Liebem getrennt sein ist Leiden, nicht erlangen was man begehrt ist Leiden, kurz das fünffache Haften am Irdischen') ist Leiden.
หน้า 696 - In primis hoc volunt persuadere, non interire animas, sed ab aliis post mortem transire ad alios, atque hoc maxime ad virtutem excitari putant, metu mortis neglecto. Multa praeterea de sideribus atque eorum motu, de mundi ac terrarum magnitudine, de rerum natura, de deorum immortalium vi ac potestate, disputant et juventuti tradunt.
หน้า 462 - Dies, ihr Mönche, ist die heilige Wahrheit von der Aufhebung des Leidens: die Aufhebung dieses Durstes durch gänzliche Vernichtung des Begehrens, ihn fahren lassen, sich seiner entäußern, sich von ihm lösen, ihm keine Stätte gewähren.
หน้า 704 - Magistratus, quae visa sunt, occultant; quaeque esse ex usu judicaverint, multitudini produnt : de republica, nisi per concilium, loqui non conceditur. XXI. Germani multum ab hac consuetudine differunt : nam neque druides habent, qui rebus divinis praesint, neque sacrificiis student. Deorum numero eos solos ducunt, quos cernunt, et quorum aperte opibus juvantur, Solem, et Vulcanum, et Lunam : reliquos ne fama quidem acceperunt.
หน้า 460 - Wie das grosse Meer, ihr Jünger, nur von einem Geschmack durchdrungen ist, vom Geschmack des Salzes, also ist auch, ihr Jünger, diese Lehre und diese Ordnung nur von einem Geschmack durchdrungen, vom Geschmack der Erlösung1).
หน้า 664 - Temperat horis ? Unde nil majus generatur ipso, Nee viget quidquam simile aut secundum : Proximos illi tamen occupavit Pallas honores.
หน้า 248 - Kon. 18, 29), er klagt sich öffentlich seiner begangenen Sünden an , die er durch die Züchtigungen des Fleisches nun bestrafen will, nimmt die knotige Geissel, welche die Gallen zu tragen pflegen, zerschlägt den Rücken, zerschneidet sich mit Schwertern, bis das Blut von dem verstümmelten Körper heruntertrieft.
หน้า 462 - Werden (bhava); aus dem Werden entsteht Geburt; aus der Geburt entsteht Alter und Tod, Schmerz und Klagen, Leid, Kümmerniss und Verzweiflung. Dieses ist die Entstehung des ganzen Reiches des Leidens.
หน้า 76 - Der Naturalismus bei den alten Chinesen sowohl nach der Seite des Pantheismus als des Sensualismus oder die sämmtlichen Werke des Philosophen Licius zum ersten Male vollständig übersetzt und erklärt von Ernst Faber.
หน้า 461 - Wenn es drei Dinge, ihr Jünger, nicht in der Welt gäbe, so würde der Vollendete nicht in der Welt erscheinen, der heilige, höchste Buddha, würde die Lehre und Ordnung, die der Vollendete verkündigt, nicht in der Welt leuchten. Welche drei Dinge sind das? Geburt und Alter und Tod1).