Das Alte Testament im Lichte des Alten Orients: Handbuch zur biblisch-orientalischen AltertumskundeHinrich, 1904 - 383 ˹éÒ |
¨Ò¡´éÒ¹ã¹Ë¹Ñ§Ê×Í
¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 5 ¨Ò¡ 56
˹éÒ 5
... Rolle spielt.2 Oannes berichtet in seiner ,, chaldäischen Archäologie " : „ In Babylon hätten sich eine große Menge stammverschiedener Menschen , welche Chaldäa bevölkerten , zusammengefunden , die ordnungslos wie die Tiere lebten . Im ...
... Rolle spielt.2 Oannes berichtet in seiner ,, chaldäischen Archäologie " : „ In Babylon hätten sich eine große Menge stammverschiedener Menschen , welche Chaldäa bevölkerten , zusammengefunden , die ordnungslos wie die Tiere lebten . Im ...
˹éÒ 10
... Rolle , die Anu , Bel , Ea in den Anfängen der Götteraufzählungen spielen , z . B. im Beginn des Kodex Hammurabi . Neben dieser Trias steht eine entsprechende zweite : Sin Šamaš Ištar . Sin , der Mond , ist wie Anu Göttervater ; Šamaš ...
... Rolle , die Anu , Bel , Ea in den Anfängen der Götteraufzählungen spielen , z . B. im Beginn des Kodex Hammurabi . Neben dieser Trias steht eine entsprechende zweite : Sin Šamaš Ištar . Sin , der Mond , ist wie Anu Göttervater ; Šamaš ...
˹éÒ 18
... Rolle spielt , wie der 16. Tag im Monat ) geweiht ist , so sieht man , daß hier Herbstjahresanfang herrscht . 2 ) Sargon nennt die alte Zeit adû des Nannar ( andrer Name für Sin ) , Äon des Mondgottes , s . S. 20 . Die verschiedenen ...
... Rolle spielt , wie der 16. Tag im Monat ) geweiht ist , so sieht man , daß hier Herbstjahresanfang herrscht . 2 ) Sargon nennt die alte Zeit adû des Nannar ( andrer Name für Sin ) , Äon des Mondgottes , s . S. 20 . Die verschiedenen ...
˹éÒ 21
... Rolle vergleichen , die das Widderheiligtum in der Ammon - Oase im Widderzeitalter erhielt , als die wissenschaftliche Zentrale von Babylonien nach Ägypten verlegt war . 1 ) Eigentlich müßte man schon Nisan als Jahresanfang erwarten ...
... Rolle vergleichen , die das Widderheiligtum in der Ammon - Oase im Widderzeitalter erhielt , als die wissenschaftliche Zentrale von Babylonien nach Ägypten verlegt war . 1 ) Eigentlich müßte man schon Nisan als Jahresanfang erwarten ...
˹éÒ 25
... und Hymnen verherrlicht wird , gibt dieser politischen Tatsache das religiöse Relief . 1 ) Lagaš mit dem Ninib - Kult spielt nur eine kurze Zeit eine Rolle zur Gudea - Zeit . Das Verhältnis der Götter , die in den astralen und.
... und Hymnen verherrlicht wird , gibt dieser politischen Tatsache das religiöse Relief . 1 ) Lagaš mit dem Ninib - Kult spielt nur eine kurze Zeit eine Rolle zur Gudea - Zeit . Das Verhältnis der Götter , die in den astralen und.
à¹×éÍËÒ
1 | |
9 | |
11 | |
12 | |
14 | |
16 | |
24 | |
29 | |
187 | |
188 | |
189 | |
190 | |
196 | |
197 | |
199 | |
200 | |
33 | |
34 | |
35 | |
37 | |
38 | |
39 | |
40 | |
41 | |
42 | |
43 | |
45 | |
46 | |
47 | |
49 | |
51 | |
53 | |
56 | |
57 | |
59 | |
61 | |
62 | |
64 | |
66 | |
83 | |
84 | |
85 | |
92 | |
95 | |
96 | |
97 | |
98 | |
104 | |
105 | |
118 | |
129 | |
135 | |
145 | |
159 | |
172 | |
174 | |
182 | |
183 | |
185 | |
186 | |
201 | |
202 | |
204 | |
205 | |
206 | |
209 | |
219 | |
228 | |
234 | |
238 | |
239 | |
249 | |
250 | |
255 | |
257 | |
259 | |
261 | |
265 | |
276 | |
283 | |
285 | |
289 | |
296 | |
308 | |
313 | |
315 | |
328 | |
337 | |
338 | |
344 | |
350 | |
358 | |
360 | |
363 | |
368 | |
369 | |
370 | |
372 | |
373 | |
375 | |
376 | |
380 | |
381 | |
©ºÑºÍ×è¹æ - ´Ù·Ñé§ËÁ´
¤ÓáÅÐÇÅÕ·Õ辺ºèÍÂ
Abraham Adad Adapa Ägypten alten altorientalischen Amarna-Briefe apsû arabische assyrischen astralen Asurbanipal Babel baby babylonischen Berosus besonders Bibel biblischen Bild Damaskus Delitzsch Edom Einfluß elamitischen Epos Enuma eliš Erde Eridu erscheint ersten Erzählung Euphrat Geschichte gewiß Gilgameš Götter Gottheit große Gunkel Hammurabi Harran heiligen heißt Hettiter Himmel himmlischen Hiskia Inschriften irdische Israel Israeliten Ištar Jahre Jahve Jensen Jeremias Jerusalem Josef Juda Kampf Kanaan KAT³ Keilinschriften König Kult Land läßt Leben lichen ließ lonischen Marduk Meer Menschen Moab Moabiter Mond muß MVAG mythologischen Mythus Nabû Namen Nebo Nergal Ninib Niniveh Nippur oben Orient orientalischen Phönizien Planeten Reich religiösen sagt Salmanassar Šamaš Sanherib Sargon scheint schließlich Schluß Siegelzylinder Sintflut Sohn soll Sonne später Stadt Stelle Tage Tammuz Tempel Text Tiâmat Tierkreis Tiglatpileser unserer Unterwelt ursprünglich Vater vielleicht Völker Vorstellung Wasser Welt Westlande wieder Winckler wohl zeigt Zimmern KAT
º·¤ÇÒÁ·Õèà»ç¹·Õè¹ÔÂÁ
˹éÒ 31 - Alle Dinge sind mir übergeben von meinem Vater. Und niemand kennet den Sohn denn nur der Vater. Und niemand kennet den Vater denn nur der Sohn, und wem es der Sohn will offenbaren.
˹éÒ 335 - Die Sonne tönt nach alter Weise In Brudersphären Wettgesang, Und ihre vorgeschriebne Reise Vollendet sie mit Donnergang. Ihr Anblick gibt den Engeln Stärke, Wenn keiner sie ergründen mag; Die unbegreiflich hohen Werke Sind herrlich wie am ersten Tag.
˹éÒ 306 - Seine Städte, die ich geplündert hatte, trennte ich von seinem Lande ab und gab sie Mitinti, dem König von Asdod, Padi, dem König von Ekron, und Silbel, dem König von Gaza, und verkleinerte so sein Land.
˹éÒ 220 - Wenn jemand eine Frau nimmt und diese ihrem Manne eine Magd zur Gattin giebt und sie (die Magd) ihm Kinder gebiert, dann aber diese Magd sich ihrer Herrin gleichstellt: " weil sie Kinder geboren hat, soll ihr Herr sie nicht für Geld verkaufen, zur Sklavenschaft^ foll er sie tun, unter die Mägde rechnen.
˹éÒ 3 - Urkunden sowie das gesamte euphratensische Kulturleben setzen eine wissenschaftliche und zugleich religiöse Theorie voraus, die nicht etwa nur in den Geheimlehren der Tempel ihr Dasein fristet, sondern nach der die staatlichen Organisationen geregelt sind, nach der Recht gesprochen, das Eigentum verwaltet und geschützt wird. Je höher das Altertum ist, in das wir blicken können, um so ausschließlicher herrscht die Theorie ; erst mit dem Verfall der alten euphratensischen Kultur kommen andere...
˹éÒ 110 - War er mit dem Munde aufrichtig, im Herzen falsch, mit dem Munde voller Ja, im Herzen voller Nein? Ist's wegen aller Ungerechtigkeit, auf die er sann, um Gerechte zu verfolgen, zu...
˹éÒ 31 - Mein Sohn, was wüßtest du nicht, was könnte ich dir noch weiter sagen? Was ich weiß, das weißt auch du. Geh aber hin, mein Sohn Marduk;! Zum heiligen Hause der Besprengung bring' ihn, seinen Bann breche, seinen Bann löse!
˹éÒ 207 - Leben behüten, (denn) ein Bruder bist du und die Liebe ist am Orte d(ein)er Eingeweide und in deinem Herzen. Als ich in Gurra im Hinterhalte lag, da hat mir ein Werkmeister zwei Messer, eine Lanze und zwei Keulen umsonst gegeben. Und wenn schadhaft geworden ist die Lanze, BÖ wird er sie ausbessern und durch Büritpi schicken.
˹éÒ 101 - ... Priester der Beschwörung das zu derselben erforderliche Wasser der Reinigung herauf. In einer Textstelle (IV R. 25, col. IV vergl. Zimmern, Beiträge S. 139) heißt es: „ Glänzende Wasser brachte er hinein ; Nin-zadim, der große Juwelier des Anu, Hat dich mit seinen reinen Händen zubereitet ; Ea nahm dich weg an den Ort der Reinigung, an den Ort der Reinigung nahm er dich, mit seinen reinen Händen nahm er dich, zu (?) Milch und Honig nahm er dich, Wasser der Beschwörung tat er dir in...
˹éÒ 132 - pflege mich, ich will dich retten." „Wovor willst du mich retten?" „Eine Fluth wird alle diese Geschöpfe fortführen, davor will ich dich retten.