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" Nazareth ähnlich wird darin : ,,Der Menschensohn ist nicht gekommen, sich dienen zu lassen, sondern zu dienen und sein Leben zu geben als Lösegeld für viele. "
Die theologische Fakultät zu Bern und ihre Gegner: ein Beitrag zur ... - หน้า 33
1864 - 50 หน้า
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D. Gottlob Christian Storr's Sonn- und Festtags-Predigten, เล่มที่ 1

Gottlob Christian Storr - 1806 - 474 หน้า
...Bestimmung (Phil.2, 8. Matth. 20, 23) und sein Sinn (Matth. 26, 23. vergl. Phil. 2, 4 f. Evh. 5, 2), nicht sich dienen zu lassen, sondern zu dienen .und sein Leben zu geben für eine Menge zur Erlösung. Darum liebte ihn der Vater (Ioh. 10, 17. Eph. 5, 2), daß er der Liebe...

Der Prophet, เล่มที่ 4-5

1843 - 506 หน้า
...der Erste von euch sein will, soll Aller Knecht sein. Denn auch des Menschen Sohn ist nicht gekommen, sich dienen zu lassen, sondern zu dienen und sein Leben zu geben als Lösegeld für Viele." Hierauf erwidern wir zuerst, daß es doch ein unerklärlicher Widerspruch in dem Verfahren...

Buch, 1-3. Die einheitliche Darstellung der Geschichte des Lebens Jesu

Johann Peter Lange - 1846 - 728 หน้า
...Gottes herrschen wollen, das soll Keiner, da, wie der Herr am Schlüsse sagt, der Menschensohn selber nicht gekommen ist, sich dienen zu lassen, sondern zu dienen, und sein Leben hinzugeben zu einem Lösungspreis (/^po?) für, Viele. Er selber hat durch Dienstbarkeit, durch den...

Christus, oder, Die Lehre des Alten und Neuen Testamentes von ..., เล่มที่ 1-2

Adolph Schumann - 1852 - 902 หน้า
...Stellvertretung in dem angegebenen Sinne ausspricht, ist unstreitig diese : „Gleichwie der Menschensohn nicht gekommen ist, sich dienen zu lassen, sondern zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für Viele" (xal öovvai TT]V i/JV^v uvrov Aurpov övri »oAAdh/) (Matth....

Der Ursprung des Christenthums: seine vorbereitenden ..., เล่มที่ 1

Ludwig Noack - 1857 - 788 หน้า
...jerusalemitischen Gemeinde erschienen. euer Diener, und so Jemand will der Erste sein, der sei euer Diener, gleichwie der Sohn des Menschen nicht gekommen ist, sich dienen zu lassen, sondern sein Leben zu einer Erlösung sür Viele zu geben '"). Aelmliche Worte werden Jesu in einer spätern...

Zeitschrift für die gesammte lutherische Theologie und Kirche ..., เล่มที่ 24

Andreas Gottlob Rudelbach - 1860 - 798 หน้า
...Christi soll Niemand eine solche Gewalt haben (Matth. 20, 25 — 27), „gleich wie .des Menschen Sohn nicht gekommen ist sich dienen zu lassen, sondern zu dienen und sein Leben als ein Lösegeld für viele zu geben." (v. 28) Dieser Charakter im Unterschiede von allen Weltreichen...

Untersuchungen über die evangelische Geschichte, ihre Quellen und den Gang ...

Carl Weizsäcker - 1864 - 604 หน้า
...Beweise der Aufopferung, mit welcher er selbst für sie diene; deS Menschen Sohn ist gekommen, nicht sich dienen zu lassen, sondern zu dienen und sein Leben zu geben als Lösegeld für Viele,') oder nach Johannes: Niemand hat größere Liebe, als daß er sein Leben lasse für seine...

Vom Menschensohn und vom Logos: ein Beitrag zur biblischen Christologie

Ludwig Theodor Schulze - 1867 - 352 หน้า
...retten das Verlorene" (Mattt). 18, 11. Luc. 19, 21); „nicht zu verderben" (Luc. 9, 56); „nicht sich dienen zu lassen, sondern zu dienen und sein Leben zu geben" (Match. 20, 28. Marc. 10, 45). Dies mes° finnische Werk vollzieht er selbst mit Hingabe seines Lebens,...

Die Lehre Jesu: Der Inhalt der Lehre Jesu

Hans Hinrich Wendt - 1890 - 704 หน้า
...Andere suchen sollen, von sich selbst sagt: „denn auch der Sohn des Menschen ist nicht gekommen, sich dienen zu lassen, sondern zu dienen und sein Leben zu geben als Lösegeld für Viele" (Mc. 10, 45). Es ist bemerkenswert!!, dass Jesus auch hier seine eigene Dienstleistung...

Das Neue Testament

Carl Weizsäcker - 1888 - 492 หน้า
...der soll euer Diener sein, 2? und wer unter euch der erste werden will, der soll euer Knecht 28 sein. Gleichwie der Sohn des Menschen nicht gekommen ist, sich dienen zu lassen, sondern zu dienen und zu geben sein Leben zum Lösegeld statt vieler. 29 Und wie sie aus Jericho hinauszog«n, solgte ihm...




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