Die evangelischen (und epistolischen) Perikopen des Kirchenjahres, wissenschaftlich und erbaulich ausgelegt, เล่มที่ 1Niedner, 1874 |
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... Sonntag zu dem Versammlungstage der Gemeinde gewählt . An einem Sonntag ist durch die Auferweckung Jesu Christi von den Todten der Abschluss des voll- brachten objektiven Erlösungswerkes versiegelt worden , wie andererseits auch an ...
... Sonntag zu dem Versammlungstage der Gemeinde gewählt . An einem Sonntag ist durch die Auferweckung Jesu Christi von den Todten der Abschluss des voll- brachten objektiven Erlösungswerkes versiegelt worden , wie andererseits auch an ...
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... Sonntag zu dem Versammlungstage der Gemeinde gewählt . An einem Sonntag ist durch die Auferweckung Jesu Christi von den Todten der Abschluss des voll- brachten objektiven Erlösungswerkes versiegelt worden , wie andererseits auch an ...
... Sonntag zu dem Versammlungstage der Gemeinde gewählt . An einem Sonntag ist durch die Auferweckung Jesu Christi von den Todten der Abschluss des voll- brachten objektiven Erlösungswerkes versiegelt worden , wie andererseits auch an ...
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... Sonntag daran kam . Allein diese Einsprache wird hin- fällig . Einmal beschränkt Chrysostomus seine Bitte nicht auf die Zeit , in welcher er das Evangelium des Johannes auslegte ; er bittet , dass allemal die Gemeinde auf den Text der ...
... Sonntag daran kam . Allein diese Einsprache wird hin- fällig . Einmal beschränkt Chrysostomus seine Bitte nicht auf die Zeit , in welcher er das Evangelium des Johannes auslegte ; er bittet , dass allemal die Gemeinde auf den Text der ...
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... Sonntag zur Behandlung kommen würde , wenn diess nicht auf eine besondere Art zur allgemeinen Kenntniss gebracht worden war . Da nun Chrysostomus aus eigener Bewegung die h . Schrift in der Gestalt von Homilien behandelte , wie er sie ...
... Sonntag zur Behandlung kommen würde , wenn diess nicht auf eine besondere Art zur allgemeinen Kenntniss gebracht worden war . Da nun Chrysostomus aus eigener Bewegung die h . Schrift in der Gestalt von Homilien behandelte , wie er sie ...
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... Sonntag seine Nachfeier . Denn der Sonntag ist den Christen heilig als dies resurrectionis , wie Justinus schon in seiner ersten Apologie c . 67 sagt . Um diesen festen Punkt - des Osterfestes - krystalli- sirten erst nach und nach die ...
... Sonntag seine Nachfeier . Denn der Sonntag ist den Christen heilig als dies resurrectionis , wie Justinus schon in seiner ersten Apologie c . 67 sagt . Um diesen festen Punkt - des Osterfestes - krystalli- sirten erst nach und nach die ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 135 - ... bene noverat illos navita), quaeque diu steterant in montibus altis, fluctibus ignotis insultavere carinae. communemque prius, ceu lumina solis et auras, cautus humum longo signavit limite mensor.
หน้า 132 - Der du von dem Himmel bist, Alles Leid und Schmerzen stillest, Den, der doppelt elend ist, Doppelt mit Erquickung füllest, Ach, ich bin des Treibens müde! Was soll all der Schmerz und Lust? Süßer Friede, Komm, ach komm in meine Brust!
หน้า 20 - Weisen müssen wir also gehen und geschehen lassen, daß sie öffentlich in den Kirchen vor allem Volk gehalten werden, darunter viel sind, die noch nicht glauben oder Christen sind...
หน้า 21 - Voll, sondern die» ienigen, so mit Ernst Christen wollen sein und das Evangelium mit Hand und Mund bekennen, müßten mit Namen sich einzeichnen und etwa in einem Hause allein sich versammeln zum Gebet, zu lesen, zu taufen, das Sakrament zu empfangen und andere christliche Werke zu üben.
หน้า 100 - Was kein Auge gesehen hat und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben.
หน้า 102 - Ei, du frommer und getreuer Knecht, du bist über Wenigem getreu gewesen; ich will dich über Viel setzen: gehe ein zu deines Herrn Freude!
หน้า 135 - Tertia post illas successit aerea proles, saevior ingénus et ad hórrida promptior arma, non scelerata tarnen. — de duro est ultima ferro, protinus irrupit venae peioris in aevum omne nefas, fugere pudor verumque fidesque : in quorum subiere locum fraudesque dolique insidiaeque et vis et amor sceleratus habendi.
หน้า 434 - hymni laudes sunt Dei cum cantico: hymni cantus sunt continentes laudem Dei. Si sit laus, et non sit Dei, non est hymnus; si sit laus, et Dei laus, et non cantetur, non est hymnus. Oportet ergo ut, si sit hymnus habeat haec tria: et laudem, et Dei, et canticum.
หน้า 474 - nullum magnum ingenium sine mixtura dementiae fuit ' : non potest grande aliquid et super ceteros loqui nisi mota mens. 11 Cum vulgaria et solita contempsit instinctuque sacro surrexit excelsior, tune demum aliquid cecinit grandius ore mortali. Non potest sublime quicquam et in arduo positum contingere, quam diu apud se est ; desciscat oportet a solito et efferatur et mordeat frenos et rectorem rapiat suum eoque ferat, quo per se timuisset escendere.