Die Philosophie des MetaphorischenL. Voss, 1893 - 229 หน้า |
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... eben unser eigenes inneres und äußeres Leben uns zugänglich , begreifbar zu machen und andererseits unser Inneres mit allen seinen Regungen , Gedanken und Empfindungen auszugestalten in der Sprache und in der Kunst , in der Religion und ...
... eben unser eigenes inneres und äußeres Leben uns zugänglich , begreifbar zu machen und andererseits unser Inneres mit allen seinen Regungen , Gedanken und Empfindungen auszugestalten in der Sprache und in der Kunst , in der Religion und ...
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... eben , dass nicht die vertauschten Begriffe , sondern die Verhältnisse , innerhalb derer sie an den einander entsprechenden Punkten erblickt werden , eine Gleichung bilden . Sagen wir z . B. , führt Aristoteles an , Gott hat den Geist ...
... eben , dass nicht die vertauschten Begriffe , sondern die Verhältnisse , innerhalb derer sie an den einander entsprechenden Punkten erblickt werden , eine Gleichung bilden . Sagen wir z . B. , führt Aristoteles an , Gott hat den Geist ...
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... eben nimmer darüber hinaus , dass er die physisch - psychische Einheit , welche er an sich selbst erlebt , zum Weltprinzip macht , dass er das Verhältnis von Innerem und Äusserem , von Seelischem und Körperlichem , welches er in dem ...
... eben nimmer darüber hinaus , dass er die physisch - psychische Einheit , welche er an sich selbst erlebt , zum Weltprinzip macht , dass er das Verhältnis von Innerem und Äusserem , von Seelischem und Körperlichem , welches er in dem ...
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... eben der Ausdruck sich mit Notwendigkeit als Metapher ergiebt , den dann freilich der Rhetoriker sich bemühen wird in einer der hundert Unterab- teilungen des Metaphorischen einzuschachteln als „ poetische Figur " ! Es wäre aber ...
... eben der Ausdruck sich mit Notwendigkeit als Metapher ergiebt , den dann freilich der Rhetoriker sich bemühen wird in einer der hundert Unterab- teilungen des Metaphorischen einzuschachteln als „ poetische Figur " ! Es wäre aber ...
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... eben in der Erinnerung festgehaltener und aus der Vielheit auf Eins reduzierter Wahrnehmungsbilder ; denn im Urdenken beruht alles auf Anschauung , auf der Thätigkeit der Einbildungskraft , kurz auf schöpferischer Phantasie . Und deren ...
... eben in der Erinnerung festgehaltener und aus der Vielheit auf Eins reduzierter Wahrnehmungsbilder ; denn im Urdenken beruht alles auf Anschauung , auf der Thätigkeit der Einbildungskraft , kurz auf schöpferischer Phantasie . Und deren ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
absolute abstrakte Analogie Anaxagoras Anschauung Anthropocentrische Aristoteles Ausdruck Außenwelt Begriffe belebt Beseelung Bewegung bewußt Bewußtsein Bild bildlich bleibt bloß Brahma Demokrit Denken Dichter Dinge eigenen Einheit Empfindung endlich Entwickelung Erde erkennen Erkenntnis Erscheinungen erst ewigen Form freilich ganze Gedanken Gegenstand geistigen Lebens Gesetz Gestalt giebt Gleichnis Gott Gottheit göttlichen großen Grunde Harmonie Hegel heißt Heraklit Herz Himmel höchste Ideen Immanenz Innerem und Äußerem Kant Kausalität Kind Körper Kraft Kunst künstlerische läßt lebendig Leib Leibniz leihen lichen Licht Macht Makrokosmos Materialismus Mâyâ Meer Menschen menschlichen meta Metapher metaphorisch Metaphysik Metonymie Monismus muß Mythos Natur neue notwendig Pantheismus Phantasie Philosophie phorischen Platon Plotin Poesie poetische Prinzip Protagoras Pythagoreern Quintilian reinen Religion sagt Schein Seele seelischen sinnlichen Sonne Sprache Stoff Substanz Symbol Synekdoche Synthese System Teleologie Thätigkeit tiefer transcendente Tropen Tropus übertragen Unendliche unsere Sinne unserem Geiste unserer Vernunft Verstand Vorstellungen Wahrheit Wahrnehmungen ward weiß Welt Wesen wieder Wirklichkeit Wissen Wissenschaft Wort
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 120 - Wär' nicht das Auge sonnenhaft, Wie könnten wir das Licht erblicken? Lebt' nicht in uns des Gottes eigne Kraft, Wie könnt' uns Göttliches entzücken ? So in dem Entwurf einer Farbenlehre ( Jubiläums-Ausgabe Bd.
หน้า 49 - Laß dichs nicht wundern, daß ich dir gesagt habe: Ihr müsset von neuem geboren werden. Der Wind bläset, wo er will, und du hörest sein Sausen wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fähret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist geboren ist.
หน้า 92 - Schläft ein Lied in allen Dingen, Die da träumen fort und fort, Und die Welt hebt an zu singen, Triffst du nur das Zauberwort.
หน้า 117 - In Lebensfluten, im Tatensturm Wall' ich auf und ab, Webe hin und her! Geburt und Grab, Ein ewiges Meer, Ein wechselnd Weben, Ein glühend Leben, So schaff' ich am sausenden Webstuhl der Zeit Und wirke der Gottheit lebendiges Kleid.
หน้า 67 - Dann wahrhaftig steckt die Kunst in der Natur, wer sie heraus kann reißen, der hat sie.
หน้า 20 - Indem der Künstler irgend einen Gegenstand der Natur ergreift, so gehört dieser schon nicht mehr der Natur an, ja, man kann sagen, daß der Künstler ihn in diesem Augenblicke erschaffe, indem er ihm das Bedeutende, Charakteristische, Interessante abgewinnt oder vielmehr erst den höhern Wert hineinlegt.
หน้า 103 - Das Innere des Menschen aber stralt nichts zurück, ohne es mit seinem eigenen Leben, seinem Sinnen und Empfinden getränkt und damit mehr oder weniger umgeschaffen zu haben. So tauchen aus dem Borne der Phantasie die Kräfte und Erscheinungen der unpersönlichen Natur als Personen und Thaten in menschlicher Weise wieder auf.
หน้า 117 - So weit das Ohr, so weit das Auge reicht Du findest nur Bekanntes das Ihm gleicht, Und deines Geistes höchster Feuerflug Hat schon am Gleichnis, hat am Bild genug...
หน้า 84 - Und dieselbe gehet heraus wie ein Bräutigam aus seiner Kammer, und freuet sich wie ein Held, zu laufen den Weg.
หน้า 184 - Skeptizism) setzte, da es denn liegen und verfaulen mag, statt dessen es bei mir darauf ankommt, ihm einen Piloten zu geben, der nach sicheren Prinzipien der Steuermannskunst, die aus der Kenntnis des Globus gezogen sind, mit einer vollständigen Seekarte und einem Kompaß versehen, das Schiff sicher führen könne, wohin es ihm gut dünkt.