Zeitschrift für Ethnologie, เล่มที่ 76-78Reimer., 1951 |
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... Totem . d ) Ein Teil der Lebenskraft ( Megbe ) des Menschen wird zum Totem 133 ) . 8. Totem und Lebenskraft : Die mystische Beziehung zwischen Clan und Totem beruht auf der Megbe - Kraft , die letzten Endes auf Gott zurückgeht . Sie ist ...
... Totem . d ) Ein Teil der Lebenskraft ( Megbe ) des Menschen wird zum Totem 133 ) . 8. Totem und Lebenskraft : Die mystische Beziehung zwischen Clan und Totem beruht auf der Megbe - Kraft , die letzten Endes auf Gott zurückgeht . Sie ist ...
หน้า 166
... Totem nichts zu tun , sondern leitet sich von einem örtlichen Vorfahren ab . In der Regel legen sich die Batwa den Clannamen und z . T. auch das Totem der Neger bei ; so kommt es oft vor , daß die Namen der Pygmäenclans denen der Hutu ...
... Totem nichts zu tun , sondern leitet sich von einem örtlichen Vorfahren ab . In der Regel legen sich die Batwa den Clannamen und z . T. auch das Totem der Neger bei ; so kommt es oft vor , daß die Namen der Pygmäenclans denen der Hutu ...
หน้า 177
... Totem entweder nach einer Lokal- bezeichnung , oder es wird direkt zum Ausdruck gebracht . Das Totem kann als ,, Großvater " oder „ , Vater " bezeichnet werden , während der menschliche Ahne des Clans immer als „ Vater " angesprochen ...
... Totem entweder nach einer Lokal- bezeichnung , oder es wird direkt zum Ausdruck gebracht . Das Totem kann als ,, Großvater " oder „ , Vater " bezeichnet werden , während der menschliche Ahne des Clans immer als „ Vater " angesprochen ...
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