Die Keilinschriften und das Alte TestamentReuther & Reichard, 1905 - 680 ˹éÒ |
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... Göttin Atar - samain fortgeführt , jetzt suchte der König Haza - el um die Rückgabe seiner Götter nach 1 ) . Das ausschlaggebende Unternehmen erzählt Asarhaddon in Verbindung mit dem Zuge nach Ägypten im zehnten Regierungs- jahre ( 671 ) ...
... Göttin Atar - samain fortgeführt , jetzt suchte der König Haza - el um die Rückgabe seiner Götter nach 1 ) . Das ausschlaggebende Unternehmen erzählt Asarhaddon in Verbindung mit dem Zuge nach Ägypten im zehnten Regierungs- jahre ( 671 ) ...
˹éÒ 178
... Göttin [ As ] -ra - tum ( Ašérá ) ge- Ammi - satana ib . S. 199. Vgl . oben S. 16 . weiht . 2 ) s . F. I S. 143. Da ad - da das Ideogramm für Vater ist , so ist vielleicht das einfachste , es in einem Sinne wie » Scheich zu fassen ( vgl ...
... Göttin [ As ] -ra - tum ( Ašérá ) ge- Ammi - satana ib . S. 199. Vgl . oben S. 16 . weiht . 2 ) s . F. I S. 143. Da ad - da das Ideogramm für Vater ist , so ist vielleicht das einfachste , es in einem Sinne wie » Scheich zu fassen ( vgl ...
˹éÒ 179
... Göttin Asrat bei Ammisatana , wegen des » ausgedehnt « , ver- glichen mit der gleichen Bezeichnung bei Sargon , nur auf das > Westland < möglich , besonders da die Identität der » Kanaanäer « mit den Herren Baby- loniens feststeht ...
... Göttin Asrat bei Ammisatana , wegen des » ausgedehnt « , ver- glichen mit der gleichen Bezeichnung bei Sargon , nur auf das > Westland < möglich , besonders da die Identität der » Kanaanäer « mit den Herren Baby- loniens feststeht ...
˹éÒ 225
... Göttin von Karthago zusammenzustellen sein . In der Bedeu- tung genius loci , Gott eines Ortes « , liegt es vor Amos 8 , 14 ( 8 ¬¬¬ statt bei deinem Gotte « , Beer - seba ) . Zu einem Wortspiele wird es benutzt in dem Anfange des Liedes ...
... Göttin von Karthago zusammenzustellen sein . In der Bedeu- tung genius loci , Gott eines Ortes « , liegt es vor Amos 8 , 14 ( 8 ¬¬¬ statt bei deinem Gotte « , Beer - seba ) . Zu einem Wortspiele wird es benutzt in dem Anfange des Liedes ...
˹éÒ 245
... Göttin Ašera von einer Tochter Absa- loms eingeführt war , deren Mutter selbst aus Gešûr stammte , die also zu dem Stamme Gešûr ( Bêt Maacha ) gerechnet werden konnte , so müsste man hierin Massregeln erkennen , die auf das gleiche ...
... Göttin Ašera von einer Tochter Absa- loms eingeführt war , deren Mutter selbst aus Gešûr stammte , die also zu dem Stamme Gešûr ( Bêt Maacha ) gerechnet werden konnte , so müsste man hierin Massregeln erkennen , die auf das gleiche ...
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Adad Adapa Ägypten alten Apoc arabischen aramäischen Asarhaddon Aššur Assurbanipal Assurnasirpal assyrischen Aufstand Ausdruck baby babyl babylonischen Bedeutung beiden Bêl bereits Berosus besonders Bezeichnung biblischen daher Damaskus David Delitzsch elamitischen entsprechend Eroberung erscheint erst Gebiet gerade Gesch Geschichte Gestalt Gilgameš Gilgameš-Epos gleichen Gott Gottesnamen Gottheit Göttin grossen Grunde Gunkel hebr Hebräischen Herrschaft hierzu Himmel Inschriften Israel israelitischen Ištar Jahre Jahve Jensen in KB Jerusalem jetzt Juda Judentum Kambyses Kampf kanaanäischen Keilinschriften Kön König könnte Kult Kyros Land Legende letzten lich lonischen Marduk Menschen Muşri muss mythologischen Mythus Nabû Namen namentlich natürlich Nebukadnezar Nergal neuen Ninib Nippur oben Orient phönicischen Planeten Politik Rammân Salmanassar Šamaš Sanherib Sargon scheint semitischen Sintflut Sippar Sohn späteren speciell Staaten Stadt Stamm Stelle Syrien Tafel Tamûz Tempel Texte Tiâmat Tiglat-Pileser Tiglat-Pileser III Tyrus Überlieferung unserer ursprünglich vielleicht Volk Vorstellung wahrscheinlich weiter wieder Winckler Wort Zusammenhang καὶ
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˹éÒ x - ZAW Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft ZDMG Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft...
˹éÒ 609 - Gotte wende ich mich, flehe ich laut; die Füße meiner Göttin küsse ich, rühre sie an. Zu dem Gott, den ich kenne, nicht kenne, flehe ich laut.
˹éÒ 548 - Taube hinaus und ließ sie los, es flog die Taube hin und her, da aber kein Ruheplatz da war, kehrte sie wieder zurück. Da...
˹éÒ 606 - Gliedmaßen, lasurfarbenem Bart, voller Üppigkeit und Fülle; Frucht, die von selbst erzeugt wird, von hohem Wuchs herrlich anzuschauen, an deren Fülle man sich nicht (genug) sättigen kann, Mutterleib, der alles gebiert, der bei den lebenden Wesen einen glänzenden Wohnsitz aufschlägt; barmherziger, gnädiger Vater, in dessen Hand das Leben des ganzen Landes gehalten wird.
˹éÒ 386 - Gott schlecht, 35 und was in sich verächtlich ist, das ist bei Gott gut. Wer verstünde den Rat der Götter im Himmel, den Plan Gottes, voll von Dunkelheit (?), wer ergründete ihn!
˹éÒ 574 - Qilgamesch, je eine Überfahrt, und keiner, der seit Alters anlangt, geht über das Meer. Über das Meer ist gegangen Samas der Gewaltige. Aber außer Samas, wer geht hinüber? Schwierig ist der Übergang, beschwerlich sein Weg, und tief sind die Wasser des Todes, die ihm vorgelagert Wo, Gilgamesch, wirst du über das Meer gehn?
˹éÒ 558 - ... agunt cursus, in Cancrum convenerint, sic sub eodem posita vestigio, ut recta linea exire per orbes omnium possit : inundationem futuram, quum eadem siderum turba in Capricornum convenerit. Illic solstitium , hic bruma conncitur. Magnae potentiae signa : quando in ipsa mutatione anni momenta sunt.
˹éÒ 610 - Wasser des Schlammes geworfen, fasse ihn bei der Hand ! Die Sünde, die ich begangen, wandle in Gutes...
˹éÒ 533 - Lebens gehört. Seit jener Zeit habe man nichts anderes darüber Hinausgehendes erfunden. Mit Sonnenuntergang sei dieses Wesen Oannes wieder in das Meer getaucht und habe die Nächte in der See verbracht ; denn es sei amphibienartig gewesen.
˹éÒ 386 - Morgen tot, 40 plötzlich ward er betrübt, eilends ward er zerschlagen; im Augenblick singt und spielt er noch, im Nu heult er wie ein Klagemann.