Allgemeine geschichte der Philosophie: Bd. , 1. abt. Allgemeine Einleitung und Philosophie des Veda bis auf die Upanishad's. 2. abt. Die Philosophie der Upanishad's. 3. abt. Die nachvedische Philosophie der InderF.A. Brockhaus, 1899 |
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... Wonne ( ânanda ) 127 5. Negative Natur und Unerkennbarkeit des Brahman an sich 133 • V. Das Brahman und die Welt 143-162 1. Alleinige Realität des Brahman 143 2. Das Brahman als kosmisches Princip 145 3. Das Brahman als psychisches ...
... Wonne ( ânanda ) 127 5. Negative Natur und Unerkennbarkeit des Brahman an sich 133 • V. Das Brahman und die Welt 143-162 1. Alleinige Realität des Brahman 143 2. Das Brahman als kosmisches Princip 145 3. Das Brahman als psychisches ...
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... Wonne ( kam = ânanda , wie Chând . 7,23 sukham ) und der Unendlichkeit auf dem Wege trübsinniger Askese nicht zu erreichen ist . Chând . 2,23 redet vom Tapas als der Berufspflicht des Waldeinsiedlers ; dasselbe wird als solche neben ...
... Wonne ( kam = ânanda , wie Chând . 7,23 sukham ) und der Unendlichkeit auf dem Wege trübsinniger Askese nicht zu erreichen ist . Chând . 2,23 redet vom Tapas als der Berufspflicht des Waldeinsiedlers ; dasselbe wird als solche neben ...
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... Wonne zu erkennen , womit - durch Tapas die höchste Stufe erreicht ist . ( Noch viel später ist die der Taittirîya- schule zugerechnete Mahânârâyaṇa - Up . , welche 62,11 höher als die Askese , tapas , etwas anderes setzt , nyâsa ...
... Wonne zu erkennen , womit - durch Tapas die höchste Stufe erreicht ist . ( Noch viel später ist die der Taittirîya- schule zugerechnete Mahânârâyaṇa - Up . , welche 62,11 höher als die Askese , tapas , etwas anderes setzt , nyâsa ...
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... Wonne : „ denn wenn einer in jenem Unsichtbaren , Unrealen , Unaussprechlichen , Unergründlichen den Frieden , den Standort findet , alsdann ist er zum Frieden gelangt ( abhayam gato bhavati , wie Janaka , welchem Yâjñavalkya Bṛih . 4,2 ...
... Wonne : „ denn wenn einer in jenem Unsichtbaren , Unrealen , Unaussprechlichen , Unergründlichen den Frieden , den Standort findet , alsdann ist er zum Frieden gelangt ( abhayam gato bhavati , wie Janaka , welchem Yâjñavalkya Bṛih . 4,2 ...
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... Wonne genannt ) , sie besteht in der Unbeschränktheit , dem Bhuman . So werden wir aus der Sphäre des Intellektuellen , wo die Unterschiede herrschen , schrittweise , durch immer zu- nehmendes Verfliefsen von Subjekt und Objekt , zu der ...
... Wonne genannt ) , sie besteht in der Unbeschränktheit , dem Bhuman . So werden wir aus der Sphäre des Intellektuellen , wo die Unterschiede herrschen , schrittweise , durch immer zu- nehmendes Verfliefsen von Subjekt und Objekt , zu der ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
Âkâça ältern Upanishad's Amritab ânanda Anschauung Apâna Askese Atharvav Atharvaveda Atman aufser Auge beiden bestehen Bewusstsein blofse Brah Brahman Brih Buddhi Çankara Çatap Chând Çvet dafs daher daſs Dinge drei empirischen Erde Erkenntnis Erklärung Erlösung erscheinen erst ewig Feuer ganze Gedanken Geist giebt Götter grofsen Grund heifst Herzen Himmel höchste indem individuelle Seele Indriya's Jenseits Kanth Kâțh Kaush Kena läfst Leben Lehre Leib lichen Lingam Mahân Maitr Manas Menschen Mond Mund Mundaka Nahrung Namen oben Objekt Odem Opfer Organe Pantheismus Philosophie Praçna Prajapati prajñâ Prakriti Prâna Princip Purusha Realität Rede Rigv Rigveda Samsara Sannyasin satyam Seelenwanderung sehen Seiende shad's soll Sonne spätern Stelle Subjekt des Erkennens Symbol Taitt Tapas Texte Theismus Tiefschlaf Tode Turiya unserer Unsterblichkeit Upani Upanishad Upanishad's Upanishadlehre ursprünglich Vâyu Veda Vedanta Veden Vergeltung verschiedenen Verse Vielheit Vorstellung Wahrheit Wasser weifs weiter Welt Weltall Werke Wesen wieder Wind Wissen wohl Wonne Worte Yajnavalkya Yoga
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 160 - Hier, inwendig im Herzen ist ein Raum, darin liegt er, der Herr des Weltalls, der Gebieter des Weltalls, der Fürst des Weltalls; er wird nicht höher durch gute Werke, er wird nicht geringer durch böse Werke...
หน้า 253 - Je nachdem einer nun besteht aus diesem oder aus jenem, je nachdem er handelt, je nachdem er wandelt, danach wird er geboren; wer Gutes tat, wird als Guter geboren, wer Böses tat, wird als Böser geboren, heilig wird er durch heiliges Werk, böse durch böses.
หน้า 357 - Jahre lang, dem bringet es nur endlichen [Lohn]; wahrlich, o Gärgi, wer dieses Unvergängliche nicht kennt und aus dieser Welt abscheidet, der ist der Notweilige (kripana); wer aber, o Gärgi, dieses Unvergängliche kennt und aus dieser Welt abscheidet, der ist der Gottheilige (brähmana).
หน้า 122 - Er ist sehend nicht gesehen, hörend nicht gehört, verstehend nicht verstanden, erkennend nicht erkannt.
หน้า 313 - Wie eine Schlangenhaut tot und abgeworfen auf einem Ameisenhaufen liegt, also liegt dann dieser Körper. Aber das Körperlose, das Unsterbliche, das Leben ist lauter Brahman, ist lauter Licht.
หน้า 122 - sehen kannst du den Seher des Sehens, nicht hören kannst „du den Hörer des Hörens, nicht verstehen kannst du den „Versteher des Verstehens, nicht erkennen kannst du den „Erkenner des Erkennens. Er ist deine Seele, die allem „innerlich ist. — Was von ihm verschieden, das ist leidvoll.
หน้า 74 - Wenn er dann nicht sieht, so ist er doch sehend, obschon er nicht sieht. Denn für den Sehenden ist keine Unterbrechung des Sehens, weil er unvergänglich ist. Aber es ist kein Zweites außer ihm, kein anderes, von ihm Verschiedenes, das er sehen könnte.
หน้า 312 - Er aber, der Ätman, ist nicht so und ist nicht so. Er „ist ungreifbar, denn er wird nicht gegriffen, unzerstörbar, „denn er wird nicht zerstört, unhaftbar, denn es haftet nichts „an ihm; er ist nicht gebunden, er wankt nicht, er leidet „keinen Schaden.
หน้า 239 - Daraus entstand der Name Ich. — Daher auch heutzutage, wenn einer angerufen wird, so sagt er zuerst: „Das bin ich!
หน้า 313 - Wer ohne Verlangen, frei von Verlangen, gestillten Verlangens, selbst sein Verlangen ist, dessen Lebensgeister ziehen nicht aus ; sondern Brahman ist er, und in Brahman geht er auf. 7. Darüber ist dieser Vers: Wenn alle Leidenschaft verschwunden, Die in des Menschen Herzen nistend schleicht, Dann hat der Sterbliche Unsterblichkeit gefunden, Dann hat das Brahman er erreicht.