Aus Literatur und Geschichte: AbhandlungenW. Friedrich, 1885 - 347 หน้า |
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... Gegner in der Urzeit ist als Nimrod , den er der Sage nach als Erbauer des Babylonischen Thurmes , also als den " - - Aeneas war ja , jener Stadt , Gründer und Verschulder der vielsprachigen Verschiedenheit ansieht . Was der 26 -
... Gegner in der Urzeit ist als Nimrod , den er der Sage nach als Erbauer des Babylonischen Thurmes , also als den " - - Aeneas war ja , jener Stadt , Gründer und Verschulder der vielsprachigen Verschiedenheit ansieht . Was der 26 -
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... Stadt , die da heifst geistlich Sodoma und Aegypten , wo unser Heiland gekreuzigt ist . " Die Kirchenväter , Augustin zumal nennen Rom das Babylon , von welchem die Offenbarung weisfagt . Es ist ge- wifs , dafs die dämonische Zahl 666 ...
... Stadt , die da heifst geistlich Sodoma und Aegypten , wo unser Heiland gekreuzigt ist . " Die Kirchenväter , Augustin zumal nennen Rom das Babylon , von welchem die Offenbarung weisfagt . Es ist ge- wifs , dafs die dämonische Zahl 666 ...
หน้า 45
... Stadt ( Vigilant nostra sem- per in urbe ) . Das Zwillingsrom ist sein Ideal . In Reich und Kirche , in Kaiser und Papst sieht er die Zwillinge , für deren Einheit und Brüderlichkeit er lebt und wirkt . Rom ist die berechtigte ...
... Stadt ( Vigilant nostra sem- per in urbe ) . Das Zwillingsrom ist sein Ideal . In Reich und Kirche , in Kaiser und Papst sieht er die Zwillinge , für deren Einheit und Brüderlichkeit er lebt und wirkt . Rom ist die berechtigte ...
หน้า 51
... Stadt Rom . 2.648 . ) Der Erfolg der Einladung war ungemein . Die Stadt konnte die Menschenmassen nicht fassen , wie Platina be- merkt ( „ , ch ' in una città cosi grande vi si potè a pena caminare " ) . Die Geschichtschreiber Roms ...
... Stadt Rom . 2.648 . ) Der Erfolg der Einladung war ungemein . Die Stadt konnte die Menschenmassen nicht fassen , wie Platina be- merkt ( „ , ch ' in una città cosi grande vi si potè a pena caminare " ) . Die Geschichtschreiber Roms ...
หน้า 53
... stadt ein , um sie nach zwei Jahren auf immer zu verlassen . 3. Dante beginnt sich in dem dunkeln Wald zu finden ; - „ Nel mezzo del cammin di nostra vita " . Man hat längst bemerkt , dafs er sich dabei auf den Psalm beziehen mag ( 90 v ...
... stadt ein , um sie nach zwei Jahren auf immer zu verlassen . 3. Dante beginnt sich in dem dunkeln Wald zu finden ; - „ Nel mezzo del cammin di nostra vita " . Man hat längst bemerkt , dafs er sich dabei auf den Psalm beziehen mag ( 90 v ...
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หน้า 55 - E non mi si partia dinanzi al volto; anzi impediva tanto il mio cammino, ch'i' fui per ritornar più volte vólto. 36 Temp'era dal principio del mattino; e il sol montava su con quelle stelle ch'eran con lui quando l'amor divino mosse da prima quelle cose belle; si che a bene sperar m'era cagione di quella fera a...
หน้า 231 - Als möcht' er mir was anvertrauen, Das noch mein Herz nicht wissen soll; Als möcht' er heimlich mir entdecken, Was Gottes Liebe sinnt, und will; Doch schien er plötzlich zu erschrecken Vor Gottes Näh
หน้า 128 - Einst ergings, daß Gudrun zu sterben begehrte, Da sie sorgend saß über Sigurden. Nicht schluchzte sie, noch schlug sie die Hände, Brach nicht in Klagen aus wie Brauch ist der Frauen.
หน้า 10 - ... è del rimanente non vogliate negar l'esperienza, di retro al sol, del mondo sanza gente. Considerate la vostra semenza: fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e conoscenza".
หน้า 91 - Ich habe euch noch viel zu sagen, aber ihr könnet es jetzt nicht tragen. Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten. Denn er wird nicht von sich selbst reden, sondern was er hören wird, das wird er reden, und was zukünftig ist, wird er euch verkündigen.
หน้า 180 - Gunthigis, qui et Baza dicebatur, mag. mil. filio Andages fili Andele de prosapia Amalorum descendente, ego item quamvis agramatus Jordanuis ante eonversionem meam notarius fui, Getica 265.
หน้า 84 - Boshaftige geoffenbaret werden, welchen * der Herr umbringen wird mit dem Geist seines Mundes, und wird seiner ein Ende machen, durch die Erscheinung seiner ZulUNft, 'ItI,!I,<.«fftnl,I»,l5,2<>, 9.
หน้า 186 - Castalio ededissem, quatinus diversarum gentium calamitate conperta ab omni erumna liberum te fieri cupias et ad deum convertas, qui est vera libcrtas. legens ergo utrosque libellos, scito quod diligenti mundo semper necessitas imminet.
หน้า 106 - Und so darf ich denn, wenn es ihm, in welchem alle Dinge leben, gefällt, daß mein Leben noch einige Jahre dauere, hoffen, von ihr zu sagen, was von Keiner jemals noch gesagt worden.
หน้า 127 - Allein saß sie außen, wenn der Abend kam, Laut zu sprechen mit sich begann sie: „Sterben will ich oder Sigurd hegen, Den alljungen Mann, in meinem Arm.