Zeitschrift für Sozialwissenschaft, เล่มที่ 6Julius Wolf G. Reimer, 1903 |
ฉบับอื่นๆ - ดูทั้งหมด
คำและวลีที่พบบ่อย
Acres allgemeinen alten American Tobacco Company amerikanischen Arbeit Basare Bauern Bedeutung beiden bekannt Berlin Besitz besonders bestimmten Bevölkerung bloß Boden Breslau Breysig Buch deutschen Deutschland Einfluß einzelnen England englischen Entwicklung Erbbaurecht erklären ersten Fall Frage Frankreich Frauen Galizien ganzen Gebiete geistigen Geschichte Gesellschaft Gesetz Gewerbe gewiß gewissen gleich groß großen Grund Hand Heiratsalter heißt Höhe Industrie Interesse Jahre Jahrhunderts Janitscharen jetzt Julius Wolf Kapital Kartelle Kinder kleinen Kolonien kommt konnte Kultur Land Landwirt Landwirtschaft läßt Leben letzten lichen Männer Mark Marxismus Maß meisten Menschen Millionen möglich muß Natur Neu-Süd-Wales neue Österreich Österreich-Ungarn Personen Phönizier politischen Rasse Recht Regierung reichen Rußland Salpeter schaft schließlich Sidon socialen Socialismus soll Staaten Stadt Stand stark Statistik Stickstoff Tätigkeit Tatsache Teil Tobacco Company Trusts Tyrus unserer Vereinigten Staaten Verf Verfasser Verhältnisse verschiedenen viel Völker weiblichen Weise weiter weniger Werk Wert wichtigen wieder wirtschaftlichen Wissenschaft wohl Zahl Zeitschrift für Socialwissenschaft Zünfte zwei zweiten
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 6 - Bauer klagt, oder auch umgekehrt, so ist der Prinz vor der Justiz dem Bauer gleich; und bei solchen Gelegenheiten muß pur nach der Gerechtigkeit verfahren werden, ohne Ansehen der Person.
หน้า 502 - Er sprach: Wie ist er gestaltet? Sie sprach: Es kommt ein alter Mann herauf, und ist bekleidet mit einem langen Gewand.
หน้า 787 - Historisch epochemachend in der Geschichte der ursprünglichen Akkumulation sind alle Umwälzungen, die der sich bildenden Kapitalistenklasse als Hebel dienen; vor allem aber die Momente, worin große Menschenmassen plötzlich und gewaltsam von ihren Subsistenzmitteln losgerissen und als vogelfreie Proletarier auf den Arbeitsmarkt geschleudert werden. Die Expropriation des ländlichen Produzenten, des Bauern, von Grund und Boden bildet die Grundlage des ganzen Prozesses.
หน้า 112 - Denjenigen, welchen es nur an Mitteln und Gelegenheit, ihren und der Ihrigen Unterhalt selbst zu verdienen, ermangelt, sollen Arbeiten, die ihren Kräften und Fähigkeiten gemäss sind, angewiesen werden.
หน้า 505 - Es war eine Verzückung, welche den Körper wunderbar durchraste, und länger als zweihundert Jahre das Staunen der Zeitgenossen erregte, seitdem aber nicht wieder gesehen worden ist. Man nannte sie den Tanz des heiligen Johannes oder des heiligen Veit, bacchantischer Sprünge wegen, mit denen die Kranken im wilden Reigen schreiend und wuthschäumend den Anblick von Besessenen darboten. Sie blieb nicht auf einzelne Orte beschränkt, sondern verbreitete sich, vorbereitet durch die herrschende Sinnesart,...
หน้า 645 - würde es selbst unter der utopischen Annahme, daß 88 v. Hundert aller Frauen im gebärenden Alter verheiratet seien, jährlich eine Verminderung von ungefähr 9 auf d. Taus. der Volksmenge herbeiführen, wodurch sie, wenn sie sich selbst überlassen wäre, schon nach 77 Jahren auf die Hälfte reduziert sein würde.
หน้า 543 - Man würde Männer und Frauen sehen — wagte der » Globe zu schreiben — , die in einer noch nicht gekannten Liebe geeint wären, in einer Liebe, die weder Erkalten noch Eifersucht kenne; Männer und Frauen, die sich mehreren hingäben, ohne je aufzuhören, einander anzugehören, deren Liebe im Gegenteil dem göttlichen Gastmahle gliche, das an Pracht zunähme, je größer die Zahl und Auswahl der Gäste.
หน้า 502 - Da fiel Saul zur Erde, so lang er war, und erschrak sehr vor den Worten Samuels, daß keine Kraft mehr in ihm war ; denn er hatte nichts gegessen den ganzen Tag und die ganze Nacht.
หน้า 640 - Bequemlichkeit ergeben ; sie wollen sieh nicht mehr verheiraten, und tun sie dies, so ziehen sie doch nicht mehr als ein, höchstens zwei Kinder auf, dies alles, um sie in Überfluß erziehen und ihnen ein großes Erbe hinterlassen zu können".
หน้า 504 - Zauberer" bei den Naturvölkern, während der Gott in ihnen ist, auch den Namen, die Tracht des Gottes führen, erklärt besonders drastisch den sinnlichen Glauben an die „Vergottung" des Menschen. Das Sireben nach der Vereinigung mit Gott^ dem Untergang des Individuums in der Gottheit, ist es auch, was alle Mystik hoch begabter und gebildeter Völker in der Wurzel zusammenbindet mit dem Aufregungskult der Naturvölker sagt Rohde mit Recht (aa O. 27); nur dafs seine Formulierungen uns viel mehr...