Les Américaines: ou, La preuve de la religion chrétienne par les lumières naturelles, àÅèÁ·Õè 5-6Saint michel et Beaucé, 1811 |
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adorer apôtres auroit avez avoient avoit baptême BELESPRIT BONNE BONNEFOI Burnet c'étoit CALVINISTE catholiques chair chère chose chrétiens Christ communion concile confession connoissance corps Crammer croire dame devoit Dieu dire disoit divinité doctrine dogmes donner Ecriture égard Eglise enseigné étoient étoit Eucharistie eût Eutychès évêques faisoit falloit faudroit fidèles hérétiques homme images j'ai j'avois j'en jamais Jésus Jésus-Christ L'ANGLICAN l'Ecriture l'Eglise romaine l'Eucharistie l'Evangile l'évêque LADY LOUISE LADY MÉRY LADY VIOLENTE lâtrie Luther luthériens Madame MADE MADEM Mademoiselle ment Mesdames messe Messieurs MISS DOROTHÉE Monsieur mystère n'avoit Nestorius Nicée païens pain pape papistes parler paroît paroles de Jésus Pères personne pourroit pouvoit premiers siècles présence réelle présent prêtres prières protestans prouver RABBIN raison réformateurs religion rien s'il sacremens sacrement sacrifice saint Ambroise saint Cyprien saint Cyrille saint Justin saint Paul Saint-Esprit sainte Eucharistie salut sens sentimens seroit seul sieur Tertullien tion trouve vérité Voilà vrai
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˹éÒ 37 - C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
˹éÒ 39 - Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour : car ma chair est véritablement une nourriture,et mon sang est véritablement un breuvage.
˹éÒ 167 - Quelqu'un parmi vous est-il malade? qu'il appelle les prêtres de l'Eglise , et qu'ils prient sur lui en l'oignant d'huile au nom du Seigneur.
˹éÒ 313 - Ainsi, je vous dis qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un pécheur qui fait pénitence que pour quatre-vingt-di*x-neuf justes qui n'ont pas besoin de pénitence.
˹éÒ 213 - Il leur donna donc le pouvoir « de changer par leur sainte » bénédiction le pain et le vin au corps et au sang de Jésus-Christ, » et d'offrir le sacrifice , et dire la messe tant pour les vivants que
˹éÒ 158 - ... que la manière dont ce corps nous est donné est symbolique et sacramentelle, ce n'est pas qu'elle soit seulement figurative, mais parce que sous l'espèce des choses visibles Dieu nous offre, nous donne, et nous rend présent avec les symboles ce qui nous y est signifié ; ce que nous disons afin qu'il paroisse que nous retenons dans la Cène la présence du propre corps et du propre sang de Jésus-Christ, et que, s'il reste quelque dispute, elle ne regarde plus que la manière...
˹éÒ 91 - Puis on présente à celui qui préside aux frères , du pain et une coupe de vin et d'eau. Les ayant pris , il donne louange et gloire au père , par le nom du fils , du Saint-Esprit , et lui fait une longue action de grâces pour ces dons dont il nous a gratifiés.
˹éÒ 135 - Prouvons que ce n'eft pas ce que la nature a formé, mais ce que la bénédiction a sonfacrçj & que la bénédiction a plus de force que la nature,puis qu'elle change la nature même.
˹éÒ 39 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
˹éÒ 95 - Nous ap" pelons cette nourriture Eucharistie, et il n'est permis à " personne d'y participer, s'il ne croit la vérité de notre " doctrine; s'il n'a été lavé pour la rémission des péchés et '" la nouvelle vie; "et s'il ne vit conformément aux préceptes * de Jésus-Christ.