Die Zufluchtsflädte. Josua 20. 21. Zahl der Levitenflädte. 6 ihm nie vorher feind gewesen ist. Und er soll in selbiger Stadt wohnen, bis er von der Gemeinde vor Gericht gestellt werde, und dann, bis der Hohepriester sterbe, der zu derselben Zeit sein wird. Alsdann darf der Todtschläger heimkehren in seine Stadt, und in sein Haus, zur Stadt, aus welcher er geflohen ist. 7 Da heiligten sie Kedes in Galiläa, auf dem Gebirge Naphthali; und Sichem, auf dem Gebirge Ephraim; und Kirjath-Arba, das ist Hebron, auf dem Gebirge 8 Juda; und jenseit des Jordan, Jericho gegenüber, gen Aufgang, bestimmten sie Bezer in der Wüste auf der Ebene, aus dem Stamme Ruben; und Ramoth in Gilead, aus dem Stamme Gad; und Galon in Basan, aus dem Stamme Manasse. 9 Das waren die Städte, bestimmet allen Kindern Israel, und dem Fremdling, der in ihrer Mitte weilte, daß dahin fliehe Jeder, der eine Seele unversehens erschlägt, daß er nicht sterbe durch den Bluträcher, bevor er vor der Gemeinde gestanden. 4 Bestimmung der Städte für die Priester und Leviten (21). 1 Da traten herzu die Häupter von den Väterhäusern der Leviten zu dem Hohe 21 priester Eleasar, und zu Josua, dem Sohne Nuns, und zu den Stammhäuptern 2 der Kinder Israel; und redeten zu ihnen in Silo im Lande Kanaan, also, Der Ewige hat geboten durch Moses, daß man uns Städte geben solle darin zu wohnen, 3 und ihre Gemeintriften für unser Vieh. Da gaben die Kinder Ifrael den Leviten von ihrem Erbtheil, nach dem Befehl des Ewigen, diese Städte und ihre Gemeintriften. Und es kam heraus das Loos für die Geschlechter der Kahathiter, und den Kindern Aaron des Hohepriesters, aus den Leviten, wurden zu Theil durch's Loos dreizehn Städte, vom Stamme Juda, vom Stamme Simeon, und vom 5 Stamme Benjamin. Den übrigen Kindern Kahath aber wurden durch's Loos zu Theil zehn Städte, von den Geschlechtern des Stamms Ephraim, vom Stamme 6 Dan, und vom halben Stamm Manasse. Aber den Kindern Gerson wurden durch's Loos zu Theil dreizehn Städte, von den Geschlechtern des Stamms Isafchar, und vom Stamme Asser, und vom Stamme Naphthali, und vom halben Stamm Ma7 nasse in Bafan. Den Kindern Merari nach ihren Geschlechtern wurden zu Theil zwölf Städte, vom Stamme Ruben, vom Stamme Gad, und vom Stamme Se= 8 bulon. Also gaben die Kinder Ifrael den Leviten durch's Loos diese Städte und ihre Gemeintriften, wie der Ewige durch Moses geboten hatte. 9 Und vom Stamme der Kinder Juda, und vom Stamme der Kinder Simeon, 10 gaben sie diese Städte, die man mit folgenden Namen nennet. Und sie gaben den Kindern Aaron, von den Geschlechtern der Kahathiter, aus den Kindern Levi - 6 Hohepriester 2c.: diese Bestimmung war die natürlichste, weil die Hohepriester die höchste erbliche Würde im Volke bekleideten. 7 - Redes, s. z. 12, 22. Galiläa (hebr. galil, d. h. Bezirk) heißt hier der nördliche 8 Theil der spätern Provinz Galiläa. Die hier genannten Städte werden schon Deut. 4, 43 erwähnt. Bezer in der Ebene (13, 9) Ruben, in gleicher Breite mit Jericho. Ramoth in Gilead, s. 13, 26. Galon, auch 21, 27 wollen die Masor. Golan wie Dent. 4, 43: auf der Oftseite des Galiläischen Meeres, zu Eusebius Zeit ein sehr großes Dorf in Ba- - Städte der Priester, Josua 21. der Kahathiter und Gersoniter. 11 (denn sie erhielten das erste Loos): die Stadt Arbas, des Vaters Anoks, das ist 12 Hebron, auf dem Gebirge Juda, und ihre Gemeintriften rings um sie her. Aber das Ackerland der Stadt und ihre Dörfer gaben sie Kaleb, dem Sohne Jephunnes, zu 13 seinem Eigenthume. Also gaben sie den Kindern Aaron, des Hohepriesters, die Freistadt für Todtschläger Hebron und ihre Gemeintriften, Libna und ihre Gemein14 triften: und Jathir und ihre Gemeintriften, und Esthemoah und ihre Gemeintriften: 15, 16 Holon und ihre Gemeintriften, Debir und ihre Gemeintriften: Ain und ihre Gemeintriften, Jutta und ihre Gemeintriften, Beth-Semes und ihre Gemeintriften: neun 17 Städte von diesen zwei Stämmen. Vom Stamme Benjamin aber gaben sie vier 18 Städte, Gibeon und ihre Gemeintriften, Geba und ihre Gemeintriften: Anathoth 19 und ihre Gemeintriften, Almon und ihre Gemeintriften; daß aller Städte der Kinder Aaron, der Priester, waren dreizehn Städte mit ihren Gemeintriften. 20 Den Geschlechtern aber der Kinder Kahath, den noch übrigen Leviten von den Kindern Kahath, wurden zu Theil durch ihr Loos vier Stäcte vom Stamme 21 Ephraim; und sie gaben ihnen die Freistadt für Todtschläger Sichem und ihre 22 Gemeintriften auf dem Gebirge Ephraim, Geser und ihre Gemeintriften: Kibzaim 23 und ihre Gemeintriften, Beth-Horon und ihre Gemeintriften. Und vom Stamme Dan vier Städte, Eltheke und ihre Gemeintriften, Gibethon und ihre Gemeintriften: 24, 25 Ajalon und ihre Gemeintriften, Gath-Rimmon und ihre Gemeintriften. Und vom halben Stamme Manasse zwei Städte, Thaanach und ihre Gemeintriften, Gath26 Rimmon und ihre Gemeintriften. Aller Städte der Geschlechter der übrigen Kinder Kahath waren zehn mit ihren Gemeintriften. 27 Den Kindern Gerson aber, aus den Geschlechtern der Leviten, gaben sie vom halben Stamm Manasse zwei Städte, die Freistadt für Todtschläger Galon in 28 Basan und ihre Gemeintriften, Beesthra und ihre Gemeintriften. Und vom Stamme Isaschar vier Städte, Kisjon und ihre Gemeintriften, Dabrath und ihre Gemein29 triften: Jarmuth und ihre Gemeintriften, En-Gannim und ihre Gemeintriften. 30 Und vom Stamme Asser vier Städte, Miseal und ihre Gemeintriften, Abdon und 31 ihre Gemeintriften: Helkath und ihre Gemeintriften, Rehob und ihre Gemeintriften. 32 Und vom Stamme Naphthali drei Städte, die Freistadt für Todtschläger Kedes in Galiläa, und ihre Gemeintriften, Hamoth-Dor und ihre Gemeintriften, Karthan Die das Ackerland Hebrons bebauenden Israefiten wohnten wol mit den Leviten zusammen 13 in der Stadt, vgl. Lev. 25, 32 fg. stadt 20, 7. Libna 10, 29; 15, 42. V88. 14. 15 genannten Städte lagen auf dem 16 Gebirge Juda, f. 15, 48-51. 18 18, 24. Die Ain, s. 19, 7; Jutta -- 1 Chron. 6, 44 steht dafür Asan. (15, 55) ist 1 Chron. 6, 44 ausgefallen. 17 Semes, s. 15, 10. Gibeon 9, 3. Geba Diese Städte fehlen 18, 21 fg. Anathoth, Geburtsort des Propheten Jeremia, besteht noch als kleines Dorf 'Hanātā, 1 Stunden im NNO. von Jerusalem. 21, 22 Geser, f. z. 10, 33. Kibzaim: dafür steht 1 Chron. 6, 53 Jokneam. Beth-Horon 23 10, 10. Vgl. zu diesen Städten, die 1 Chron. 24 6, 53 ausgefallen sind, oben 19, 44. Ajalon - Thaa- 25 nach, f. 12, 21: dafür steht 1 Chron. 6, 55 falsch Städte der Merariter. Josua 21. 22. Lob der oftjordanischen Stämme. 33 und ihre Gemeintriften. Aller Städte der Gersoniter nach ihren Geschlechtern waren dreizehn Städte, mit ihren Gemeintriften. 34 Den Geschlechtern aber der Kinder Merari, den übrigen Leviten, gaben sie vom Stamme Sebulon vier Städte, Jokneam und ihre Gemeintriften, Kartha und 35 ihre Gemeintriften: Dimna und ihre Gemeintriften, Nahalal und ihre Gemein36 triften. Und vom Stamme Ruben vier Städte, Bezer und ihre Gemeintriften, 37 Jahza und ihre Gemeintriften: Kedemoth und ihre Gemeintriften, Mephaat und ihre 38 Gemeintriften. Und vom Stamme Gab vier Städte, die Freistadt für Todtschläger Ramoth in Gilead und ihre Gemeintriften, Mahanaim und ihre Gemeintriften: 59, 40 Hesbon und ihre Gemeintriften, Jaëfer und ihre Gemeintriften. Das Loos der Kinder Merari nach ihren Geschlechtern, der noch übrigen von den Geschlechtern 41 der Leviten, waren im Ganzen zwölf Städte. Aller Städte der Leviten mitten unter dem Eigenthum der Kinder Ifrael waren acht und vierzig Städte mit ihren 42 Gemeintriften. Und eine jegliche dieser Städte hatte ihre Gemeintriften rings um sich her, eine wie die andere. 43 Also gab der Ewige Israel das ganze Land, das er ihren Vätern geschworen 44 zu geben; und sie nahmen's in Besiß, und wohneten darin. Und der Ewige gab ihnen Ruhe rings umher, ganz so, wie er ihren Vätern geschworen hatte; und feiner von allen ihren Feinden hielt Stand wider sie: alle ihre Feinde gab der 45 Ewige in ihre Hand. Und es blieb nichts unerfüllt von all dem Guten, das der Ewige zum Hause Israel geredet hatte; Alles traf ein. 1 Dritter Abschnitt: Josuas lehte Reden und Tod (22 – 24). Heimkehr der drittehalb Stämme und Erbauung eines Altars am Jordan (22). Damals berief Josua die Rubeniter und Gaditer, und den halben Stamm 22 2 Manasse: und sprach zu ihnen, Ihr habt Alles gehalten, was euch Moses, der Knecht des Ewigen, geboten hat, und habt gehorchet meiner Stimme in Allem, was 3 ich euch geboten. Ihr habt eure Brüder nicht verlassen diese lange Zeit her, bis auf diesen Tag; und habt gehalten und beobachtet das Gebot des Ewigen, euers 4 Gottes. Weil nun der Ewige, euer Gott, eure Brüder zur Ruhe gebracht, wie er ihnen verheißen: so wendet euch nun, und ziehet hin zu euern Zelten in's Land eures Eigenthums, das euch Moses, der Knecht des Ewigen, gegeben hat, jenfeit 5 des Jordan. Nur habt fleißig Acht, daß ihr thuet nach dem Gebot und Gesetz, cas euch Moses, der Knecht des Ewigen, geboten hat, daß ihr den Ewigen, euern gleich Kirjathaim 1 Chron. 6, 61: es kommt unter den Städten Naphthalis 19, 35 fg. nicht 34 vor. Jokneam, s. 3. 12, 22; 19, 11. Kartha und Dimna werden nur hier erwähnt. — Vgl. 1 Chron. 6, 62, wo der Text verderben zu sein scheint, da für die vier Vs8. 34. 35 erwähnten Städte dort nur zwei nam35 haft gemacht werden. Nahalal 19, 15. 36 Zu „Bezer“ (s. z. 20, 8) haben Al. u. Hier. den vielleicht ursprünglichen Zusatz, „die Zufluchtsstadt für Todtschläger“. V8. 36 und 37 fehlen in manchen Ausgaben und Handschriften, aber nicht in den alten Uebersetzungen. Da sie zur Gewinnung der Zwölfzahl (V8. 40) ganz unentbehrlich sind, erklärt sich das gegen die Die 39, Echtheit nichts beweisende Ausfallen aus einem 42 2 Der Altar am Jordan. Josua 22. Verdacht. Gesandtschaft. Gott, liebet, und wandelt in allen seinen Wegen, und seine Gebote haltet, und 6 ihm anhanget, und ihm dienet von ganzem Herzen und von ganzer Seele. Und 7 Josua segnete und entließ sie, und sie zogen hin zu ihren Zelten. Dem halben Stamm Manasse aber hatte Moses Erbtheil gegeben in Basan, und der andern Hälfte hatte Josua gegeben mit ihren Brüdern jenseit des Jordan gegen Abend; 8 dazu segnete sie Josua, da er sie entließ zu ihren Zelten: und sprach zu ihnen also, Kehret heim mit großen Reichthümern zu euern Zelten, mit sehr viel Vieh, mit Silber, Gold, Erz, Eisen und Kleidern in großer Menge; theilet die Beute eurer Feinde mit euern Brüdern. 9 Also kehreten zurück und gingen hin die Rubeniter, Gaditer, und der halbe Stamm Manasse, von den Kindern Israel aus Silo, welches im Lande Kanaan liegt, daß sie in's Land Gilead zögen, in's Land ihres Eigenthumes, worin sie 10 sich ansässig gemacht nach dem Befehl des Ewigen durch Moses. Und da sie kamen in die Bezirke des Jordan, die im Lande Kanaan liegen, baueten die Kinder Ruben, und die Kinder Gad, und der halbe Stamm Manasse daselbst am Jordan einen großen ansehnlichen Altar. 11 Und die Kinder Israel höreten also, Siehe, die Kinder Ruben, die Kinder Gad, und der halbe Stamm Manasse haben einen Altar gebauet nach dem Lande 12 Kanaan zu, gegen die Bezirke des Jordan, den Kindern Israel gegenüber. Als das die Kinder Israel höreten, versammelte sich die ganze Gemeinde der Kinder 13 Israel nach Silo, daß sie wider dieselben hinaufzögen mit Heeresmacht. Und die Kinder Israel sandten zu den Rubenitern, Gaditern und dem halben Stamm 14 Manasse in's Land Gilead den Pinehas, Sohn Eleasars, des Hohe priesters: und mit ihm zehn Fürsten, aus jeglichem Väterhause von allen Stämmen Israels Einen, deren jeglicher war das Haupt eines Väterhauses unter den Tausenden 15 Israels. Und da sie zu den Rubenitern, Gaditern und dem halben Stamm Manasse kamen in's Land Gilead, redeten sie mit ihnen also, 16 So läßt euch sagen die ganze Gemeinde des Ewigen, Was ist das für eine Untreue, die ihr begangen an dem Gott Israels, daß ihr euch heute abkehret von dem Ewigen weg, indem ihr euch einen Altar bauet, um heute abtrünnig zu werden von 17 dem Ewigen? Ist's uns zu wenig an der Missethat Peors, von welcher wir noch bis auf diesen Tag nicht gereiniget sind, derenthalben die Plage kam unter die Ge18 meinde des Ewigen? Und ihr wollet euch heute abkehren von dem Ewigen weg? werdet ihr aber heute abtrünnig von dem Ewigen, so wird er morgen seinen Grimm loslassen 19 über die ganze Gemeinde Israel. Dünket euch jedoch das Land cures Eigenthums unrein: so kommt herüber in's Land, das des Ewigen Eigenthum ist, da die Wohnung des Ewigen lagert, und werdet ansässig mitten unter uns; aber werdet nicht abtrünnig von dem Ewigen und von uns, indem ihr euch einen Altar bauet, außer dem Altare 20 des Ewigen, unsers Gottes. Bedenket doch, daß Achan, der Sohn Serahs, sich vergriff am Verbanneten, und grimmer Zorn kam über die ganze Gemeinde mahnung klingt an Deut. 6, 5; 10, 12; 11, 13 2c. 8 an. Theilet mit den dort zum Schutz verbliebenen, vgl. Num. 31, 26. 27; 1 Sam. 30, 9 24. 25. Gilead steht, wie oft, in dem weiten Sinn, daß es das Ostjordanland überhaupt 10 bedeutet, vgl. Num. 32, 29. Bezirke, wie 13, 2. Hier ist das westliche Ghor gemeint. 11 gegenüber: aber doch auf der Westseite des 13 Jordan, s. 3. V8. 27. sandten: um vorher 21 Beruhigende Rede. Josua 22. Altar zum Zeugniß. Israel. Und doch ist er durch seine Missethat nicht als einzelner Mann untergegangen. Da antworteten die Kinder Ruben, und die Kinder Gad und der halbe Stamm 22 Manasse, und redeten mit den Häuptern der Tausende Israels: Gott, der Allmächtige, der Ewige, Gott, der Allmächtige, der Ewige, Er weiß es, und Israel wisse es auch: geschah es aus Abtrünnigkeit oder Untreue wider den Ewigen, so mögest 23 Du uns heute nicht helfen! Haben wir uns einen Altar gebauet, um uns abzukehren von dem Ewigen weg, oder Brandopfer und Speisopfer darauf zu opfern, oder Heils24 epfer darauf zu bringen; so fordere der Ewige Rechenschaft von uns! Und haben wir dieses nicht vielmehr aus Besorgniß und mit gutem Bedacht gethan, indem wir dachten, In Zukunft möchten eure Kinder zu unsern Kindern also sagen, Was gehet 25 euch der Ewige, der Gott Israels, an? Der Ewige hat ja den Jordan zur Mark gesetzet, zwischen uns und euch Kindern Ruben und Gad; ihr habt kein Theil am Ewigen. Damit würden eure Kinder unsere Kinder abhalten, ferner den Ewigen zu 26 verehren. Darum sprachen wir, Lasset uns doch das für uns thun, daß wir den Altar 27 bauen, nicht zum Brandopfer, noch zum Schlachtopfer; sondern daß er ein Zeuge sei zwischen uns und euch, und zwischen unsern Nachkommen, daß wir dem Ewigen Dienst thun mögen vor seinem Angesicht, mit unsern Brandopfern, Schlachtopfern und Heilsopfern; und nicht eure Kinder in Zukunft sagen dürfen zu unsern Kindern, 28 3hr habt kein Theil an dem Ewigen. Und wir dachten, wenn sie also zu uns sagen würden, oder zu unsern Nachkommen in Zukunft, so könnten wir sagen, Sehet das Abbild des Altars des Ewigen, das unsere Väter gemacht haben; nicht zum Brandopfer, noch zum Schlachtopfer, sondern zum Zeugen zwischen uns und 29 euch. Das sei ferne von uns, daß wir abtrünnig werden von dem Ewigen, und daß wir uns heute abkehrten von dem Ewigen weg, und einen Altar bauten zum Brandopfer, zum Speisopfer, und zum Schlachtopfer, außer dem Altar des Ewigen, unsers Gottes, der vor seiner Wohnung stehet. 30 32 Da aber Pinehas, der Priester, und die Fürsten der Gemeine, die Häupter der Tausende Israels, die mit ihm waren, höreten die Worte, welche die Kinder Ruben, 31 Gad und Manasse rebeten, gefiel's ihnen wohl. Und Pinchas, der Sohn Eleasars, des Hohepriesters, sprach zu den Kindern Ruben, Gad und Manasse, Heute erkennen wir, daß der Ewige mitten unter uns ist, weil ihr nicht an dem Ewigen diese Untreue begangen habt. Da habt ihr die Kinder Israel errettet aus der Hand des Ewigen. Und es zog Pinchas, der Sohn Eleasars, des Hohepriesters, und die Fürsten zurück aus dem Lande Gilead, von den Kindern Ruben und Gad, in's Land 33 Kanaan, zu den Kindern Israel, und brachten ihnen Antwort. Und die Sache gefiel den Kindern Israel wohl, und die Kinder Israel priesen Gott, und gedachten nicht mehr hinaufzuziehen mit Heeresmacht wider sie, zu verderben das Land, darin 34 die Kinder Ruben und Gad wohneten. Und die Kinder Ruben und Gad hießen den Altar, Er ist Zeuge zwischen uns, daß der Ewige Gott ist. d. h. strafe uns. Vgl. 1 Sam. 20, 16. |