Und wenn wir in diesem Geiste unsern Philosophen in seiner Einsamkeit aufsuchen, so wird auch er wie er so schön von einem geistigen Besuche bei den Weisen der Vorzeit sagt (De brev. vitae 14, 5), „so wird auch er immerdar für uns Zeit haben und keinen mit leeren Händen entlassen: ja, keiner wird von ihm hinweggehen, dessen Herz nicht glücklicher wäre. und ihm inniger zugethan." Da aber Senecas friedliche Villa etwas verborgen liegt und fernab vom lärmenden forum des Alltags, so möchte unser Büchlein ihrem Besucher den kürzesten Fußpfad zeigen, indem es zugleich im Vorbeigehen „Neues und Altes hervorholt“ 1. Die Losung aber lautet: DISCE GAUDERE! 1 Matth. 13, 52: ... · γραμματεὺς . . . ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδεσπότῃ, ὅστις ἐκβάλλει ἐκ τοῦ θησαυροῦ αὑτοῦ καινὰ καὶ παλαιά. Register. Zur Erläuterung der Ziffern: Beispielsweise bezeichnet 18, 4 das vierte Cita auf Seite 18 (oben von der Seite an gezählt), also Tranq. 14, 3. Außerdem mögen stets die nachfolgenden Seiten bezw. Citate verglichen werden. Einen äußerst sorgfältigen Index rerum memorabilium enthält Haases Familie (Solidarität im Weltplan) 123, 1. 162, 1. Fegfeuer 183, Anm. 2. Feindesliebe 125. Fensterscheiben 26, 3. 30, 8. Fleisch und Geist 27, 4 u. 8. 182. sonst Rückschritt 55, 6. ரு. Geben und Danken 135. thörichte 96, 8. 165. ,,Gebildete" 35. 93, 1. 110, 4. Gelegenheit zu Affekten 53. Geschichtschreibung 148, 1. Gesetzgebung 146. Gesundheit 77. 98. Gewissensstimme 167, 1. Gewissenserforschung 48. Gleichgültiges (Adiaphora) 24, 1. Goldenes Zeitalter 174. Gottesverehrung 164. Grazien (Symbol für Huld und Gut, wahres 22, 5. 24, 1. 25, 2. B. |