Jahwes Wohnstätten: nach den Anschauungen der alten Hebräer : eine alttestamentliche UntersuchungAlfred Töpelmann, 1908 - 280 หน้า |
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... Mensch zu ihm verirrt , wahr , um diesen für sich zu gewinnen , denn nach antiker Anschauung haben die Götter ebensowohl die Menschen nötig , die ihnen Opfer und Gaben bringen , wie die Menschen die höhere Macht der Götter . Ein ...
... Mensch zu ihm verirrt , wahr , um diesen für sich zu gewinnen , denn nach antiker Anschauung haben die Götter ebensowohl die Menschen nötig , die ihnen Opfer und Gaben bringen , wie die Menschen die höhere Macht der Götter . Ein ...
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... und profanen , für die Menschen bestimmten Teilen der Erdoberfläche beherrscht das ganze semitische Altertum . Im 1 ) Es ist zu punktieren . Arabischen heißt das heilige Gebiet himâ , von der Wurzel 8 Jahwe und der Gottesberg .
... und profanen , für die Menschen bestimmten Teilen der Erdoberfläche beherrscht das ganze semitische Altertum . Im 1 ) Es ist zu punktieren . Arabischen heißt das heilige Gebiet himâ , von der Wurzel 8 Jahwe und der Gottesberg .
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... Menschen noch im wesentlichen gleich geachtet wurden , nur mit , mehr oder weniger kontrollierbaren , höheren Kräften ausgestattet . In der Regel vermeiden es die Menschen auf dieser Stufe , in den Bezirk eines Gottes einzutreten ...
... Menschen noch im wesentlichen gleich geachtet wurden , nur mit , mehr oder weniger kontrollierbaren , höheren Kräften ausgestattet . In der Regel vermeiden es die Menschen auf dieser Stufe , in den Bezirk eines Gottes einzutreten ...
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... Menschen eine größere Bewegungsfreiheit gehabt zu haben als die Götter . Vor den Göttern war man gesichert , sobald man sich außerhalb ihres himâ befand , sie waren also an ihren Bezirk gebunden . Diese Anschauung läßt sich verstehen ...
... Menschen eine größere Bewegungsfreiheit gehabt zu haben als die Götter . Vor den Göttern war man gesichert , sobald man sich außerhalb ihres himâ befand , sie waren also an ihren Bezirk gebunden . Diese Anschauung läßt sich verstehen ...
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... Menschen Sinne schafft , ist doch wohl ein ganz anderer , als der , der ihnen zufällig in der Wüste begegnet ( 3 , 18 J ) oder sie gar nächtlicherweile im Schlafe überfällt ( 4 , 24 f . J ) . Endlich weist der Ausdruck : „ Mein ...
... Menschen Sinne schafft , ist doch wohl ein ganz anderer , als der , der ihnen zufällig in der Wüste begegnet ( 3 , 18 J ) oder sie gar nächtlicherweile im Schlafe überfällt ( 4 , 24 f . J ) . Endlich weist der Ausdruck : „ Mein ...
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Jahwes wohnstätten nach den anschauungen der alten Hebräer: eine ... Gustav Westphal มุมมองทั้งเล่ม - 1908 |
Jahwes wohnstätten nach den anschauungen der alten Hebräer: eine ... Gustav Westphal มุมมองทั้งเล่ม - 1908 |
คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 145 - ... der zugleich die Kostbarkeiten für dieses Fest bewahrte. Von den Treppen, die auf das Dach des Tempels führten, diente die eine langgestreckte, zu den Prozessionen der Festtage; auf ihr trug man in feierlichem Zuge das Bild der Göttin auf das Dach und enthüllte es oben in einem offnen Tempelchen, damit die Sonne sie schaue und Hathor sich mit ihrem Vater begegne.
หน้า 272 - Wo soll ich hingehen vor Deinem Geist? Und wo soll ich hinfliehen vor Deinem Angesicht ? Führe ich gen Himmel, so bist Du da. Bettete ich mir in die Hölle, siehe, so bist Du auch da.
หน้า 88 - Damit er in unsere Mitte komme und uns aus der Hand unserer Feinde befreie" die gewöhnliche Identifikation wieder deutlich hervor.
หน้า 145 - ... großen Gotte desselben dienen, so Nilgötter, die ihm die Erzeugnisse ihres Stromes darbringen oder Bilder der löwenköpfigen Sechmet, die seine Feinde abhalten. Der große Altar, der nur eine einfache Erhöhung war, auf die man die Speisen legte, stand wohl meist inmitten des Säulenhofes ; kleinere Tische, zum Aufstellen von Speisen und Getränken, werden auch in den anderen Räumen des Tempels nicht gefehlt haben. 49. Grundriß des Tempels Ramses
หน้า 163 - Die Sonne am Himmel hat er geschaffen, Jahwe, doch er hat wollen wohnen im Dunkeln und gesprochen : bau mir ein Haus, ein Haus meiner Heimstatt, daß ich dort ewiglich wohne".
หน้า 197 - Jahwes liegt, Jahwe am Anfange desselben an der Stätte vorgeführt wird, die bis dahin sein unausgesetzter "Wohnsitz in Jerusalem gewesen ist, um ihn dann allmählich von da seinen Abmarsch nehmen zu lassen". Die Auffassung wird begründet durch 9, 3, wo es heißt, daß sich die Herrlichkeit Jahwes von den Keruben, auf denen sie gewesen war, erhoben habe und an die Schwelle des Hauses getreten sei. Da nun...
หน้า 233 - Gottesnamens cinbx gegenüber von mm den Gott Israels schon als den Universalgott bezeichnen zu sollen (so auch Procksch, Elohimquelle S. 199 und Volz, Mose S. 30 f.). Um so mehr aber werden wir uns nach Spuren umsehn, die implizite in den alten Sagen und in Sitten und Gebräuchen vorliegen und jenen Eindruck, daß J und E mit der Himmelsvorstellung sich im Bereiche populärer Anschauungen bewegen, bestätigen. 4. Die Himmelspforte und Himmelsleiter von Bethel...
หน้า 154 - S. veranlaßt. Es bleibt aber . natürlich auch die Möglichkeit, daß 9, l eben jenes Versammlungshaus gemeint ist. Sollte übrigens die von den meisten geteilte Auffassung, daß es sich in Bethel um einen Tempel handle, die richtige sein, so weist der Umstand, daß er zur Versammlung der Volksmenge dient, von vornherein darauf hin, daß wir in ihm jedenfalls einen anderen, als den jerusalemischen Bautypus haben.