Jahwes Wohnstätten: nach den Anschauungen der alten Hebräer : eine alttestamentliche UntersuchungAlfred Töpelmann, 1908 - 280 ˹éÒ |
¨Ò¡´éÒ¹ã¹Ë¹Ñ§Ê×Í
¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 5 ¨Ò¡ 81
˹éÒ xiii
... 168f . 11. Die bei der zunehmenden Bedeutung der heiligen Stätte auf dem Zion wirksamen Faktoren Seite 142-148 148-151 152-157 157-159 159-163 163-167 167-169 169-171 Der Reiz des Neuen . 169. Die ansteckende Wirkung des Inhalt . XIII.
... 168f . 11. Die bei der zunehmenden Bedeutung der heiligen Stätte auf dem Zion wirksamen Faktoren Seite 142-148 148-151 152-157 157-159 159-163 163-167 167-169 169-171 Der Reiz des Neuen . 169. Die ansteckende Wirkung des Inhalt . XIII.
˹éÒ xiv
... Heiligen überhaupt . 169 f . Die Nähe des königlichen Hofes . 170. Die historischen Ereignisse , besonders der Jahre 734 u . 701 . 170. Mißdeutungen der Predigten des Amos und Hosea . 170f . 12. Jesaias Anschauung von der Heiligkeit des ...
... Heiligen überhaupt . 169 f . Die Nähe des königlichen Hofes . 170. Die historischen Ereignisse , besonders der Jahre 734 u . 701 . 170. Mißdeutungen der Predigten des Amos und Hosea . 170f . 12. Jesaias Anschauung von der Heiligkeit des ...
˹éÒ 6
... Heiligen Landes gehören , zum Teil haben die Israeliten diese Sagen erst nach ihrer Seßhaftigkeit kennen gelernt , dazu gehören be- sonders diejenigen , die sich an die altheiligen Kultstätten Kanaans knüpfen , und wir können noch heute ...
... Heiligen Landes gehören , zum Teil haben die Israeliten diese Sagen erst nach ihrer Seßhaftigkeit kennen gelernt , dazu gehören be- sonders diejenigen , die sich an die altheiligen Kultstätten Kanaans knüpfen , und wir können noch heute ...
˹éÒ 8
... heiligen , der Götterwelt ange- hörigen , und profanen , für die Menschen bestimmten Teilen der Erdoberfläche beherrscht das ganze semitische Altertum . Im 1 ) Es ist zu punktieren . Arabischen heißt das heilige Gebiet himâ , von der ...
... heiligen , der Götterwelt ange- hörigen , und profanen , für die Menschen bestimmten Teilen der Erdoberfläche beherrscht das ganze semitische Altertum . Im 1 ) Es ist zu punktieren . Arabischen heißt das heilige Gebiet himâ , von der ...
˹éÒ 9
... heiligen Stätten des Landes wurden durch die Sitte geheiligte Zentren der Verehrung . Viel bedeutsamer ist aber eine solche Unterscheidung auf einer Stufe , da die Götter den Menschen noch im wesentlichen gleich geachtet wurden , nur ...
... heiligen Stätten des Landes wurden durch die Sitte geheiligte Zentren der Verehrung . Viel bedeutsamer ist aber eine solche Unterscheidung auf einer Stufe , da die Götter den Menschen noch im wesentlichen gleich geachtet wurden , nur ...
©ºÑºÍ×è¹æ - ´Ù·Ñé§ËÁ´
Jahwes wohnstätten nach den anschauungen der alten Hebräer: eine ... Gustav Westphal ÁØÁÁͧ·Ñé§àÅèÁ - 1908 |
Jahwes wohnstätten nach den anschauungen der alten Hebräer: eine ... Gustav Westphal ÁØÁÁͧ·Ñé§àÅèÁ - 1908 |
¤ÓáÅÐÇÅÕ·Õ辺ºèÍÂ
Ägypten Allerheiligsten Altar alten Sagen Amos Anschauungen assyrischen Ausdruck Baal babylonischen Bedeutung beiden Berg besonders Bethel Bild Budde David deshalb Deuteronomisten deutlich Duhm Elia Elohisten Ephod Erde erkennen Erscheinung erst Erzählung Form freilich Gedanke gehören Gewitter Gott Gottesberg Gottheit großen Gunkel Haus hebräischen heilige Stätte Heiligtum heißt Hekal Hesekiel Himmelsheer Himmelsvorstellung himmlischen Horeb Hosea Israel Israeliten Ištar Jahwe im Himmel Jahwes im Tempel Jahwismus Jahwisten Jeremia Jerusalem jerusalemischen Jesaia Kanaan kananäischen König könnte Kultstätten Kultus Lade Jahwes Land läßt Leviten lichen Macht Menschen Mose muß Mythologie nachexilischen Nähe Name Offenbarungszelte Panim Phönizier Priester Propheten Psalmen religiösen Salomo Salomonischen Tempel scheint schließen schließt Schluß Silo Sinai späteren Stade steht Stein Stelle Stück Theophanie Urim und Tummim ursprünglich Verehrung vermutlich Verse Volkes Vorstellung vom Wohnen Wellhausen wohl Wohnen Jahwes wohnend wohnt Wohnung Jahwes Wolken Wort ZATW Zion Zusammenhange Zusatz יהוה
º·¤ÇÒÁ·Õèà»ç¹·Õè¹ÔÂÁ
˹éÒ 145 - ... der zugleich die Kostbarkeiten für dieses Fest bewahrte. Von den Treppen, die auf das Dach des Tempels führten, diente die eine langgestreckte, zu den Prozessionen der Festtage; auf ihr trug man in feierlichem Zuge das Bild der Göttin auf das Dach und enthüllte es oben in einem offnen Tempelchen, damit die Sonne sie schaue und Hathor sich mit ihrem Vater begegne.
˹éÒ 272 - Wo soll ich hingehen vor Deinem Geist? Und wo soll ich hinfliehen vor Deinem Angesicht ? Führe ich gen Himmel, so bist Du da. Bettete ich mir in die Hölle, siehe, so bist Du auch da.
˹éÒ 88 - Damit er in unsere Mitte komme und uns aus der Hand unserer Feinde befreie" die gewöhnliche Identifikation wieder deutlich hervor.
˹éÒ 145 - ... großen Gotte desselben dienen, so Nilgötter, die ihm die Erzeugnisse ihres Stromes darbringen oder Bilder der löwenköpfigen Sechmet, die seine Feinde abhalten. Der große Altar, der nur eine einfache Erhöhung war, auf die man die Speisen legte, stand wohl meist inmitten des Säulenhofes ; kleinere Tische, zum Aufstellen von Speisen und Getränken, werden auch in den anderen Räumen des Tempels nicht gefehlt haben. 49. Grundriß des Tempels Ramses
˹éÒ 163 - Die Sonne am Himmel hat er geschaffen, Jahwe, doch er hat wollen wohnen im Dunkeln und gesprochen : bau mir ein Haus, ein Haus meiner Heimstatt, daß ich dort ewiglich wohne".
˹éÒ 197 - Jahwes liegt, Jahwe am Anfange desselben an der Stätte vorgeführt wird, die bis dahin sein unausgesetzter "Wohnsitz in Jerusalem gewesen ist, um ihn dann allmählich von da seinen Abmarsch nehmen zu lassen". Die Auffassung wird begründet durch 9, 3, wo es heißt, daß sich die Herrlichkeit Jahwes von den Keruben, auf denen sie gewesen war, erhoben habe und an die Schwelle des Hauses getreten sei. Da nun...
˹éÒ 233 - Gottesnamens cinbx gegenüber von mm den Gott Israels schon als den Universalgott bezeichnen zu sollen (so auch Procksch, Elohimquelle S. 199 und Volz, Mose S. 30 f.). Um so mehr aber werden wir uns nach Spuren umsehn, die implizite in den alten Sagen und in Sitten und Gebräuchen vorliegen und jenen Eindruck, daß J und E mit der Himmelsvorstellung sich im Bereiche populärer Anschauungen bewegen, bestätigen. 4. Die Himmelspforte und Himmelsleiter von Bethel...
˹éÒ 154 - S. veranlaßt. Es bleibt aber . natürlich auch die Möglichkeit, daß 9, l eben jenes Versammlungshaus gemeint ist. Sollte übrigens die von den meisten geteilte Auffassung, daß es sich in Bethel um einen Tempel handle, die richtige sein, so weist der Umstand, daß er zur Versammlung der Volksmenge dient, von vornherein darauf hin, daß wir in ihm jedenfalls einen anderen, als den jerusalemischen Bautypus haben.