So ist es nicht verwunderlich, daß die beiden Protestantismen ähnlich oder mehr noch als die Gegenreformation eine Nachblüte des Mittelalters bedeuten inmitten einer gänzlich veränderten Welt, die den bereits gebildeten Trieben und Knospen einer... Religionswissenschaft... - ˹éÒ 66â´Â Heinrich Scherer - 1907 - 123 ˹éÒÁØÁÁͧ·Ñé§àÅèÁ - à¡ÕèÂǡѺ˹ѧÊ×ÍàÅèÁ¹Õé
| 1906 - 778 ˹éÒ
...als formationszeitalters eine zweihundertjährige gewaltige Nachblüte des Mittel- Wirkung der alters ist, die den bereits gebildeten Trieben und Knospen einer weltlichen Kultur den Saft entzieht. Nur sind es jetzt sozusagen statt eines drei Mittelalter nebeneinander, jedes überzeugt, die absolute... | |
| Paul Hinneberg - 1906 - 784 ˹éÒ
...de, formationszeitalters eine zweihundertjährige gewaltige Nachblüte des Mittel- Wirkung der alters ist, die den bereits gebildeten Trieben und Knospen einer weltlichen Kultur den Saft entzieht. Nur sind es jetzt sozusagen statt eines drei Mittelalter nebeneinander, jedes überzeugt, die absolute... | |
| Ernst Troeltsch - 1925 - 922 ˹éÒ
...Gegenreformation eine Nachblüte des Mittelalters bedeuten inmitten einer gänzlich veränderten Welt, die den bereits gebildeten Trieben und Knospen einer weltlichen Kultur den Saft entzieht. Noch einmal erhob sich Ernst und Strenge, Seelentrost und Gläubigkeit, Geschlossenheit und Ueberweltlichkeit... | |
| Gerhard Ebeling - 1960 - 676 ˹éÒ
...Er sei „ähnlich oder mehr noch als die Gegenreformation eine Nachblüte des Mittelalters . . ., die den bereits gebildeten Trieben und Knospen einer weltlichen Kultur den Saft entzieht"56. Die Reformation sei „eine Reformation des bürgerlichen Spätmittelalters"57 gewesen.... | |
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