Die Religion Babyloniens und Assyriens, เล่มที่ 2,ฉบับที่ 1A. Töpelmann, 1912 |
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... Schluss , dass Übertretungen nur durch eine Besänftigung dieses Zorns zu büssen seien , ergab sich dann von selbst . - Unter diesen Umständen ist es gewiss nicht befremdlich , dass sich neben den gewöhnlichen Gebeten , die , wie wir ...
... Schluss , dass Übertretungen nur durch eine Besänftigung dieses Zorns zu büssen seien , ergab sich dann von selbst . - Unter diesen Umständen ist es gewiss nicht befremdlich , dass sich neben den gewöhnlichen Gebeten , die , wie wir ...
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... Schluss aus der Annahme , dass der göttliche Zorn durch ein Vergehen erregt worden sei . Bereits hier sei aber vor der noch immer auftauchenden irrigen Annahme gewarnt , als ob Busspsalmen eine für sich bestehende Gattung bilden , und ...
... Schluss aus der Annahme , dass der göttliche Zorn durch ein Vergehen erregt worden sei . Bereits hier sei aber vor der noch immer auftauchenden irrigen Annahme gewarnt , als ob Busspsalmen eine für sich bestehende Gattung bilden , und ...
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... Schluss daraus zu ziehen , dass die Busspsalmen keine besondere Gattung bilden . Ferner ist bei Caspari's Werk zu tadeln , dass er die Klagelieder in der Reisner- schen Sammlung gar nicht berücksichtigt , wodurch ihm natürlich vieles ...
... Schluss daraus zu ziehen , dass die Busspsalmen keine besondere Gattung bilden . Ferner ist bei Caspari's Werk zu tadeln , dass er die Klagelieder in der Reisner- schen Sammlung gar nicht berücksichtigt , wodurch ihm natürlich vieles ...
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... Schluss zu ziehen , dass die betreffenden Texte aus dem Archiv des Marduktempels zu Babylon stammen . Die Übertragung der älteren Belklagelieder auf Marduk entspricht also der Anpassung von Belhymnen und Gebeten an den Mardukkult , auf ...
... Schluss zu ziehen , dass die betreffenden Texte aus dem Archiv des Marduktempels zu Babylon stammen . Die Übertragung der älteren Belklagelieder auf Marduk entspricht also der Anpassung von Belhymnen und Gebeten an den Mardukkult , auf ...
หน้า 20
... Schluss die Hin- zufügung von Babylon und Borsippa und deren Tempel aufweist : Überwältigung hat er in den Ländern herbeigeführt , Das Röhricht in seiner Blüte hat er zu grunde gerichtet , 3 ) Die Feldfrucht in ihrer Reifezeit ) hat er ...
... Schluss die Hin- zufügung von Babylon und Borsippa und deren Tempel aufweist : Überwältigung hat er in den Ländern herbeigeführt , Das Röhricht in seiner Blüte hat er zu grunde gerichtet , 3 ) Die Feldfrucht in ihrer Reifezeit ) hat er ...
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Die Religion Babyloniens und Assyriens, เล่มที่ 2,ส่วนที่ 1 Morris Jastrow (Jr.) มุมมองทั้งเล่ม - 1912 |
Die Religion Babyloniens und Assyriens, เล่มที่ 2,ส่วนที่ 1 Morris Jastrow (Jr.) มุมมองอย่างย่อ - 1905 |
คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 220 - Zukunft gewissermassen abzuringen. Wie dem auch sei, das Hauptmoment bei dem Tieropfer scheint nicht das Opfer, sondern die Tierschau selbst gewesen zu sein, und die Ominatexte selbst bieten die Bestätigung dafür, dass die Tierschau wesentlich, wenn nicht ganz und gar ausschliesslich, eine Leberschau war. Nur bei Zugrundelegung dieses Faktums wird es uns gelingen, in das Wesen der Tierschau selbst einzudringen. Auch die etymologische Bedeutung des gewöhnlichen Ausdrucks für Leber (kabittu) als...
หน้า 409 - Altertums anerkennen müssen, keinen scharfen Unterschied zwischen dem Sitz einer Gottheit und deren Erscheinungsform zu machen. Die Sonne am Himmel ist daher zugleich Sitz des Sonnengottes, der Sonnengott selbst und dessen Kundgebung.
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หน้า 146 - Bei dem Neu- oder Umbau alter Heiligtümer war es Sitte, stets nach dem alten Grundstein zu forschen, sowie die ursprünglichen Umrisse zu ermitteln, um den neuen Tempel genau nach altem Muster zu erbauen.
หน้า 137 - Wie lange, o Jahve, willst du mich für immer vergessen? Wie lange willst du dein Antlitz vor mir verbergen? Wie lange soll ich Schmerzen (?) in meiner Seele hegen, Kummer täglich in meinem Herzen4)?
หน้า 69 - ... Flut von einem unheilvollen Wind getrieben. Es fliegt und entflieht mein Herz gleich einem Vogel des Himmels. Ich wehklage gleich einer Taube bei Nacht und Tag, Ich bin verwüstet3) und weine bitterlich, Mit Weh ist mein Gemüt schmerzerfüllt. Was hab ich, mein Gott und meine Göttin*) getan, ich?
หน้า 253 - BOISSIER (Note sur la nouvelle publication des textes divinatoires du British Museum, Genf 1905, S.