Die Religion Babyloniens und Assyriens, àÅèÁ·Õè 2,©ºÑº·Õè 1A. Töpelmann, 1912 |
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˹éÒ viii
... stets anwachsenden Materials auch die vielen Einzeluntersuchungen , die durch das Wachstum dieses Materials hervorgerufen wurden , zu bewältigen . Absichtlich habe ich nichts von dem vernachlässigt , was in den letzten Dezennien auf dem ...
... stets anwachsenden Materials auch die vielen Einzeluntersuchungen , die durch das Wachstum dieses Materials hervorgerufen wurden , zu bewältigen . Absichtlich habe ich nichts von dem vernachlässigt , was in den letzten Dezennien auf dem ...
˹éÒ xiii
... stets auf die Zukunft , die in den Händen der Götter lag , und es war ein Hauptziel -wenn nicht sogar der höchste Endzweck - der praktisch geübten Religion , sich für das Kommende vorzubereiten und allem Übel nach Kräften vorzubeugen ...
... stets auf die Zukunft , die in den Händen der Götter lag , und es war ein Hauptziel -wenn nicht sogar der höchste Endzweck - der praktisch geübten Religion , sich für das Kommende vorzubereiten und allem Übel nach Kräften vorzubeugen ...
˹éÒ xvi
... stets neu hin- zukommende Material berücksichtigen zu können , musste der Umfang weit über die zuerst in Aussicht genommenen Grenzen ausgedehnt werden . Die Korrekturen verursachten den Setzern viel Zeit und Mühe , und dem Verleger ...
... stets neu hin- zukommende Material berücksichtigen zu können , musste der Umfang weit über die zuerst in Aussicht genommenen Grenzen ausgedehnt werden . Die Korrekturen verursachten den Setzern viel Zeit und Mühe , und dem Verleger ...
˹éÒ 1
... stets als einem wichtigem Faktor , wenn auch einem von wechselnder Kraft , zu rechnen . Man lief stets Gefahr , den Unwillen der Götter durch Pflichtversäumnis , durch einen zeremoniellen Fehltritt , durch wirkliche Vergehen zu erwecken ...
... stets als einem wichtigem Faktor , wenn auch einem von wechselnder Kraft , zu rechnen . Man lief stets Gefahr , den Unwillen der Götter durch Pflichtversäumnis , durch einen zeremoniellen Fehltritt , durch wirkliche Vergehen zu erwecken ...
˹éÒ 2
... stets gegenwärtig hielt . Die Festtage der Götter und ausserdem bestimmte Tage in jedem Monat ) , nahmen unter dem Einflusse dieser Furcht den Charakter von Busstagen an , an denen man in demütiger Stimmung gewisse Zere- monien ...
... stets gegenwärtig hielt . Die Festtage der Götter und ausserdem bestimmte Tage in jedem Monat ) , nahmen unter dem Einflusse dieser Furcht den Charakter von Busstagen an , an denen man in demütiger Stimmung gewisse Zere- monien ...
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Die Religion Babyloniens und Assyriens, àÅèÁ·Õè 2,Êèǹ·Õè 1 Morris Jastrow (Jr.) ÁØÁÁͧ·Ñé§àÅèÁ - 1912 |
Die Religion Babyloniens und Assyriens, àÅèÁ·Õè 2,Êèǹ·Õè 1 Morris Jastrow (Jr.) ÁØÁÁͧÍÂèÒ§ÂèÍ - 1905 |
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Adad Akkad Amurru anderseits Anfrage Asarhaddon Aschur Aschurbanapal Assyr astrologischen astronomischen aufzufassen Ausdruck babylonischen Bedeutung Befehl Bericht besonders beziehen Bezold Boissier Borsippa Brünnow Choix Cuneiform Texts Delitzsch Deutung Documents Elam Enlil ergänzen Erscheinungen ersten Feind Feindesheer folg folgenden Zeile Gallenblase Gallenblasengang Gallengang Gebet gemeinschaftlichen Gallengangs gewiss gewöhnlich Götter Gottheit Göttin grossen günstig handelt Handw Harper Heer Herr Herrn Herrscher Herz Himmel Ideogramm Ischtar Keule Klage Klagelieder Knudtzon König Kugler Land Leber Lebergallengang doppelt Leberpforte Leberschau Leberschautexten Lies links Marduk Merkmale möge Monat Mond und Sonne Mondfinsternis Muss-Arnolt Naram-Sin Nebo Nergal Ninib Nippur Ominatexten Orakel Palast Parallelstelle Pfortader phonetische Lesung phonetisches Komplement Planeten Priester Pyramidalfortsatz Rawlinson rechts Reisner Sammlung Sargon Schamasch Schlingengewebe Schluss Serie Siehe oben Sippar sodann sowie Stadt steht Stelle Tafel Teil Tempel Texts XX Thompson ungünstig unserem Text Vergl Vertiefung Virolleaud vorkommen Vorzeichen wohl Zeichen zwei zweiten
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˹éÒ 220 - Zukunft gewissermassen abzuringen. Wie dem auch sei, das Hauptmoment bei dem Tieropfer scheint nicht das Opfer, sondern die Tierschau selbst gewesen zu sein, und die Ominatexte selbst bieten die Bestätigung dafür, dass die Tierschau wesentlich, wenn nicht ganz und gar ausschliesslich, eine Leberschau war. Nur bei Zugrundelegung dieses Faktums wird es uns gelingen, in das Wesen der Tierschau selbst einzudringen. Auch die etymologische Bedeutung des gewöhnlichen Ausdrucks für Leber (kabittu) als...
˹éÒ 409 - Altertums anerkennen müssen, keinen scharfen Unterschied zwischen dem Sitz einer Gottheit und deren Erscheinungsform zu machen. Die Sonne am Himmel ist daher zugleich Sitz des Sonnengottes, der Sonnengott selbst und dessen Kundgebung.
˹éÒ 129 - Morgen tot, 40 plötzlich ward er betrübt, eilends ward er zerschlagen; im Augenblick singt und spielt er noch, im Nu heult er wie ein Klagemann.
˹éÒ 221 - Thulin, Die Götter des Martianus Capella und die Bronzeleber von Piacenza (Giessen 1906) besprochen.
˹éÒ 146 - Bei dem Neu- oder Umbau alter Heiligtümer war es Sitte, stets nach dem alten Grundstein zu forschen, sowie die ursprünglichen Umrisse zu ermitteln, um den neuen Tempel genau nach altem Muster zu erbauen.
˹éÒ 137 - Wie lange, o Jahve, willst du mich für immer vergessen? Wie lange willst du dein Antlitz vor mir verbergen? Wie lange soll ich Schmerzen (?) in meiner Seele hegen, Kummer täglich in meinem Herzen4)?
˹éÒ 69 - ... Flut von einem unheilvollen Wind getrieben. Es fliegt und entflieht mein Herz gleich einem Vogel des Himmels. Ich wehklage gleich einer Taube bei Nacht und Tag, Ich bin verwüstet3) und weine bitterlich, Mit Weh ist mein Gemüt schmerzerfüllt. Was hab ich, mein Gott und meine Göttin*) getan, ich?
˹éÒ 253 - BOISSIER (Note sur la nouvelle publication des textes divinatoires du British Museum, Genf 1905, S.