Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
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˹éÒ 82
Der Blitz- und Donnergott Ramman - Adad findet sich bereits in den ältesten
sumerischen Inschriften unter dem Namen dingir IM , der ihn als Gott des Windes
und Sturmes bezeichnet . Er ist der Beherrscher der atmosphärischen ...
Der Blitz- und Donnergott Ramman - Adad findet sich bereits in den ältesten
sumerischen Inschriften unter dem Namen dingir IM , der ihn als Gott des Windes
und Sturmes bezeichnet . Er ist der Beherrscher der atmosphärischen ...
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des Königs Šamšī - Adad = „ meine Sonne ist Adad " weist auf die enge
Zusammengehörigkeit der beiden Götter hin . Sehr häufig wird Adad mit Šamaš
zusammen als „ Herr des Orakels “ in den von Zimmern bearbeiteten Ritualtafeln
genannt ...
des Königs Šamšī - Adad = „ meine Sonne ist Adad " weist auf die enge
Zusammengehörigkeit der beiden Götter hin . Sehr häufig wird Adad mit Šamaš
zusammen als „ Herr des Orakels “ in den von Zimmern bearbeiteten Ritualtafeln
genannt ...
˹éÒ 85
In den Eigennamen der ersten Dynastie von Babel findet sich Adad ziemlich
häufig 1 , wenn er auch nicht an erster Stelle steht . Dagegen stand Adad's Kult in
der Kassitenzeit in besonders hoher Blüte 2 . Nicht bloß , daß Adad Bestandteil
des ...
In den Eigennamen der ersten Dynastie von Babel findet sich Adad ziemlich
häufig 1 , wenn er auch nicht an erster Stelle steht . Dagegen stand Adad's Kult in
der Kassitenzeit in besonders hoher Blüte 2 . Nicht bloß , daß Adad Bestandteil
des ...
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Berichtigend möchte ich hier noch bemerken daß die S | 10 |
Kapitel Die Stellung der babylonischen Reli | 16 |
Kapitel Die Stellung der anderen Völker | 102 |
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Adad Ägypten ähnlich allgemeinen alten alttestamentlichen aramäischen assyrischen Ausdruck Ba'al Babel babylonischen bedeutet Bedeutung beiden bekannt bemerkt bereits Berg besonders bestimmten bezeichnet Bezeichnung Beziehung Bild bloß darf Darstellung Eigennamen Einheit einzelnen Enlil entsprechend Erde Erklärung erscheint ersten erwähnt Fällen ferner finden findet Form Frage ganze gebraucht genannt gerade Geschichte Gestalt gewisse gleich Gott Gottesidee Gottesnamen Gottheit Göttin großen häufig Hebräischen heißt Herr Herrin Himmels höchsten Höhe Hymnus Inschrift Israel israelitischen Ištar Jahwe Kampf König konnte Kräfte Kult Landes läßt Leben lich liegt Macht Mann Marduk Menschen möge Mond Monotheismus Moses muß nahe Namen Natur neuen oben offenbar Pantheon Persönlichkeit Plural Propheten Recht Religion Šamaš scheint sehen Seite semitischen Sinne sittliche Sohn soll Sonne Sonnengott späteren Stadt Stämme stark steht Stelle Stern sumerischen Symbol tritt Übersetzung ursprünglich Vater Verehrung verschiedenen viel Volk Vorderasien Vorstellung Weise weiter Welt Wesen wesentlich wohl Wort zusammen zwei
ºÃóҹءÃÁ
| ª×èÍ˹ѧÊ×Í | Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
| ¼Ùéáµè§ | Johannes Hehn |
| ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì | Hinrichs, 1913 |
| µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡ | New York Public Library |
| á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ | 2 àÁ.Â. 2015 |
| ¤ÇÒÁÂÒÇ | 436 ˹éÒ |
| Êè§ÍÍ¡¡ÒÃÍéÒ§ÍÔ§ | BiBTeX EndNote RefMan |