Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
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¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 3 ¨Ò¡ 15
˹éÒ 262
Daher steht , die Höhe " το ύψιστον , τα ύψιστα fiür den Himmel und für Gott ; Job
16 , 20 ( 19 ) ist tà ýylota parallel „ Himmel “ ; 25 , 2 ; 31 , 2 ; Ps . 73 ( LXX 72 ) , εν
υψίστω kann sowohl ,, bei dem Höchsten " als in der Höhe " gedeutet werden ...
Daher steht , die Höhe " το ύψιστον , τα ύψιστα fiür den Himmel und für Gott ; Job
16 , 20 ( 19 ) ist tà ýylota parallel „ Himmel “ ; 25 , 2 ; 31 , 2 ; Ps . 73 ( LXX 72 ) , εν
υψίστω kann sowohl ,, bei dem Höchsten " als in der Höhe " gedeutet werden ...
˹éÒ 267
Enlil 5 . Der Tempel Enlils in Nippur heißt e - kur „ Berghaus " im Sinne von „
hohes Haus “ . „ Berg " ist überhaupt beliebt als plastischer Ausdruck für Höhe
und Herrschaft . Der Haupttempel Ašurs hieß Ē - har - sag - kur - kur - ra „ Haus
des ...
Enlil 5 . Der Tempel Enlils in Nippur heißt e - kur „ Berghaus " im Sinne von „
hohes Haus “ . „ Berg " ist überhaupt beliebt als plastischer Ausdruck für Höhe
und Herrschaft . Der Haupttempel Ašurs hieß Ē - har - sag - kur - kur - ra „ Haus
des ...
˹éÒ 303
Auf der bereits besprochenen Stele des Königs Jehawmelek von Byblos
erscheint „ die Herrin von Gebal " als IsisHathor dargestellt mit in die Höhe
gerichteten Hörnern , zwischen denen sie die Sonnenscheibe trägt . Darüber
befindet sich der ...
Auf der bereits besprochenen Stele des Königs Jehawmelek von Byblos
erscheint „ die Herrin von Gebal " als IsisHathor dargestellt mit in die Höhe
gerichteten Hörnern , zwischen denen sie die Sonnenscheibe trägt . Darüber
befindet sich der ...
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àÃÒäÁ辺º·ÇÔ¨Òóìã´æ ã¹áËÅ觢éÍÁÙÅ·ÑèÇä»
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Berichtigend möchte ich hier noch bemerken daß die S | 10 |
Kapitel Die Stellung der babylonischen Reli | 16 |
Kapitel Die Stellung der anderen Völker | 102 |
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Adad Ägypten ähnlich allgemeinen alten alttestamentlichen aramäischen assyrischen Ausdruck Ba'al Babel babylonischen bedeutet Bedeutung beiden bekannt bemerkt bereits Berg besonders bestimmten bezeichnet Bezeichnung Beziehung Bild bloß darf Darstellung Eigennamen Einheit einzelnen Enlil entsprechend Erde Erklärung erscheint ersten erwähnt Fällen ferner finden findet Form Frage ganze gebraucht genannt gerade Geschichte Gestalt gewisse gleich Gott Gottesidee Gottesnamen Gottheit Göttin großen häufig Hebräischen heißt Herr Herrin Himmels höchsten Höhe Hymnus Inschrift Israel israelitischen Ištar Jahwe Kampf König konnte Kräfte Kult Landes läßt Leben lich liegt Macht Mann Marduk Menschen möge Mond Monotheismus Moses muß nahe Namen Natur neuen oben offenbar Pantheon Persönlichkeit Plural Propheten Recht Religion Šamaš scheint sehen Seite semitischen Sinne sittliche Sohn soll Sonne Sonnengott späteren Stadt Stämme stark steht Stelle Stern sumerischen Symbol tritt Übersetzung ursprünglich Vater Verehrung verschiedenen viel Volk Vorderasien Vorstellung Weise weiter Welt Wesen wesentlich wohl Wort zusammen zwei
ºÃóҹءÃÁ
| ª×èÍ˹ѧÊ×Í | Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
| ¼Ùéáµè§ | Johannes Hehn |
| ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì | Hinrichs, 1913 |
| µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡ | New York Public Library |
| á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ | 2 àÁ.Â. 2015 |
| ¤ÇÒÁÂÒÇ | 436 ˹éÒ |
| Êè§ÍÍ¡¡ÒÃÍéÒ§ÍÔ§ | BiBTeX EndNote RefMan |