Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
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¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 3 ¨Ò¡ 90
˹éÒ 25
Wenn Enlil in späterer Zeit als „ Herr , König aller Anunnak , Vater der Götter ,
Herr der Länder " 5 gepriesen wird , so liegt in diesen Titeln eine Reminiszenz an
seine einstige Suprematie , die an Marduk und Ašur übergegangen ist . Ersterem
...
Wenn Enlil in späterer Zeit als „ Herr , König aller Anunnak , Vater der Götter ,
Herr der Länder " 5 gepriesen wird , so liegt in diesen Titeln eine Reminiszenz an
seine einstige Suprematie , die an Marduk und Ašur übergegangen ist . Ersterem
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˹éÒ 205
Hammurapi nennt sich in seinem Gesetzbuch Vs. III , 16 ilu šarri „ Gott der Könige
" ; das soll zweifellos nichts anderes bedeuten als „ Herr oder König der Könige "
, wie er sich denn in der Tat Vs. II , 55 ušumgal šarri „ Machthaber ( Monarch ) ...
Hammurapi nennt sich in seinem Gesetzbuch Vs. III , 16 ilu šarri „ Gott der Könige
" ; das soll zweifellos nichts anderes bedeuten als „ Herr oder König der Könige "
, wie er sich denn in der Tat Vs. II , 55 ušumgal šarri „ Machthaber ( Monarch ) ...
˹éÒ 256
sammenhängt , daß Jahwe gerade in Verbindung mit ihr auch „ Herr der ganzen
Erde " genannt wird ( Jos . 3 , 13 ) . Diese Apposition wird allerdings als späterer
Zusatz betrachtet , allein es ist nicht einzusehen , warum der Ausdruck nicht ...
sammenhängt , daß Jahwe gerade in Verbindung mit ihr auch „ Herr der ganzen
Erde " genannt wird ( Jos . 3 , 13 ) . Diese Apposition wird allerdings als späterer
Zusatz betrachtet , allein es ist nicht einzusehen , warum der Ausdruck nicht ...
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Berichtigend möchte ich hier noch bemerken daß die S | 10 |
Kapitel Die Stellung der babylonischen Reli | 16 |
Kapitel Die Stellung der anderen Völker | 102 |
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Adad Ägypten ähnlich allgemeinen alten alttestamentlichen aramäischen assyrischen Ausdruck Ba'al Babel babylonischen bedeutet Bedeutung beiden bekannt bemerkt bereits Berg besonders bestimmten bezeichnet Bezeichnung Beziehung Bild bloß darf Darstellung Eigennamen Einheit einzelnen Enlil entsprechend Erde Erklärung erscheint ersten erwähnt Fällen ferner finden findet Form Frage ganze gebraucht genannt gerade Geschichte Gestalt gewisse gleich Gott Gottesidee Gottesnamen Gottheit Göttin großen häufig Hebräischen heißt Herr Herrin Himmels höchsten Höhe Hymnus Inschrift Israel israelitischen Ištar Jahwe Kampf König konnte Kräfte Kult Landes läßt Leben lich liegt Macht Mann Marduk Menschen möge Mond Monotheismus Moses muß nahe Namen Natur neuen oben offenbar Pantheon Persönlichkeit Plural Propheten Recht Religion Šamaš scheint sehen Seite semitischen Sinne sittliche Sohn soll Sonne Sonnengott späteren Stadt Stämme stark steht Stelle Stern sumerischen Symbol tritt Übersetzung ursprünglich Vater Verehrung verschiedenen viel Volk Vorderasien Vorstellung Weise weiter Welt Wesen wesentlich wohl Wort zusammen zwei
ºÃóҹءÃÁ
| ª×èÍ˹ѧÊ×Í | Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
| ¼Ùéáµè§ | Johannes Hehn |
| ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì | Hinrichs, 1913 |
| µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡ | New York Public Library |
| á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ | 2 àÁ.Â. 2015 |
| ¤ÇÒÁÂÒÇ | 436 ˹éÒ |
| Êè§ÍÍ¡¡ÒÃÍéÒ§ÍÔ§ | BiBTeX EndNote RefMan |