Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
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¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 3 ¨Ò¡ 28
˹éÒ 38
Der mit Ninib nahe verwandte Nergal repräsentierte die Seuchen und
Fieberkrankheiten erzeugende Sonnenglut , als Unterweltsgott ist er die im
Totenreiche weilende Sonne . Er wird aber zugleich als lebenschaffende Macht
gefeiert 1 .
Der mit Ninib nahe verwandte Nergal repräsentierte die Seuchen und
Fieberkrankheiten erzeugende Sonnenglut , als Unterweltsgott ist er die im
Totenreiche weilende Sonne . Er wird aber zugleich als lebenschaffende Macht
gefeiert 1 .
˹éÒ 217
55 , 6 ist „ sich finden lassen “ parallel zu „ nahe sein “ , um die Offenbarung des
Heilswillens Jahwes zu bezeichnen . Vgl . ferner Ps . 9 , 11 ; 32 , 6 . Von dieser
Vorstellung aus , daß Gott bei seinen Verehrern gegenwärtig ist , indem er ihnen
...
55 , 6 ist „ sich finden lassen “ parallel zu „ nahe sein “ , um die Offenbarung des
Heilswillens Jahwes zu bezeichnen . Vgl . ferner Ps . 9 , 11 ; 32 , 6 . Von dieser
Vorstellung aus , daß Gott bei seinen Verehrern gegenwärtig ist , indem er ihnen
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˹éÒ 322
Es mag ja zuzugeben sein , dass der Mensch in der Einsamkeit der Wüste
besonders ernst gestimmt ist und sich der Gottheit ( im allgemeinsten Sinne )
besonders nahe fühlta . Sicherlich ist es auch nicht zufällig , daß der
Monotheismus 1 ...
Es mag ja zuzugeben sein , dass der Mensch in der Einsamkeit der Wüste
besonders ernst gestimmt ist und sich der Gottheit ( im allgemeinsten Sinne )
besonders nahe fühlta . Sicherlich ist es auch nicht zufällig , daß der
Monotheismus 1 ...
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Berichtigend möchte ich hier noch bemerken daß die S | 10 |
Kapitel Die Stellung der babylonischen Reli | 16 |
Kapitel Die Stellung der anderen Völker | 102 |
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Adad Ägypten ähnlich allgemeinen alten alttestamentlichen aramäischen assyrischen Ausdruck Ba'al Babel babylonischen bedeutet Bedeutung beiden bekannt bemerkt bereits Berg besonders bestimmten bezeichnet Bezeichnung Beziehung Bild bloß darf Darstellung Eigennamen Einheit einzelnen Enlil entsprechend Erde Erklärung erscheint ersten erwähnt Fällen ferner finden findet Form Frage ganze gebraucht genannt gerade Geschichte Gestalt gewisse gleich Gott Gottesidee Gottesnamen Gottheit Göttin großen häufig Hebräischen heißt Herr Herrin Himmels höchsten Höhe Hymnus Inschrift Israel israelitischen Ištar Jahwe Kampf König konnte Kräfte Kult Landes läßt Leben lich liegt Macht Mann Marduk Menschen möge Mond Monotheismus Moses muß nahe Namen Natur neuen oben offenbar Pantheon Persönlichkeit Plural Propheten Recht Religion Šamaš scheint sehen Seite semitischen Sinne sittliche Sohn soll Sonne Sonnengott späteren Stadt Stämme stark steht Stelle Stern sumerischen Symbol tritt Übersetzung ursprünglich Vater Verehrung verschiedenen viel Volk Vorderasien Vorstellung Weise weiter Welt Wesen wesentlich wohl Wort zusammen zwei
ºÃóҹءÃÁ
| ª×èÍ˹ѧÊ×Í | Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
| ¼Ùéáµè§ | Johannes Hehn |
| ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì | Hinrichs, 1913 |
| µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡ | New York Public Library |
| á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ | 2 àÁ.Â. 2015 |
| ¤ÇÒÁÂÒÇ | 436 ˹éÒ |
| Êè§ÍÍ¡¡ÒÃÍéÒ§ÍÔ§ | BiBTeX EndNote RefMan |