Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
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¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 3 ¨Ò¡ 36
˹éÒ 15
... Städten aus der Vermischung des semitischen mit dem sumerischen Element ,
insbesondere aus der verschiedenen Art , wie die sumerischen Schreiber den
semitischen Sonnengott Amurru in ihrer Schrift wiedergeben , zu erklären .
... Städten aus der Vermischung des semitischen mit dem sumerischen Element ,
insbesondere aus der verschiedenen Art , wie die sumerischen Schreiber den
semitischen Sonnengott Amurru in ihrer Schrift wiedergeben , zu erklären .
˹éÒ 103
... die Vermischung mit den zahlreichen sumerischen Gottheiten in eine Vielheit
gespalten habe , abzuleiten . Es ist keine Frage , daß Babel als altes
Kulturzentrum auf die Religionen Vorderasiens einen dominierenden Einfluß
ausgeübt hat .
... die Vermischung mit den zahlreichen sumerischen Gottheiten in eine Vielheit
gespalten habe , abzuleiten . Es ist keine Frage , daß Babel als altes
Kulturzentrum auf die Religionen Vorderasiens einen dominierenden Einfluß
ausgeübt hat .
˹éÒ 152
Ebenso entspricht Surpū VII , 17/18 dem ili ( AN ) das sumerische dingir - ri - e -
ne - gé ; Zimmern übersetzt : „ wo der Götter ... Auch der umgekehrte Fall , daß
dem sumerischen Singular ein semitischer Plural entspricht , läßt sich
beobachten .
Ebenso entspricht Surpū VII , 17/18 dem ili ( AN ) das sumerische dingir - ri - e -
ne - gé ; Zimmern übersetzt : „ wo der Götter ... Auch der umgekehrte Fall , daß
dem sumerischen Singular ein semitischer Plural entspricht , läßt sich
beobachten .
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Berichtigend möchte ich hier noch bemerken daß die S | 10 |
Kapitel Die Stellung der babylonischen Reli | 16 |
Kapitel Die Stellung der anderen Völker | 102 |
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Adad Ägypten ähnlich allgemeinen alten alttestamentlichen aramäischen assyrischen Ausdruck Ba'al Babel babylonischen bedeutet Bedeutung beiden bekannt bemerkt bereits Berg besonders bestimmten bezeichnet Bezeichnung Beziehung Bild bloß darf Darstellung Eigennamen Einheit einzelnen Enlil entsprechend Erde Erklärung erscheint ersten erwähnt Fällen ferner finden findet Form Frage ganze gebraucht genannt gerade Geschichte Gestalt gewisse gleich Gott Gottesidee Gottesnamen Gottheit Göttin großen häufig Hebräischen heißt Herr Herrin Himmels höchsten Höhe Hymnus Inschrift Israel israelitischen Ištar Jahwe Kampf König konnte Kräfte Kult Landes läßt Leben lich liegt Macht Mann Marduk Menschen möge Mond Monotheismus Moses muß nahe Namen Natur neuen oben offenbar Pantheon Persönlichkeit Plural Propheten Recht Religion Šamaš scheint sehen Seite semitischen Sinne sittliche Sohn soll Sonne Sonnengott späteren Stadt Stämme stark steht Stelle Stern sumerischen Symbol tritt Übersetzung ursprünglich Vater Verehrung verschiedenen viel Volk Vorderasien Vorstellung Weise weiter Welt Wesen wesentlich wohl Wort zusammen zwei
ºÃóҹءÃÁ
| ª×èÍ˹ѧÊ×Í | Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
| ¼Ùéáµè§ | Johannes Hehn |
| ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì | Hinrichs, 1913 |
| µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡ | New York Public Library |
| á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ | 2 àÁ.Â. 2015 |
| ¤ÇÒÁÂÒÇ | 436 ˹éÒ |
| Êè§ÍÍ¡¡ÒÃÍéÒ§ÍÔ§ | BiBTeX EndNote RefMan |