Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
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¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 3 ¨Ò¡ 29
˹éÒ 205
Es kommt weiter in Betracht , daß 5s „ Herr " bei den Westsemiten , besonders
bei den Phöniziern , in demselben Sinne wie ilu „ Gott " im Gebrauch ist . Auch
bei den Israeliten vertrat der Name -- in der älteren Zeit den Namen Jahwe oder
Gott ...
Es kommt weiter in Betracht , daß 5s „ Herr " bei den Westsemiten , besonders
bei den Phöniziern , in demselben Sinne wie ilu „ Gott " im Gebrauch ist . Auch
bei den Israeliten vertrat der Name -- in der älteren Zeit den Namen Jahwe oder
Gott ...
˹éÒ 246
... daß sich Ja'udi „ wie alle abgespaltenen Unterstämme einen neuen Gott
suchen mußte und seine himmlischen Beschützer im eroberten Lande fand ; nur
in dem Namen der Königsfamilie des neuen Stammes lebte der alte Stammgott
weiter ...
... daß sich Ja'udi „ wie alle abgespaltenen Unterstämme einen neuen Gott
suchen mußte und seine himmlischen Beschützer im eroberten Lande fand ; nur
in dem Namen der Königsfamilie des neuen Stammes lebte der alte Stammgott
weiter ...
˹éÒ 299
Es sei hier weiter noch auf die Stiergestalten hingewiesen , die sich auf den
ältesten Siegelzylindern mit dem Sonnenheros Gilgameš , dem Typus der Kraft ,
finden . Auf dem Siegel des Lugalanda kämpfen Gilgameš und Engidu mit
Löwen ...
Es sei hier weiter noch auf die Stiergestalten hingewiesen , die sich auf den
ältesten Siegelzylindern mit dem Sonnenheros Gilgameš , dem Typus der Kraft ,
finden . Auf dem Siegel des Lugalanda kämpfen Gilgameš und Engidu mit
Löwen ...
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Berichtigend möchte ich hier noch bemerken daß die S | 10 |
Kapitel Die Stellung der babylonischen Reli | 16 |
Kapitel Die Stellung der anderen Völker | 102 |
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Adad Ägypten ähnlich allgemeinen alten alttestamentlichen aramäischen assyrischen Ausdruck Ba'al Babel babylonischen bedeutet Bedeutung beiden bekannt bemerkt bereits Berg besonders bestimmten bezeichnet Bezeichnung Beziehung Bild bloß darf Darstellung Eigennamen Einheit einzelnen Enlil entsprechend Erde Erklärung erscheint ersten erwähnt Fällen ferner finden findet Form Frage ganze gebraucht genannt gerade Geschichte Gestalt gewisse gleich Gott Gottesidee Gottesnamen Gottheit Göttin großen häufig Hebräischen heißt Herr Herrin Himmels höchsten Höhe Hymnus Inschrift Israel israelitischen Ištar Jahwe Kampf König konnte Kräfte Kult Landes läßt Leben lich liegt Macht Mann Marduk Menschen möge Mond Monotheismus Moses muß nahe Namen Natur neuen oben offenbar Pantheon Persönlichkeit Plural Propheten Recht Religion Šamaš scheint sehen Seite semitischen Sinne sittliche Sohn soll Sonne Sonnengott späteren Stadt Stämme stark steht Stelle Stern sumerischen Symbol tritt Übersetzung ursprünglich Vater Verehrung verschiedenen viel Volk Vorderasien Vorstellung Weise weiter Welt Wesen wesentlich wohl Wort zusammen zwei
ºÃóҹءÃÁ
| ª×èÍ˹ѧÊ×Í | Die Biblische und die babylonische Gottesidee |
| ¼Ùéáµè§ | Johannes Hehn |
| ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì | Hinrichs, 1913 |
| µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡ | New York Public Library |
| á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ | 2 àÁ.Â. 2015 |
| ¤ÇÒÁÂÒÇ | 436 ˹éÒ |
| Êè§ÍÍ¡¡ÒÃÍéÒ§ÍÔ§ | BiBTeX EndNote RefMan |