Beiträge zur Assyriologie und semitischen Sprachwissenschaft, เล่มที่ 2J.C. Hinrich, 1894 |
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... Agau erinnert ( vgl . z . B. FR . MÜLLER , Grundriss IIIII 296 Anm . 2 ) , im Grossen und Ganzen dem Saho und Afar zu- nächst steht ; sodann aber , dass zwischen Bischari und Saho - Afar ein weit grösserer Unterschied besteht , als ...
... Agau erinnert ( vgl . z . B. FR . MÜLLER , Grundriss IIIII 296 Anm . 2 ) , im Grossen und Ganzen dem Saho und Afar zu- nächst steht ; sodann aber , dass zwischen Bischari und Saho - Afar ein weit grösserer Unterschied besteht , als ...
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... Agau ; erst durch das Agau empfangen die betr . Galla- bildungen ihre sichere Deutung . Ein sehr charakteristischer Zug ferner , in dem Galla und Agau übereinstimmen , ist der zweifache Reflexiv- charakter beim Verbum , gal . t und ...
... Agau ; erst durch das Agau empfangen die betr . Galla- bildungen ihre sichere Deutung . Ein sehr charakteristischer Zug ferner , in dem Galla und Agau übereinstimmen , ist der zweifache Reflexiv- charakter beim Verbum , gal . t und ...
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... tiefgehender Unterschied auf , der Agau und Galla von den übrigen Verwandten trennt . Die beiden genannten Sprachen zeigen nämlich bei der Verbalflexion ausschliesslich solche Prætorius , Über die hamitischen Sprachen Ostafrika's . 325.
... tiefgehender Unterschied auf , der Agau und Galla von den übrigen Verwandten trennt . Die beiden genannten Sprachen zeigen nämlich bei der Verbalflexion ausschliesslich solche Prætorius , Über die hamitischen Sprachen Ostafrika's . 325.
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... Agau jetzt wirklich lebenden Wurzeln , also die Themen , welche der heutigen Verbal- und Nominalbildung zu Grunde liegen , sind unveränderlich . Natürlich soll hiermit nicht etwa gesagt sein , dass die Wurzel das Wort dergestalt ...
... Agau jetzt wirklich lebenden Wurzeln , also die Themen , welche der heutigen Verbal- und Nominalbildung zu Grunde liegen , sind unveränderlich . Natürlich soll hiermit nicht etwa gesagt sein , dass die Wurzel das Wort dergestalt ...
หน้า 327
... Agau selbst noch sehr deutliche Reste des einst veränderlichen Wurzelcharakters er- halten . Manchmal nämlich weisen mehrere neben einander bestehende unveränderliche Wurzeln , oder wenigstens Ableitungen von solchen deutlich auf ein ...
... Agau selbst noch sehr deutliche Reste des einst veränderlichen Wurzelcharakters er- halten . Manchmal nämlich weisen mehrere neben einander bestehende unveränderliche Wurzeln , oder wenigstens Ableitungen von solchen deutlich auf ein ...
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หน้า 520 - Ninive, mais encore les Fastes de Sargon, roi d'Assyrie (721 à 703 avant J.-C.), traduits et publiés d'après le texte assyrien de la grande inscription des salles du palais de Khorsabad ; ce dernier ouvrage en collaboration avec M.
หน้า 550 - Asurbanipal, der grosse König, der mächtige König, der König der Welt, der König von Assyrien, der König der vier Weltgegenden, der...
หน้า 339 - Namentlich [*^J hat im Galla wahrhaft gewuchert. Es liegt, teils in unverkürzter, meist aber in verkürzter Gestalt in einer ganzen Reihe von Adverbien und Conjunctionen vor. Ich nenne hier nur die einfache Zeitconjunction yomu, häufiger verkürzt yo, dialektisch auch ho 'als, wann'.
หน้า 342 - Grammatik (1880), 8.4 gesagt: „Es besteht eine alte Verwandtschaft zwischen der ägyptischen, welche dem hamitischen stamme angehört, und den semitischen sprachen, wie sich unverkennbar noch in der pronominalbildung und in manchen gemeinsamen wurzeln zeigt; doch scheint sich das ägyptische von den asiatischen Schwestern früh getrennt zu haben und seinen eigenen weg gegangen zu sein. Noch erinnern viele koptische Wörter an die verwandten semitischen [es folgen mehrere Beispiele]. Die allgemeine...
หน้า 280 - Seitdem ihr Gott sich hinausgewendet hat, ist eingezogen in die Niederlassung der Frevel, ist seßhaft geworden die Bosheit, nicht wird alt der Fromme; der Verständige, Weise, auf dessen Weisheit sein Herr nicht achtete, und der Edle, den sein Herr vergaß, sein Mangel tritt ein, nicht erhebt sich wieder sein Haupt.
หน้า 121 - Feld ist nicht vermessen worden", oder spricht: „das Siegel ist nicht gesiegelt", dieses Feld einer Gottheit schenkt, für sich selbst behält, seine Grenze, sein Gebiet oder seinen Grenzstein 20 verändert, Verkleinerung oder Zerstückelung mit diesem Felde vornimmt; Col. I 31 ff. (31) oder einen Thoren, Tauben, Blinden, Schwach[kopf oder Unverständigen (32) sendet und diesen Denkstein nehmen lässt, (33) ins Wasser wirft, im Staub verbirgt, (34) mit einem Steine vernichtet, mit Feuer verbrennt...
หน้า 229 - Bäbil hineingeführt habe, dass die Bewohner Babyloniens allesamt freudestrahlend des Perserkönigs Füsse geküsst, seinen Namen gesegnet hätten, so ist das eitel Schmeichelei undLiebedienerei, diktirt von dem Zwang nicht mehr zu ändernder Verhältnisse und klugberechnender egoistischer Politik. Wenn darum die Cylinderinschrift Z. 12 sagt: „Marduk suchte einen gerechten Fürsten nach seinem Herzen, ihn zu fassen bei seiner Hand.
หน้า 213 - Küras, den König, der ihn verehrt, und Kambu- 27 zi'a, meinen leiblichen Sohn, [sowie] mein ganzes Heer in Gnaden, während wir in Aufrichtigkeit vor ihm freudig preisen 28 seine erhabene Gottheit. Alle in Palästen thronenden Könige der Himmelsgegenden insgesamt, vom oberen Meere bis zum unteren 29 Meere, die . . . bewohnenden , die in Zelten wohnenden Könige des Westlandes allesamt brachten ihren schweren Tribut und küssten in Bäbil meine Füsse.
หน้า 594 - astrologische Werk" als historische Quelle nicht dieselbe Berücksichtigung verdiene wie die Königslisten, dass er aber aus voller Überzeugung HoMMEL*** beistimme, der von diesem Werke spricht als „von einer ausserordentlich wichtigen, bis jetzt von der babylonisch-assyrischen Geschichtsforschung fast ganz bei Seite gelassenen historischen Quelle".