Des römischen Kaisers Marcus Aurelius Antoninus erbauliche Betrachtungen über sich selbst: aus dem Griechischen übersetzt mit anmerkungen und des Kaisers Leben Erläutertbey Johann Carl Bohn, 1755 - 463 หน้า |
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... Theil noch übrig , die vernünftige Seele . Denke demnach : Ich werde alt ; ich will nicht zu- geben , daß sie långer eine Sklavinn sey . Leide es nicht , daß die unvernünftigen Bewegungen sie , der menschlichen Natur zuwider , dahin ...
... Theil noch übrig , die vernünftige Seele . Denke demnach : Ich werde alt ; ich will nicht zu- geben , daß sie långer eine Sklavinn sey . Leide es nicht , daß die unvernünftigen Bewegungen sie , der menschlichen Natur zuwider , dahin ...
หน้า 23
... Theil bist . Was demnach dem Ganzen ersprießlich ist , und zu seiner Erhaltung etwas beyträgt , ist zugleich ei- nem jeden Theile der Welt zuträglich . Denn diese wird nicht weniger durch die veränderlichen Zufälle , als durch die ...
... Theil bist . Was demnach dem Ganzen ersprießlich ist , und zu seiner Erhaltung etwas beyträgt , ist zugleich ei- nem jeden Theile der Welt zuträglich . Denn diese wird nicht weniger durch die veränderlichen Zufälle , als durch die ...
หน้า 26
... Theil bist , übereinstimmet . X. Wann Theophraft eine Vergleichung zwischen den Sünden anstellet : so giebt er den Ausschlag als ein weiser Mann , indem er saget : daß die Sünden , die allezeit das gemeine Beste . Ber aber nichts , als ...
... Theil bist , übereinstimmet . X. Wann Theophraft eine Vergleichung zwischen den Sünden anstellet : so giebt er den Ausschlag als ein weiser Mann , indem er saget : daß die Sünden , die allezeit das gemeine Beste . Ber aber nichts , als ...
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... Theil habe ; und endlich , wohin dieses Ebenbild der Gottheit , wenn es von diesem Leibe scheidet , gelangen werde . XIII . Nichts ist elender , als ein Mensch , der alles er- gründen will : der nicht zufrieden , daß er den Ab- grund ...
... Theil habe ; und endlich , wohin dieses Ebenbild der Gottheit , wenn es von diesem Leibe scheidet , gelangen werde . XIII . Nichts ist elender , als ein Mensch , der alles er- gründen will : der nicht zufrieden , daß er den Ab- grund ...
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... Theil ] Dieses ist zum Theil die Knechtschaft der Sünde , davon Paulus redet , Röm . VI . und so erkennen auch die Heiden , daß die fleischlichen küste wider die Seele streiten ... Wir müssen unser Pfund zum gemeinen Besten anwenden ...
... Theil ] Dieses ist zum Theil die Knechtschaft der Sünde , davon Paulus redet , Röm . VI . und so erkennen auch die Heiden , daß die fleischlichen küste wider die Seele streiten ... Wir müssen unser Pfund zum gemeinen Besten anwenden ...
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Absicht allezeit allgemeine Natur Antoninus Pius Begierden bestehet Betrachtung beyden Böses Buche Caffius Capitolinus in Marco Caſſius chen Christen Commodus dabey Daher darinn dasjenige demnach dergleichen dern diejenigen dieſes Dinge eben Ehre Einbildung einerley endlich entweder Epikurer etwan faget Faustine Feinde fich find frey Freyheit ganze gemeine Beste Gemüth Gerechtigkeit geschiehet gewiß gleich Gott großen hast Heiden imgleichen indem iſt Kaiser Kinder kurz Laß Leben Leib Leute lich Liebe ließ Lucius Verus Lust machen Marcus Aurelius Menschen menschlichen Meynung muß müſſen mußt Muth Natur gemäß ninus Nußen nüßlich Parther Rath recht redet regieret römische Sache sagen Sarmater Seele sehen ſeine ſelbſt seyn ſich ſie ſind Sokrates soll sollte ſondern sowol Stadt stehet Stoiker Syrien Theil thun thut Tugend unsere Ursache Urtheil Vernunft verrichten Verus viel Völker wahre Wahrheit Weise Weisheit weiß Welt Werke Wesen wider wieder wirst wollte Wollust Worte Zufälle