Goethes Faust, àÅèÁ·Õè 2D.C. Heath, 1892 |
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˹éÒ xviii
... Geschichte des Volksschauspiels vom Dr. Faust , chapters 1 and 2 . † Cf. Zarncke , in Anglia , IX . , 610 . " Come , I think hell's a fable " ; act II . , sc . I. " The god thou serv'st is thine own appetite , xviii INTRODUCTION .
... Geschichte des Volksschauspiels vom Dr. Faust , chapters 1 and 2 . † Cf. Zarncke , in Anglia , IX . , 610 . " Come , I think hell's a fable " ; act II . , sc . I. " The god thou serv'st is thine own appetite , xviii INTRODUCTION .
˹éÒ xix
... think that Marlowe himself treated his sub- ject rather seriously , making but little use of clown scenes and V hocus - pocus to amuse the crowd . These things , however , were called for by the popular taste , and after Marlowe's death ...
... think that Marlowe himself treated his sub- ject rather seriously , making but little use of clown scenes and V hocus - pocus to amuse the crowd . These things , however , were called for by the popular taste , and after Marlowe's death ...
˹éÒ xx
... think more than the timid French trag- edy gives us to see and to think . The grand , the terrible , the melancholy , works better upon us than the nice , the delicate , the love - lorn . ' Later in the same letter he writes : Our old ...
... think more than the timid French trag- edy gives us to see and to think . The grand , the terrible , the melancholy , works better upon us than the nice , the delicate , the love - lorn . ' Later in the same letter he writes : Our old ...
˹éÒ xxiii
... think , it taught him to pick his old simple thoughts to pieces . With philosophy it went no better ; that too seemed a matter of words . . Of the subject in hand , ' he writes , of the world , of God , I thought I knew about as much as ...
... think , it taught him to pick his old simple thoughts to pieces . With philosophy it went no better ; that too seemed a matter of words . . Of the subject in hand , ' he writes , of the world , of God , I thought I knew about as much as ...
˹éÒ xxxii
... think of poetry as the accom- plishment of the cultivated , a matter of regularity , rhetorical point , and elegance of diction . He had himself written two plays in alexandrines , and a number of songs that speak more of the con ...
... think of poetry as the accom- plishment of the cultivated , a matter of regularity , rhetorical point , and elegance of diction . He had himself written two plays in alexandrines , and a number of songs that speak more of the con ...
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˹éÒ 49 - Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust, Die eine will sich von der andern trennen; Die eine hält in derber Liebeslust Sich an die Welt mit klammernden Organen; Die andre hebt gewaltsam sich vom Dust Zu den Gefilden hoher Ahnen.
˹éÒ 76 - Und was der ganzen Menschheit zugeteilt ist, Will ich in meinem innern Selbst genießen, Mit meinem Geist das Höchst' und Tiefste greifen, Ihr Wohl und Weh auf meinen Busen häufen, Und so mein eigen Selbst zu ihrem Selbst erweitern Und, wie sie selbst, am End auch ich zerscheitern ! MEPHISTOPHELES.
˹éÒ 74 - Werd' ich zum Augenblicke sagen: Verweile doch! du bist so schön! Dann magst du mich in Fesseln schlagen, Dann will ich gern zu Grunde gehn!
˹éÒ 54 - Wir lernen das Überirdische schätzen, Wir sehnen uns nach Offenbarung, Die nirgends würd'ger und schöner brennt, Als in dem neuen Testament. Mich drängt's den Grundtext aufzuschlagen, Mit redlichem Gefühl einmal Das heilige Original In mein geliebtes Deutsch zu übertragen.
˹éÒ 30 - Wenn Phantasie sich sonst mit kühnem Flug Und hoffnungsvoll zum Ewigen erweitert, So ist ein kleiner Raum ihr nun genug, Wenn Glück auf Glück im Zeitenstrudel scheitert. Die Sorge nistet gleich im tiefen Herzen, Dort wirket sie geheime Schmerzen, Unruhig wiegt sie sich und störet Lust und Ruh...
˹éÒ 27 - Ach Gott! die Kunst ist lang, Und kurz ist unser Leben. Mir wird, bei meinem kritischen Bestreben, Doch oft um Kopf und Busen bang. Wie schwer sind nicht die Mittel zu erwerben, Durch die man zu den Quellen steigt! Und eh man nur den halben Weg erreicht, Muß wohl ein armer Teufel sterben.
˹éÒ 155 - Erhabner Geist, du gabst mir, gabst mir alles, Warum ich bat. Du hast mir nicht umsonst Dein Angesicht im Feuer zugewendet. Gabst mir die herrliche Natur zum Königreich, Kraft, sie zu fühlen, zu genießen.
˹éÒ 31 - Geheimnisvoll am lichten Tag Läßt sich Natur des Schleiers nicht berauben, Und was sie deinem Geist nicht offenbaren mag, Das zwingst du ihr nicht ab mit Hebeln und mit Schrauben.
˹éÒ 22 - Wie alles sich zum Ganzen webt, Eins in dem andern wirkt und lebt! Wie Himmelskräfte auf und nieder steigen Und sich die goldnen Eimer reichen! Mit segenduftenden Schwingen Vom Himmel durch die Erde dringen, Harmonisch all
˹éÒ 22 - Wo faß ich dich, unendliche Natur? Euch Brüste, wo? Ihr Quellen alles Lebens, An denen Himmel und Erde hängt, Dahin die welke Brust sich drängt — Ihr quellt, ihr tränkt, und schmacht ich so vergebens?