Philosophie der Befreiung durch das reine Mittel: Beiträge zur Pädagogik des MenschengeschlechtsS. Fischer, 1894 - 399 หน้า |
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... Zweck zu kultivieren ; wenn ich erst wohlbestallt sei , möge ich meine Neigungen wieder aufleben lassen . Ich aber vermutete , dass man durch „ , zeit- weilige Anwendung unreiner Mittel sich dauernd verunreinige , und studierte ...
... Zweck zu kultivieren ; wenn ich erst wohlbestallt sei , möge ich meine Neigungen wieder aufleben lassen . Ich aber vermutete , dass man durch „ , zeit- weilige Anwendung unreiner Mittel sich dauernd verunreinige , und studierte ...
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... Zweck aber wieder nicht Endzweck des Menschen an sich , sondern letztes Mittel zur Erreichung seines höheren geistigen Endzweckes ist , der völligen Übereinstimmung seines Willens mit dem Gesetze der Vernunft . Alles , was Menschen thun ...
... Zweck aber wieder nicht Endzweck des Menschen an sich , sondern letztes Mittel zur Erreichung seines höheren geistigen Endzweckes ist , der völligen Übereinstimmung seines Willens mit dem Gesetze der Vernunft . Alles , was Menschen thun ...
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... sanktionierten Erzieher " des Menschengeschlechtes Einwände , die ich für gewichtig halte . Und diese Einwände bilden vorwiegend diese Philosophie der Befreiung durch das reine Mittel . 3. Das reine Mittel . ,, Ein Zweck kann , 34.
... sanktionierten Erzieher " des Menschengeschlechtes Einwände , die ich für gewichtig halte . Und diese Einwände bilden vorwiegend diese Philosophie der Befreiung durch das reine Mittel . 3. Das reine Mittel . ,, Ein Zweck kann , 34.
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... Zweck muss im Mittel selbst schon ausgeführt und verwirklicht sein , und letzteres seine Natur an sich tragen , wenn er durch das Mittel erreicht werden können soll ( darum führt sich der Zweck in der Hegelschen Logik nicht durch das ...
... Zweck muss im Mittel selbst schon ausgeführt und verwirklicht sein , und letzteres seine Natur an sich tragen , wenn er durch das Mittel erreicht werden können soll ( darum führt sich der Zweck in der Hegelschen Logik nicht durch das ...
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... Zweck " heisst . Indessen zeigen folgende Betrachtungen , dass diese Defi- nitionen zu weit sind , daher der Einschränkung bedürfen . Erstens : Der Mantel bringt seinen Träger unter Umständen zum Schwitzen . Das Schwitzen ist alsdann ...
... Zweck " heisst . Indessen zeigen folgende Betrachtungen , dass diese Defi- nitionen zu weit sind , daher der Einschränkung bedürfen . Erstens : Der Mantel bringt seinen Träger unter Umständen zum Schwitzen . Das Schwitzen ist alsdann ...
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Altruismus Anarchisten Arbeit Ausbeutung Autorität Bebel besonders bloss bösen Demagogen Demokratie Denken Egoismus eigenen einander Entwickelung Erfurter Parteitage Erfurter Programm erst Erziehung falls folglich freien Vernunftmenschen Freiheit und Vernunft Fühlen Geist geistigen Gesellschaft Gesetze Gewalt Gewaltstaat gewisse gewöhnlich giebt Glauben Gott grossen Grund halten Hand Handlungen heit Herr Herrschaft Herzen höchst höheren Ideen indem Indessen Individuen Individuum Interesse keit Kind Knecht Knechtschaft Knechtseligkeit Kommunismus könnte Körper Kraft kratie Krieg lassen lässt Leben Lehre Leute lich Liebe Liebknecht machen macht Masse Massenmenschen Max Stirner Meinung Menschen Menschheit menschlichen moderne möglich Moral Moralisten muss natürliche Charakteristik neue Partei persönlichen politischen Produktionsmittel Proletariat Prügelstrafe Recht Regierung religiösen sagt Satanismus schaft schlechte Sinne Sittlichkeit soll Sozialdemokraten sozialen Sozialismus Sozialisten sprach Zarathustra Staat Staatssozialismus Strafe thatsächlich thun thut Tolstoi unreines Mittel unserer Unterthanen Unvernunft viel vielmehr Volk Volkswirtschaft Vorstellung wahre Wahrheit Weise Welt Wesen Wirkung wirtschaftlichen wohl wollen Wort Ziel Zögling Zwang Zweck
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หน้า 47 - Tag die Priester Am Fußgestell der Isis ausgestreckt. Was er allda gesehen und erfahren, Hat seine Zunge nie bekannt. Auf ewig War seines Lebens Heiterkeit dahin, Ihn riß ein tiefer Gram zum frühen Grabe. „Weh dem," dies war sein warnungsvolles Wort, Wenn ungestüme Frager in ihn drangen, „Weh dem," der zu der Wahrheit geht durch Schuld: „Sie wird ihm nimmermehr erfreulich sein.
หน้า 77 - Hier sitz ich, forme Menschen Nach meinem Bilde, Ein Geschlecht, das mir gleich sei, Zu leiden, zu weinen, Zu genießen und zu freuen sich Und dein nicht zu achten Wie ich!
หน้า 244 - Nur die Verwandlung des kapitalistischen Privateigentums an Produktionsmitteln - Grund und Boden, Gruben und Bergwerke, Rohstoffe, Werkzeuge, Maschinen, Verkehrsmittel — in gesellschaftliches Eigentum, und die Umwandlung der Warenproduktion in sozialistische, für und durch die Gesellschaft betriebene Produktion...
หน้า 22 - Ihr habt den Weg vom Wurme zum Menschen gemacht, und vieles ist in euch noch Wurm. Einst wart ihr Affen, und auch jetzt noch ist der Mensch mehr Affe als irgend ein Affe.
หน้า 77 - Da ich ein Kind war, Nicht wußte, wo aus noch ein, Kehrt' ich mein verirrtes Auge Zur Sonne, als wenn drüber wär' Ein Ohr, zu hören meine Klage, Ein Herz, wie meins, Sich des Bedrängten zu erbarmen.
หน้า 54 - Nieman kan mit gerten kindes zuht beherten: den man zeren bringen mac, dem ist ein wort als ein slac. dem ist ein wort als ein slac, den man zeren bringen mac: kindes zuht beherten nieman kan mit gerten.
หน้า 219 - Ich singe, wie der Vogel singt, Der in den Zweigen wohnet; Das Lied, das aus der Kehle dringt, Ist Lohn, der reichlich lohnet. Doch darf ich bitten, bitt ich eins: Laß mir den besten Becher Weins In purem Golde reichen.
หน้า 77 - Sich des Bedrängten zu erbarmen. Wer half mir Wider der Titanen Übermut? Wer rettete vom Tode mich, Von Sklaverei? Hast du nicht alles selbst vollendet, Heilig glühend Herz? Und glühtest jung und gut, Betrogen, Rettungsdank Dem Schlafenden da droben? Ich dich ehren? Wofür? Hast du die Schmerzen gelindert Je des Beladenen? Hast du die Tränen gestillet Je des Geängsteten?
หน้า 244 - Verkehrsmittel - in gesellschaftliches Eigentum und die Umwandlung der Warenproduktion in sozialistische, für und durch die Gesellschaft betriebene Produktion kann es bewirken, daß der Großbetrieb und die stets wachsende Ertragsfähigkeit der gesellschaftlichen Arbeit für die bisher ausgebeuteten Klassen aus einer Quelle des Elends und der Unterdrückung zu einer Quelle der höchsten Wohlfahrt und allseitiger, harmonischer Vervollkommnung werde.
หน้า 115 - Hat man viel, so wird man bald Noch viel mehr dazu bekommen. Wer nur wenig hat, dem wird Auch das Wenige genommen.