Orientation: Studien zur Geschichte der ReligionWeidmann, 1906 - 827 หน้า |
จากด้านในหนังสือ
ผลการค้นหา 1 - 5 จาก 11
หน้า 152
... Boedromion , sie nimmt Bezug auf die Thesmophorien des Pyanepsion , als deren Stifter die jüngere Ueberlieferung den Triptolemos nennt ( Gruppe , Griech . Mythologie p . 1173 A. 5 ) . Die Lehre von der Unsterblichkeit bildet den ...
... Boedromion , sie nimmt Bezug auf die Thesmophorien des Pyanepsion , als deren Stifter die jüngere Ueberlieferung den Triptolemos nennt ( Gruppe , Griech . Mythologie p . 1173 A. 5 ) . Die Lehre von der Unsterblichkeit bildet den ...
หน้า 166
... Boedromion zugeschrieben und damit die Dauer dieses Monats vom 25. September bis 24. October erwiesen . Nach der eindringenden Urkundenforschung Böckh's stellt A. Mommsen1 ) für die Epoche 438-423 v . Chr . einen Kalender auf , dessen ...
... Boedromion zugeschrieben und damit die Dauer dieses Monats vom 25. September bis 24. October erwiesen . Nach der eindringenden Urkundenforschung Böckh's stellt A. Mommsen1 ) für die Epoche 438-423 v . Chr . einen Kalender auf , dessen ...
หน้า 169
... Boedromion , nach Euripides am Ende eines Monats , nach Demosthenes nicht viel später als der 13. Hekatombacon 1 ) . Alles trifft zusammen , um die Angabe des Proklos zu bestätigen zu Platons Timaeos p . 9 τὰ γὰρ μεγάλα Παναθήναια τοῦ ...
... Boedromion , nach Euripides am Ende eines Monats , nach Demosthenes nicht viel später als der 13. Hekatombacon 1 ) . Alles trifft zusammen , um die Angabe des Proklos zu bestätigen zu Platons Timaeos p . 9 τὰ γὰρ μεγάλα Παναθήναια τοῦ ...
หน้า 172
... Boedromion fallen die Siege von Plataea und Mykale , auf den 2. der Streit zwischen Athena und Poseidon aus dem jene als Siegerin hervorging ( Proklos zu Pl . Timaeos p . 53 , Plut . quaest . conviv . IX 6 ) . Da Plutarch den Boedromion ...
... Boedromion fallen die Siege von Plataea und Mykale , auf den 2. der Streit zwischen Athena und Poseidon aus dem jene als Siegerin hervorging ( Proklos zu Pl . Timaeos p . 53 , Plut . quaest . conviv . IX 6 ) . Da Plutarch den Boedromion ...
หน้า 176
... Boedromion Olympieion Asklepieion 260o 50 ' 9. April Dionysos 251 ° 45 ' 30. April 262 ° 53 ′ 5. April 23. Anthesterion 8. Elaphebolion 15. Elaphebolion Der Plan des Pisistratos hatte fast vier Jahrhunderte geruht , als ihn nach 174 v ...
... Boedromion Olympieion Asklepieion 260o 50 ' 9. April Dionysos 251 ° 45 ' 30. April 262 ° 53 ′ 5. April 23. Anthesterion 8. Elaphebolion 15. Elaphebolion Der Plan des Pisistratos hatte fast vier Jahrhunderte geruht , als ihn nach 174 v ...
ฉบับอื่นๆ - ดูทั้งหมด
คำและวลีที่พบบ่อย
Aegypten Altar alten Altertums Apollon Arktur Athen Athena Aufgang aufgehenden Sonne aufser aufserhalb August Augustus Axen beiden Beschr bestimmt Boedromion Caesar dafs Declination Decumanus Demeter Dendera Dioskuren Dörpfeld Edfu einander Epoche erbaut erst Feier Fest gefeiert Geminorum gerichtet geweiht gleich Gott griechischen grofsen Grund Gründung Hause heifst Heiligen Heiligtum Hekatombaeon Hellenen hellenischen Herakles Himmel Höhe Höhenwinkel Horizont Inschrift Jahr Jahrhundert Juli Juppiter Kaiser Kalender Kardo Kirche König konnte läfst letzten lich magnetische Maria Messung Monat Nachtgleiche Namen neue Nissen Olympia Orientation orientirt Osiris Osten östliche pafst Parthenon Penaten Penrose Plut Plutarch Pomerium Pompeji Puchstein Religionsgesch Richtung Roma römischen Samothrake Selinunt September Serapis Sommerwende Sonnenaufgang Stadt steht Stern Sueton Tage Tempel Tempelaxe Templum Ueberlieferung Ugonio Stationi unsere Ursprung Varro Verehrung Vespasian viel Vitruv Volk ward Westen Winterwende wohl Zeus zusammen γὰρ δὲ ἐν καὶ μὲν πρὸς τὰ τε τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 16 - Denn sie ist gleichfalls eine Offenbarung des Höchsten, und zwar die mächtigste, die uns Erdenkindern wahrzunehmen vergönnt ist. Ich anbete in ihr das Licht und die zeugende Kraft Gottes, wodurch allein wir leben, weben und sind, und alle Pflanzen und Tiere mit uns.
หน้า 16 - Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, ihm anbetende Ehrfurcht zu erweisen, so sage ich : durchaus ! Ich beuge mich vor ihm, als der göttlichen Offenbarung des höchsten Prinzips der Sittlichkeit. Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, die Sonne zu verehren, so sage ich abermals: durchaus! Denn sie ist gleichfalls eine Offenbarung des Höchsten, und zwar die mächtigste, die uns Erdenkindern wahrzunehmen vergönnt ist.
หน้า 390 - Wenn man so eine Existenz ansieht, die zweitausend Jahre und darüber alt ist, durch den Wechsel der Zeiten so mannigfaltig und vom Grund aus verändert, und doch noch derselbe Boden, derselbe Berg, ja oft dieselbe Säule und Mauer, und im Volke noch die Spuren des alten Charakters, so wird man ein Mitgenosse der großen Ratschlüsse des Schicksals...
หน้า 278 - Iste ipse Varro propterea se prius de rebus humanis, de divinis autem postea scripsisse testatur, quod prius extiterint civitates, deinde ab eis haec 20 instituta sint.
หน้า 68 - Du sollst dir keinen Götzen verfertigen, noch irgend ein Abbild von etwas was droben im Himmel, oder unten auf der Erde, oder im Wasser unter der Erde ist.
หน้า 265 - LL vii. 7, eius templi partes quattuor dicuntur, sinistra ab oriente, dextra ab occasu, antica ad meridiem, postica ad septentrionem.
หน้า 261 - Sic exspectabat populus atque ora tenebat Rebus, utri magni victoria sit data regni. Interea sol albu(s) recessit in infera noctis. Exin candida se radiis dedit icta foras lux.
หน้า 361 - Quod si quis altitudinem tectorum addat, dignam profecto aestimationem concipiat fateaturque nullius urbis magnitudinem in toto orbe potuisse ei comparari.
หน้า 24 - Mdn-an-tol, or the holed stone which stands in one of the fields near Lanyon, is flanked by two other stones standing erect on each side. Let any one go there to watch a sunset about the time of the autumnal equinox, and he will see that the shadow thrown by the erect stone would fall straight through the hole of the Men-an-tol. We know that the great festivals of the ancient world were regulated by the sun, and that some of these festive...
หน้า 13 - In Rom, Athen und bei den Lappen Da späh'n wir jeden Winkel aus, Dieweil wir wie die Blinden tappen Umher im eignen Vaterhaus. Ist es nicht eine Schmach und Schande Dem ganzen deutschen Vaterlande!