Das Geheimnis der Frömmigkeit und die Gottmenschheit Christi: ein Beitrag zur Deutung des Schluffes von 1. Tim. 3C. Bertelsmann, 1906 - 48 หน้า |
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... in Parallele stellen und die beiden Relativsäße einander koordinieren . Was blieb da also anderes übrig , als mit zaí in der Form eines verselbständigten Sazes fortzufahren ? Die oben aufgeworfene Frage , ob , wie das Subjekt 27 - [ 27.
... in Parallele stellen und die beiden Relativsäße einander koordinieren . Was blieb da also anderes übrig , als mit zaí in der Form eines verselbständigten Sazes fortzufahren ? Die oben aufgeworfene Frage , ob , wie das Subjekt 27 - [ 27.
หน้า 40
... übrig , wenn sie den gesamten Christusgehalt an ihrem eigenen Teile erschöpfen . Sie müssen umgekehrt selbst nicht Christus sein , sondern die Kirche , damit Christus fich mit der άà ý deι a decke . Und so hilft alles denn nicht . Die ...
... übrig , wenn sie den gesamten Christusgehalt an ihrem eigenen Teile erschöpfen . Sie müssen umgekehrt selbst nicht Christus sein , sondern die Kirche , damit Christus fich mit der άà ý deι a decke . Und so hilft alles denn nicht . Die ...
หน้า 99
... übrig haben , daß das Judentum vom Parsismus in wesentlichen Stücken beeinflußt worden sei , die Frage der Abhängigkeit und damit die Erklärung der zwischen der parsischen und jüdischen Religion unleugbar vorhandenen Analogien auch von ...
... übrig haben , daß das Judentum vom Parsismus in wesentlichen Stücken beeinflußt worden sei , die Frage der Abhängigkeit und damit die Erklärung der zwischen der parsischen und jüdischen Religion unleugbar vorhandenen Analogien auch von ...
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... übrig . Denn wenn auch Spiegel vor rund einem halben Jahrhundert die erste deutsche Überseßung schuf , die der Kritik zu genügen und zugleich der parsischen Tradition nach Möglichkeit Rechnung zu tragen bestimmt war , und die parsische ...
... übrig . Denn wenn auch Spiegel vor rund einem halben Jahrhundert die erste deutsche Überseßung schuf , die der Kritik zu genügen und zugleich der parsischen Tradition nach Möglichkeit Rechnung zu tragen bestimmt war , und die parsische ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 79 - Gottheit, flehten nicht zu ihr: da hast du, o Istar, furchtbare Herrscherin unter den Göttern, mit dem Blick deiner Augen mich ausersehen, Verlangen getragen nach meiner Herrschaft, hast mich hervorgeholt aus den Bergen, zum Hirten der Menschen mich berufen, hast mir ein gerechtes Szepter verliehen^.
หน้า 78 - Tage des Rechts, Jahre der Gerechtigkeit, reichliche Regengüsse, gewaltige Hochwasser, guter Kaufpreis. Die Götter sind wohlgeneigt, Gottesfurcht ist viel vorhanden, die Tempel reichlich versehen . . . Die Greise hüpfen, die Kinder singen, die Frauen und Mädchen . . . heiraten . . . geben Knaben und Mädchen das Leben.
หน้า 79 - Die Greise hüpfen, die Kinder singen, die Frauen und Mädchen .... heiraten .... geben Knaben und Mädchen das Leben. Das Werfen verläuft richtig. Wen seine Sünden dem Tode überantwortet hatten, den hat mein Herr König am Leben gelassen. Die viele Jahre gefangen saßen, hast Du freigelassen, die viele Tage krank waren, sind genesen. Die Hungrigen sind gesättigt, die Ausgemergelten sind fett geworden, die Nackten sind mit Kleidern bekleidet worden.
หน้า 69 - Der Mann ist der Schatten Gottes; der Sklave ist der Schatten des Mannes, aber der König ist gleich Gott.
หน้า 110 - ... Mazda-Ahura, als ich dich zuerst gesehen habe bei dem Entstehen der Welt, als du es bewirktest, daß die Taten und Gebete ihren Lohn finden, schlechten für den Schlechten, guten Segen für den Guten, bei der letzten Auflösung der Schöpfung durch deine Tugend.
หน้า 107 - Vöse (darnach) handelnd, Das Reine der heiligste Geist, der die sehr festen Himmel fertigte, Und die, welche den Ahura zufrieden stellen mit offenbaren...
หน้า 107 - Mögen wir dir angehören, die wir diese Welt zu fördern suchen. Mögen die weisen Herren Hilfe bringen durch Asha. Wer hier folgsam ist, der wird dort sich mit der Weisheit vereinigen.
หน้า 83 - Trismegistos hineindeuten, weil es keine „italische oder griechische Vorstellung (ist), daß ein bestimmter Gott niedersteigt, die Gestalt eines bestimmten Menschen annimmt und dann nach Entsühnung der Erde zum Himmel zurückkehrt".
หน้า 111 - Ahura: Wie weit kann mir für die Religion, die ich reinigen soll als die des Frommen, einer wie du die erwünschte Herrschaft1 zusagen durch seine wahrhafte Herrschaft, o Mazda, der du mit Asa und Vohumanö in einem Hause wohnst?
หน้า 107 - Von jenen beiden wählten nicht das Richtige die Daevas noch ihre Betrogenen...