Deutsche Sagen in ihrer entstehung, fortbildung, und poetischen gestaltung, เล่มที่ 1E. Roth, 1895 |
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... Menschen- geist mit dieser Verheißung nicht zufriedengeben . Er wird forschen und tiefer in die Erkenntnis alles ... Mensch zuweilen bedient , um zu seinem Ziele zu gelangen . Der Bund mit dem Teufel ist es , die Anwendung höllischer ...
... Menschen- geist mit dieser Verheißung nicht zufriedengeben . Er wird forschen und tiefer in die Erkenntnis alles ... Mensch zuweilen bedient , um zu seinem Ziele zu gelangen . Der Bund mit dem Teufel ist es , die Anwendung höllischer ...
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... , die gläubigen und tugendhaften Menschen zum Abfall von der Gottheit zu verleiten . Dies gelingt ihm wesentlich , wenn er im Menschengeiste jenen frechen - Sinn des Hochmuts und frevelhafter Überhebung über alle göttlichen und Faust . 9.
... , die gläubigen und tugendhaften Menschen zum Abfall von der Gottheit zu verleiten . Dies gelingt ihm wesentlich , wenn er im Menschengeiste jenen frechen - Sinn des Hochmuts und frevelhafter Überhebung über alle göttlichen und Faust . 9.
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... Menschen Gedanken und Berechnungen zu nie geahnten Fernen , so daß man wohl mit Recht in den Sophokleischen Chorgesang einstimmen darf : „ Vieles Gewaltige lebt , nichts ist gewaltiger als der Mensch ! “ - In diesem berechtigten ...
... Menschen Gedanken und Berechnungen zu nie geahnten Fernen , so daß man wohl mit Recht in den Sophokleischen Chorgesang einstimmen darf : „ Vieles Gewaltige lebt , nichts ist gewaltiger als der Mensch ! “ - In diesem berechtigten ...
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... Kopf abschlug und nachmals wieder auffezte , werden schon von Simon dem Magier erzählt . Der böhmische Zauberer 3y to soll schon , wie Faust den Wirtsjungen , einen Menschen mit Haut und Haar aufge- fressen Faust . 13.
... Kopf abschlug und nachmals wieder auffezte , werden schon von Simon dem Magier erzählt . Der böhmische Zauberer 3y to soll schon , wie Faust den Wirtsjungen , einen Menschen mit Haut und Haar aufge- fressen Faust . 13.
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Jakob Nover. Wirtsjungen , einen Menschen mit Haut und Haar aufge- fressen haben . Und so ließen sich noch eine Menge ... Mensch über welchen du mir schreibst , Georg Sabellicus , der sich den Fürsten der Nekromanten zu nennen wagte , ist ...
Jakob Nover. Wirtsjungen , einen Menschen mit Haut und Haar aufge- fressen haben . Und so ließen sich noch eine Menge ... Mensch über welchen du mir schreibst , Georg Sabellicus , der sich den Fürsten der Nekromanten zu nennen wagte , ist ...
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 102 - Gerettet ist das edle Glied Der Geisterwelt vom Bösen: Wer immer strebend sich bemüht, Den können wir erlösen. Und hat an ihm die Liebe gar Von oben teilgenommen, Begegnet ihm die selige Schar Mit herzlichem Willkommen.
หน้า 102 - Schluß: Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben, Der täglich sie erobern muß! Und so verbringt, umrungen von Gefahr, Hier Kindheit, Mann und Greis sein tüchtig Jahr. Solch ein Gewimmel möcht ich sehn!
หน้า 58 - Jetzt erst erkenn' ich, was der Weise spricht: „Die Geisterwelt ist nicht verschlossen; „Dein Sinn ist zu, dein Herz ist tot! „Auf, bade, Schüler, unverdrossen „Die ird'sche Brust im Morgenrot!
หน้า 77 - ihr habt nicht über Menschheit und Wissenschaft gesiegt; die Gottheit hat dem Menschen nicht den edelsten der Triebe gegeben, um ihn ewig unglücklich zu machen; was ihr sahet und jetzt zu besitzen glaubt, war nichts als ein Phantom.
หน้า 11 - Ich will dein Leben nicht, ich will den Schuß. - Du kannst ja alles, Tell, an nichts verzagst du, Das Steuerruder führst du wie den Bogen, Dich schreckt kein Sturm, wenn es zu retten gilt, Jetzt Retter hilf dir selbst- du rettest alle!
หน้า 96 - Dann lehret man Euch manchen Tag, Daß, was Ihr sonst auf einen Schlag Getrieben, wie Essen und Trinken frei, Eins! zwei! drei! dazu nötig sei.
หน้า 98 - Und was der ganzen Menschheit zugeteilt ist. Will ich in meinem innern Selbst genießen. Mit meinem Geist das Höchst- und Tiefste greifen, Ihr Wohl und Weh auf meinen Busen häufen Und so mein eigen Selbst zu ihrem Selbst erweitern Und, wie sie selbst, am End auch ich zerscheitern ! MEPHISTOPHELES.
หน้า 101 - Eröffn ich Räume vielen Millionen, Nicht sicher zwar, doch tätig-frei zu wohnen. Grün das Gefilde, fruchtbar; Mensch und Herde Sogleich behaglich auf der neusten Erde, Gleich angesiedelt an des Hügels Kraft, Den aufgewälzt kühn-emsige Völkerschaft. Im Innern hier ein paradiesisch Land: Da rase draußen Flut bis auf zum Rand! Und wie sie nascht, gewaltsam einzuschießen, Gemeindrang eilt, die Lücke zu verschließen.
หน้า 4 - Das hinter diesem Schleier sich verbirgt?" „Die Wahrheit", ist die Antwort. „Wie?" ruft jener, „Nach Wahrheit streb' ich ja allein, und diese Gerade ist es, die man mir verhüllt?" „Das mache mit der Gottheit aus", versetzt Der Hierophant. „Kein Sterblicher, sagt sie, Rückt diesen Schleier, bis ich selbst ihn hebe. Und wer mit ungeweihter schuld'ger Hand Den heiligen, verbotnen früher hebt, Der, spricht die Gottheit— " „Nun?
หน้า 8 - Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust, Die eine will sich von der andern trennen; Die eine hält in derber Liebeslust Sich an die Welt mit klammernden Organen; Die andre hebt gewaltsam sich vom Dust Zu den Gefilden hoher Ahnen.