Magazin für jüdische Geschichte und Literatur, เล่มที่ 7-91880 |
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หน้า 3 - thusen, welche dem neuen herodäischen Priesteradel, der Familie des zum Hohenpriester erhobenen Schwiegervaters des Herodes angehörend, mit der ganzen Rücksichtslosigkeit und der Volksverachtung, welche die Herodianer charakterisirt , auftraten. Ihnen gegenüber stand die nationale Partei als die demokratische Die nationale Partei wurde schon früher als diejenige bezeichnet, welche sich von den Völkern der Länder und deren Unreinheit 'absonderte' (5l2l 'Ezra 6, 21; 9, 1; 10, 11).
หน้า 124 - Geschichte der Juden am Bodensee und Umgebung. Nach gedruckten und ungedruckten Quellen dargestellt von Dr.
หน้า 10 - Thron der ßasmonäerfürsten schaart und auf die Regierung des Landes großen politischen Einfluß übt; „ihnen geht das Interesse an dem jüdischen Gemeinwesen über das an der jüdischen Lehre. Zu ihnen gehören die jüdische Aristokratie, die tapferen Krieger, die Feldherren, die Staatsmänner. Sie bilden den eigentlichen Kern des has'monäischen Anhanges, der in, Schlachten und Unterhandlungen den Führern treu dient." Ihren Namen leiten sie von einem ihrer Führer ab, einem Aristokraten Namens...
หน้า 3 - ... die Gerechten', sie standen nicht mehr über dem Volke. Die Saddukäer, in welchen die Zadokiten den Kern bildeten, waren nur eine Partei im Volke, eine abgeschlossene, aristokratische, welche in ihrer Exklusivität den Zudrang der Masse von sich abwehrte, aber doch als adlige, durch Alter des Geschlechts, durch Priesterheiligkeit oder durch neu erworbenes Ansehen den bedeutendsten Einfluß hatte, eine kleine, aber mächtige Partei. Eine Abart von ihnen, oder vielmehr eine sich ihnen anrankende...
หน้า 51 - ... cantillirende Vortragsweise sowohl des Sch'magebetes als in der Thora und auch beim Talmudstudium bezeichnet. Das Wort ist bisher unerklärt geblieben. Ferd. Wolf in feinem klassischen Werke über die Lais sagt: „Von 1155 an bis zu den Troubadours des 13ten Jahrhunderts finden wir den Namen Lais nicht bloß von jenen epischen Liedern oder erzählenden Gedichten, sondern in der ganz allgemeinen Bedeutung von Lied, Weise, Gesang, Ton überhaupt gebraucht. Es ist das anglo-normandische und altfranzüsifche...
หน้า 61 - nirgends die Rede davon ist, daß die S. sich lediglich an den Text gehalten haben, während die PH. Traditionen, einer mündlichen Ueberlieferung folgten, und nur spätere Rabbinen haben, die Karaiten mit den alten S. identisizirend, die Grundsätze jener auf diese übertragen", ist mir unerlliulich.
หน้า 237 - Bestände muss endlich durch die Veränderungen der späteren Ausgaben verloren gegangen sein, z. B. die Flüche in ihrer echten Gestalt. Ich nehme also drei Stadien für den literarischen Entstehungsprocess des 5. Buches Mosis an: 1) das Urdeuteronomium...
หน้า 141 - Ich übersetze dies : 1. ... der Durchstich. Und dies war der Hergang des Durchstichs. Als noch . . . 2. den Meisel einer (in der Richtung) gegen den ändern. Und als noch drei Ellen waren bis ... da rief die Stimme des einen 3. dem ändern zu, denn es war PHT im Felsen: Wasser [oder : vom Tage ...?].. und am Tage des 4.
หน้า 42 - III, 43 o auch hingewiesen, wo der Sachverhalt abweichend vom j. Pea und im Ganzen mit B. r. übereinstimmend erzählt wird, so könnten wir nach dem uns vorliegenden Text behaupten, daß der Redaktor des B. r. die beiden Stellen im I. combinirt, was sich fast Schritt auf Schritt nachweisen läßt; allein nach dem uns vorliegenden Text könnte mit gleichem Recht eine Benutzung des Babli erwiesen werden, eine Annahme, die von vornherein unstatthaft und durchaus undenkbar') ist. Das n^n« ipin nmi...