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A Gift:

Rec. through Rev. Prof. J. I. Thayer, Nov. 27, 1869.

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Vorrede.

Es möchte wohl Mancher fragen: wie kommst du als Maschinenbauer dazu, und welchen Beruf hast du, eine Ueberseßung des neuen Testaments herauszugeben? Darum halte ich mich für verpflichtet, das zu beantworten, damit man meine Beweggründe kennen lerne.

In den Jahren 1826 bis 1829 mächte ich verschiedene Reisen in Preußen, Belgien, Frankreich und England, und fand, daß Menschen mit gleichem Erwerbe an einem Orte gut und zufrieden lebten, während sie am andern Druck und Elend hatten. Ich war mehrere Monate in einer Baumwollenspinnerei, wo ich in der ganzen Zeit keine Unzufriedenheit ge= sehen habe. Die Spinnmädchen verrichteten ihre Arbeit mit Fleiß und Ordnung, und gingen nach Feierabend Arm im Arm mit einander nach Hause, in ihre Familien, und hier verkehrte die Tochter des Fabrikbesizers mit diesen Mädchen, wie eine Schwester mit der andern, und der junge Mensch, der am Tage hinter dem Pfluge gegangen war, saß neben dem, der im Comptoire gearbeitet hatte; überall Ordnung, Sittlichkeit, Frohsinn, Zufriedenheit. Hier wurde der Mensch als solcher anerkannt. Von da kam ich in eine andere, wo die Spinnmädchen dasselbe Lohn erhielten. Wenn sie ankamen, wurden sie vom Portier hineingelassen, zu Mittage brachten die Angehörigen den Topf mit der Mittags-Mahlzeit und steckten ihn durch ein kleines Fenster in der Thür, wo ihn der Portier in Empfang nahm und hinseßte. Sobald es klingelte, kamen die Mädchen aus den Sälen herausgestürzt, und jede suchte sich ihren Topf und verzehrte das Mahl. Zum Feierabend wurden sie einzeln herausgelassen, und der Portier hatte Recht und Pflicht, diejenigen zu befühlen, deren Kleider ihm zu dick erschienen, ob sie nicht etwa Garn unter den Kleidern hätten. Wenn sie zur Thüre hinaus waren, rannten und schrieen sie wild durcheinander, und trennten sich, als kennten sie einander nicht. In der Spinnerei gab es täglich Lärm, und der Werkmeister hatte die Peitsche oder Knute beständig in der Tasche, und benußte sie fleißig, wenn die Fäden an den Ma

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